可3：27“没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。”
马可福音突出的一点就是耶稣极其注重制伏撒但并胜过它的邪恶权势；在3：27中耶稣把这一点描述为“捆住那壮士”(就是撒但)，“抢夺他的家”(就是释放那些被撒但奴役的人)。耶稣常常赶鬼(希腊文dainonion)，这充分证明了他有胜过撒但的大能。
鬼魔
1，新约圣经常常提到那些被污鬼附身，备受撒但压制苦害的人，并且描述了耶稣与鬼魔的争战。马可福音就描述了许多这样的交战：1：23-28，32-34，39；3：10-12，14-15；5：1-20；6：7，13；7：24-30；9：14-29；16：17。
2，鬼魔是具有位格属性的、有智慧的灵体。他们是撒但王国的成员，是神和人的仇敌(太12：43-45)；他们听命于撒但，邪恶而且诡诈(参太4：10注)。
3．一切偶像、假神背后的黑暗权势都是鬼魔，拜偶像实际上就是拜鬼魔(参林前10：20注；参“拜偶像的实质”一文，页446)。
4，新约圣经指出，世界与神隔绝，且卧在撒但的手下(参约12：31注；林后4：4；弗6：10-12；参“基督徒与世界的关系”一文，页2106)。所以鬼魔在这个世界的执政掌权体系中有它们的地位；基督徒必须与它们展开持久的争战(参弗6：12注)。
5．鬼魔经常住在不信的人里面(参可5：15；路4：41；8：27-28；徒16：18)，并且利用他们说话。它们捆绑奴役这些人，暗中左右他们，使他们渐渐走向邪恶、败坏和灭亡。
6．鬼魔能使人生病(太9：32-33；12：22；17：14-18；可9：20-22；路13：11，16)，不过不是所有疾病都是污鬼造成的(太4：24；路5：12-13)。
7．那些行通灵术、巫术(即妖术)和交鬼的人很容易被鬼魔辖制(比较徒13：8-10；19：19；加5：20；启9：20)。
8．在这个末后的时代，鬼魔的活动极其猖獗，大大地助长了邪术、**、腐败和**之风；他们要大大攻击神的道和圣经纯正的教训(太24：24；林后11：14-15；提前4：1)。随着敌基督者与其随从的出现，鬼魔的种种作为必空前泛滥横行(帖后2：9；启13：2-8；16：13-14)。
耶稣和鬼魔
1．耶稣所行的许多事都打击了撒但和鬼魔的气势(如可1：26，34，39；3：10-11；5：1-20；9：17-29；比较路13：16)。耶稣清楚地说，他来世上的目的之一就是要捆绑撒但，并释放那些被他奴役的人(太12：29；可1：27；路4：18)。
2．耶稣不仅以赶鬼来败坏撒但，他又从死里复活，彻底地捆绑了撒但(约12：31)，粉碎了撒但王国的势力，重建了神国度的权能(参“神的国度”一文，页1494)。
3，地狱(希腊文gehenna)是我们的主为魔鬼及其一切随从预备的永刑之所(太8：29；25：41)。
信徒与鬼魔
1，圣经教导我们说，凡有圣灵居住在他里面的真信徒绝不会被鬼附；圣灵和邪灵永远不会同住在一个人里面(林后6：15-16注)。但是，基督徒若不顺从圣灵的引导，他的思想、情感和行为就容易受鬼魔的影响(太16：23；林后11：3，14)。
2．耶稣已应许赐给真信徒胜过撒但及其党羽的权柄。当面对它们的时候，我们必须靠着圣灵的大能大力与之不懈地争战，击败它们企图加在我们身上，用以压制我们的一切权势(参路4：14-19)。
3．根据马可福音3：27中的这个比喻，与撒但的属灵争战包括三方面：
(1)照着神的旨意向撒但宣战(参路4：14-19)。
(2)进入撒但的家(任何一个有撒但势力的所在)，藉着祷告和宣告神的道打击并胜过撒但，且要毁坏他用以欺骗和试探人的邪恶兵器(比较路11：20-22)。
(3)夺走他的家产，也就是救出那些被撒但掳去的人，把他们交给神，好叫他们因信基督而蒙赦免，得成圣(路11：22；徒26：18)。
4．下面列出了在这场争战中我们当行的事：
(1)要充分认识到我们不是在与属血气的争战，而是在与属灵的邪恶势力争战(弗6：12)。
(2)要活在神面前，尽心竭力地信守他的真理和义(罗12：1-2；弗6：14)。
(3)要相信撒但并非坚不可摧，他国中的任何一处都可以被攻破(徒26：18；弗6：16；帖前5：8)，并且还要知道，信徒有神所赐大能的属灵兵器，足以摧毁撒但坚固的营垒(林后10：4-5)。
(4)要满带着圣灵的能力传扬天国的福音(太4：23；路1：15-17；徒1：8；2：4；8：12；罗1：16；弗6：15)。
(5)要藉着相信耶稣的名(徒16：16-18)、运用神的道(弗6：17)及在圣灵里的祷告(徒6：4；弗6：18)、禁食(参太6：16注)和赶鬼(参太10：1注；12：28；17：17-21；可16：17；路10：17；徒5：16；8：7；16：18；19：12；参“神迹”一文，页1587)直接向撒但和他的权势宣战。
(6)要特别祈求圣灵做工，使失丧的人为罪、为义、为将来的审判自己责备自己(约16：7-11)。
(7)要祈求藉着医病、说方言、行神迹等各样属灵的恩赐彰显圣灵的大能(徒4：29-33；10：38；林前12：7-11)。