一.不論你在什麼地方，或是正向什麼地方去，你總免不掉苦痛的境遇——除了走向上帝之外。
你為何因為事情的不如意而感覺煩惱呢？因為誰能夠使一切事都如他的意呢？(傳達室6︰2)我不能，你不能，在地上的任何人都不能。
無人在此世上能夠免掉苦痛或疑難，就是君王或主教也無法避免。
那麼誰是在最優的情況中呢？是能夠為上帝的緣故忍受一切的人。
二.有些靈性軟弱的人常說︰看啊！某人所過的生活多麼快樂呀！(http://bible.popcastle.com/bible/Luk_12.php?section=19#19
路12:19)多麼富足！多麼偉大呀！他的權力多麼大，地位多麼尊貴呀！
但是，你若舉目，看一看天上的豐盛，你就要覺悟，此生的一切好處實在都不足道。它們是不可靠的，而且對你只是一個重擔而已。因為你若要佔有它們，你就不能不費許多的心力，受許多的驚嚇。
人的幸福不在乎有充盈的暫時貨利(箴19:1)，實在只要有適中的一部分，就已夠他用了。
真的，就是活在這世上都是痛苦的(伯14︰1；傳1︰17)。
人若愈想在靈性上長進，就要愈加感覺到塵世生活的苦楚，因為他更清楚地看到，更敏銳地感覺到人性的敗壞。
因為吃喝、睡眠、工作、休息，以及一切其他本能需要，對于一個渴慕釋放脫離罪惡的信徒，無疑地是一極大的痛苦。
三.因為靈性的生活常為身體需要的緣故而受到虧損。
所以大衛曾懇切地祈求，要脫離這些累贅說︰“求你救我脫離我的禍患”(詩25:17)。
但是不知道自己處身于痛苦之中的人有禍了，貪愛這苦痛和敗壞的生活的人更加有禍了(羅8:22)。
因為有的人是那麼愛戀此生，就是終日勞苦，甚至求乞于人，還不得一飽，但是只要他們能夠活著，他們就毫不想到上帝國的事。
四.這些人是多麼無知而且不信啊！他們深深地沉溺于世界之中，所圖所謀無非肉體的事罷了(http://bible.popcastle.com/bible/Rom_8.php?section=5#5
羅8:5)。
但是因為他們是在苦痛之中，後來總會有一天他們要痛悔他們從前所愛的是多麼的可憎而虛空的東西！
上帝的聖待們和一切基督的熱心朋友，總不關心那些肉體所喜愛的事物，也不顧念今生的一切榮譽，卻只全心全力地渴慕著永恆的財富(彼前1︰4；來11︰26)。
他們全部的願望都向著上面耐久而看不見的東西，因此看得見的東西就無法引誘他們趨向低級的生活。
五.朋友，切勿失掉靈性進步的信念，來日方長，機會並未過(羅13︰11；來10︰35)。
你為什麼要日又一日時遷延善志呢？起來！就從眼下此刻開始吧！你要說︰現在就是行善的時候，現在就是奮斗努力的時候，現在就是必過適善的適當時機。
當你覺得內心不安和憂愁的時候，那也就是你得獎賞的機會。
你若想進入富足之境，就必須先經過水和火的磨煉(詩66:12)。
除非你勉力奮斗，你將無法勝過罪惡。
我們一天帶著這墮落的軀體，我們就一天不能免于罪過、厭倦和痛苦。
我們誰都願意解脫一切的苦痛，但是因為罪的緣故，我們不但失掉了善的天性，而且也失掉了真實的幸福(羅7︰24；創3︰17)。
所以我們必須忍耐等候上帝的憐憫，直到這罪惡的日子過去，死亡的禍患消滅(林前15:54)。
六.人性真是多麼的脆弱！它總是傾向于罪惡(創6︰5；8︰21)。
今天你承認了罪，但是明天又淪陷入你剛才承認過的那個罪中。
現在你立志要謹慎行事，但是轉瞬間，你又任意行動，好象你從未立志向似的。
所以，我們有極好的理由，足以令我們居謙卑，絲毫不敢自大，因為我們是這樣的軟弱而無常。
就是我們因靠著上帝的恩惠，從竭力中所獲得的進步，也只有一時的疏忽，即足以將前功盡棄。
七.我們這樣快就開始冷談，到了後來，更將變成什麼樣子呢？
我們就松懈下來，不肯努力，瞬息萬變以為一切都已平安穩妥，實際上我們的品性還毫無真實聖潔的表現，我們有禍了。
我們很需要象初信道者一樣，重新受教向善，或者才有希望有改過遷善，靈性進步的一天！