《聖經》論及詩歌的歷史，對于音樂與詩歌的功用及效益，予人以充分的提示。音樂往往被誤用以供罪惡之用，因此便成了一種最足以引誘人的利器。然而音樂若加以正當的運用，原是上帝所賜的一種寶貴恩賜，目的在提高人的思想，使其思念高尚尊貴的事，並感化提高人的心靈-
以色列民行經曠野的時候，怎樣借聖歌的樂曲來激勵行程中的興致;照樣，上帝也吩咐他現今的兒女，使之對在世為客旅的生活感覺快樂。很少有別人方法較比將上帝的話語編入詩歌之中反復吟詠更易記憶了。並且這樣的詩歌具有不可思議的能力，足以克服那粗魯而未經教養的本性;激起思想並引起同情之心，促進行動和諧一致，並排除那使人喪膽失志的憂傷與恐懼-
音樂乃是將屬靈真理銘刻人心的最有效方法之一。人在被苦迫以致失望之時，往往會想起一些上帝的話——幼年時所歌唱而久已忘卻的一首詩——于是試探就頓時失效，生命就顯出新的意義和新的目的，反而能將勇敢與喜樂轉授他人了-
以詩歌作為一種教育工具的價值，是不可忽視的。家庭中應有歌唱，當唱一些清潔悅耳的詩歌，就免除許多斥責的話，增加不少的愉快，希望與歡樂，學校中也當有歌唱，這樣，學生就必更加與上帝及教師親近，同學彼此間也必更加親近-
唱詩也是宗教儀式的一部分，與祈禱在敬拜上佔有同等的地位。有些詩歌，實際上就是祈禱。若教導兒童明了這事，他就必更多想到所唱歌詞的意義，也必更多受其能力的感化了-
當我們的救贖主領我們走到那充滿上帝榮耀的天國之門的時候，我們就可听見那在寶座周圍的天上歌詠隊所唱的頌贊與感恩之歌;然而當我們在地上家庭中響應天庭的歌聲時，我們的心就必與天上的歌唱者格外接近了。與上天的交往須從地上開始。我們必須在地上先學習那頌贊的聲調。