豐富的恩典
我在黑暗里哭泣
是誰用溫暖的手領我
出黑暗入光明
我在塵世中流浪
是誰用寬廣的胸懷擁抱我
在有限中看到永恆的家
我如塵埃如草木
是你我主我神
愛我永遠不變
縱使我驕傲不肯听你的呼喚
縱使我蒙昧不懂你的心意
你卻不放棄不停止愛我
我有手能寫
不再書寫塵世的愛情
只願述說你的奇妙救恩
我有口能言
不再說是是非非
只願細數你豐富的恩典
一轉眼受洗已經半年了，這半年中發生了一些事情，經歷了神豐豐富富的恩典，總是想我一定要用文字記錄下來，免得我以後忘記神是怎樣一步步帶我走過來的，神是怎樣愛我祝福我的。可是又常常因為忙于這樣那樣的事情，一再拖延沒有動筆。直到有一天，看到有個老基督徒批評自己虧欠神太多了。如受當頭棒喝，我想自己何嘗不是虧欠神太多太多？神給我這麼豐富的恩典，我有這麼多的得著，可是我卻連把這些記錄下來，為神做見證都不肯，我豈不是忘恩負義？何況忙雖忙，上網看新聞的時間、與朋友聊天的時間總是有的，怎麼就沒有時間來感謝贊美神呢？越想心里越不平安，終于提筆。
玉佛換十架
我曾經是個很迷信命運的人，踫到不能解決的問題，總是想用八字預測一下，這種偏執式的迷信跟了我好多年。我有一個玉佛，戴了一些年。記得受洗之前的幾天，心里有點猶豫要不要把它取下來，但一直沒有采取行動，因為覺得戴個玉佛，不過是中國人的傳統罷了，並不表示我拜別的神。受洗當天早上洗頭發時還在想這個問題，但仍沒有下定決心。結果用毛巾撢濕頭發時，玉佛掉到地上，它本身沒有破損，而且掛玉佛的細紅繩也沒有斷。我的朋友們試圖把它再掛回去，但也必須剪斷繩子才能重新掛。對這個難以解釋的現象，我想這是神的提醒吧，就快快樂樂地掛上了十字架。
但我迷信的毛病並沒有完全改掉，也就是踫到問題，還沒有學會去求告我們的神，還會習慣性地去算命，把一些預測師說的話，當成至寶收藏得好好的，還不時拿出來看看，有沒有什麼應驗的。說到底，我是個沒有安全感的人。後來讀經讀到列王紀與歷代志時，看到神如何一次又一次施恩于以色列人，以色列人又是如何一再地離棄神，去轉而事奉別神甚至人所造的金牛犢時，我想我自己不正是這樣的嗎？怎麼能不相信我們的神，不求問他，卻去求問那些佔卜的人呢？這不是神所恨惡的嗎？大衛對所羅門說︰"我兒所羅門哪！你當認識耶和華你父的神，誠心樂意地事奉他，因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠離棄你。你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇，作為聖所。你當剛強去行！"（歷代志上28︰9-10）是呀，我怎麼能一面說要信靠神，一面卻還不遠離那些神所恨惡的事情呢？于是把那些素來看為重要的算命的東西，全都扔掉了，要學習專心仰望我們的神，跟隨神。
神的手醫治我
受洗後不久，就做了一個移去腫瘤的手術，外表極受影響。吃飯睡覺也都受到影響。醫生告訴我，要過六個月，才能完全恢復。我相信神一定會醫治我的，要耐心地等待。因此前幾個月還是比較耐心的。
對于我的手術，父母一直很擔心。本來父親在2003年的11月底去申請簽證，想趕來照顧我手術的，但是被拒簽了。手術後，母親去簽證。在她簽證之前，教會的弟兄姐妹也同心合意地幫我一起禱告，簽證的當天，母親還是被拒了。可是神感動母親，很溫和地對簽證官說了一些話（我很驚訝，母親不象從前我印象中的容易激動），簽證官居然把已經蓋了拒簽章並且推回到母親手里的護照又要回去，讓母親回家等通知。很快，等我傳真了所有手術材料，母親拿到了簽證，到美國與我團聚了，這是我離開家來美快三年，第一次與母親團聚。我真是快樂，又懷滿感恩。
母親來後一直擔心我外表的恢復問題，我也日漸著急。到快四個月的時候，還沒有任何好轉的跡象，父母和朋友們都很關心地問我，什麼時候才能好呀？這反而給我很大的壓力，我怎麼能知道什麼時候才會好呢？于是變得脆弱易怒，在母親面前，只要她提到我的臉，我就會生氣，不讓她再說下去。一個人的時候，我在神面前痛哭流涕，象個無助的孩子，神啊，你如果愛我，你為什麼不肯醫治我？你是全能的神，這在你不是很容易的事情嗎？為什麼你不肯伸手幫助我？不久之後，車子也在高速上壞掉了，這給我更大的壓力，本來就因為欠了醫院的醫藥費而內心焦慮，現在更是雪上加霜。有一個時期，信心極度軟弱，讀經成了任務，禱告時也不能安靜在神面前，我抱怨神，如果你愛我，為什麼要加這些給我，我擔不起來呀。想到家里人也都沒有信主，更是難過，我對神說，如果他們全都下了地獄，我一個人在天堂，也不會快樂呀。又想到自己這樣子的靈命狀況，實在是達不到神的期望，就更灰心。我說，神呀，我不願意這樣，既然信你跟隨你是這麼累的事情，我又永遠沒有做得足夠好的一天，還不如放棄算了，就和自己的家人一樣吧，他們要下地獄，我也去。神靜靜地听著我的禱告，沒有一點責備。
哭夠了，抱怨夠了，心里安靜下來，去讀聖經時，看到一節經文︰你們所受的試煉，必不過于你們所能受的。（）然後又看到"只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩"（出14︰13），覺得神听到我的禱告，對我說話了！每一句都給我很大的鼓勵，我對神的信心回來了，不久，蒙神保守與教會眾弟兄姐妹的關心與幫助，車的事情解決了。接著，夢到自己照鏡子時，臉全好了，我可以象正常時候一樣的開心大笑了。醒來後，我真感謝神，不斷地通過各種方式來加增我的信心。大約兩天後早晨起來時，忽然看到鏡子中的自己，真的可以稍稍地牽動一下左嘴角，向康復邁進了一大步。這種喜樂，沒有辦法說得出，在神面前，只有滿心的感謝與贊美。接著又听說有個親戚信主了。這給我的弟弟與弟妹有很大的觸動。弟妹也開始讀聖經了。不久，媽媽要回國了，她回國前從弟弟那里回到我這邊，她看到我的外表恢復了很多，就跟我說，她在弟弟那里的時候，向神許願，如果這次來看到我的外表恢復極大，就相信神。結果真的是有很大變化。她回國以後，就自己做了一個覺志禱告信了主，現在天天讀經禱告。感謝神，他一直在開道路，雖然有時是以我們所不能看見不能測度的方式，但要相信神一定在我們身邊，听我們的禱告。這樣，我更有信心為我的家人與未信主的朋友們提名禱告了，盼望他們早日得救。
把重擔交托給神
到了期末的時候，事情特別多，下個學期的獎學金還沒有著落，因為我們系里一向是只保證學生三年的資助，到了第四年，就不知道還能不能拿到資助了。然後還有其它的一些事情，都壓在心頭。坐在公車上回家的路上，想到這些事情，就嘆氣，愁眉不展。內心忽然有個聲音說，為什麼不把這些事情都交到主的手里呢？我醒悟過來，是呀，主不是應許過嗎？"凡勞苦擔重擔的人，到我這里來，我就使你們得安息"（太11︰28）我為什麼還要自己死死地抓住這些擔子，不肯交托給主呢？回到家里，我就禱告，把所有這些全都交托到主的手里，求主帶領我。禱告完了，心中平安下來。因為知道神一定會對我的未來有安排。我所需要的是安靜下來，學會听神的聲音。前兩天，拿到了明年的半獎，感謝神，終于不用為學費的事情擔心了。
誰主浮沉——必然乎？偶然乎？
年少時很多人胸懷大志，想成就一番事業，成名成家。隨年紀漸長，發現有很多事情，不全在人力所能及的範圍內。我慣于把不好的事情歸于偶然或者命運這樣的不可控的因素。至于是誰決定著這些偶然的不可控的因素，在信主以前，我不想窮究也無法窮究，最多也就是用佛家的因果報應來解釋。辯證唯物主義講偶然與必然的關系，可是也沒有提到必然的規律是如何來的。科學的任務是發現規律，可是卻從來不是創造規律。那麼規律是從何而來的？牛頓因為思考"第一推動力"的問題，而相信有神的存在。而我，過去因為一直在思考命運的問題，認識到冥冥中有力量主宰我們的命運。我曾經學習過一些關于八字預測的皮毛，也接觸過一些看手相測字及八字的高手，他們有些預測不由得不讓人驚訝。同時，我也會想，為什麼這些小小的手面相以及出生時間這麼幾個簡單的數字就決定了人一生的命運呢？如果說人的命運早就決定了，那麼豈不是一切無可改變，那又何來通過命運的預測而趨吉避凶呢？同時，如果命運早就定了，那麼又是誰或者說什麼力量決定了我們各人之間的人生軌跡有如此大的差別呢？反過來看，如果人只是一個偶然的存在，是由于一些偶發性事件而來到這個世界上的，那麼生命又有什麼意義？就象魯迅說的"世上本沒有路，走的人多了也就成了路"，我有一段時間，也在想，生命也許本來沒有意義，只有通過自己的努力賦予它意義，它才有意義吧。但這樣想，仍然不能讓我覺得滿足。
直到信主後有一天，讀到經上的話︰"我是你的創造者。在你未出生之先，我已經看顧你。"(以賽亞書44︰2節上)在我還沒出生以前，神已經計劃好我一生的日子，他不僅決定我的生辰和壽數，也決定我在哪里出生以及在哪里為他而活，總之一切絕非偶然，全都是根據他的目的來計劃。神造我是有原因的。想到自己並不是偶然來到這個世界，不是由偶然的偶然才出現，而是神定意所造，要我成就他的意旨的，就不再覺得生命的虛無與盲目摸索。我的生命是有意義的。那麼生命的意義是什麼？就象詩人柯羅素說的，"要長成基督的樣式"。神讓我經歷什麼，都是有他的美意的。神通過一系列的試煉，讓我們成長。我們受的苦痛也好快樂也好，決不是白白地經歷，決不是偶然的，而是其中有神的深意。魯益師說︰"世上有兩種人，一種人對神說︰-願你的旨意成就-；另一種人，神則對他說︰-好吧，隨你所欲-"我願意是第一種，明白神的旨意，並願神在我生命中的旨意成就。
聖靈的潔淨
我們的神不僅是听人禱告的神，更是能潔淨我們的靈魂賜給我們豐富的愛的神。我的室友曾常常把碗堆在水池里，有時候會堆很多，雖然我自己有時候也會這樣，但我就是主耶穌提到的那個自己眼中有梁木，所以看弟兄眼中有刺的人。只看到別人的不是，沒想到自己也是一樣。有次听何弟兄布道講到馬太福音中的這個比喻時，我如坐針氈，象說我似的。正好這個時候，又看到教會中一位姐妹的見證，神給她愛的澆灌，就也希望自己內心有豐豐富富的愛，能學會去服務他人，而不是苛責人。在那段時間的禱告里面，就求神潔淨我，賜給我滿有愛的能力。慢慢地，我就不再腹誹他們不愛洗碗，而是自然而然地能理解他們也是學業緊張，我何不順手把碗洗掉。神借這件事情，讓我學習如何去愛他人，服務他人。與室友的關系更好了，為他們的得救禱告才更迫切。
這個學期開學的時候，因一個朋友幫助，我免費復印了一些學習資料，那個復印帳號，在她用是完全合理的，可是我用，就不對了。但我自己並沒有覺得什麼不對，還因為省了錢，而高興。後來有天坐在桌前看書時，聖靈感動我，無端端地哭起來，哭了一會兒，忽然就想到這事，就越哭越難過。就在神面前認罪，並把錢還了，才覺得安寧。從此以後，這種類似佔便宜的念頭再也沒有了。
學習融入屬靈的家
我曾經是個信奉自由主義的人，相信生命的第一要義是自由，極為推崇"不自由，勿寧死"這樣的格言，認為所有的組織都是束縛人的，所以，對于任何組織都抱有一種敬而遠之的警惕。信主以後，我對教會的態度，雖與對其他組織不同，但也還是抱著可有可無的態度，認為自己完全可以靠自我學習來提高,所以對于去不去教會並不是特別看重。
這個學期開始何弟兄開始講在愛中合一的主題，我得著很多，尤其是認識到單個基督徒、教會與基督這三者之間的關系，才意識到原來教會對于我們的意義，教會是基督的身體，而我們都是這個身體上的肢體，肢體離開身體，就會喪失生命力。恰在這個時候，又讀到華理克所著的《標竿人生》，提到了"今日的文化強調獨立的個人主義，造成了許多屬靈的孤兒，就是所謂的『兔子信徒』(bunnybelievers)，像兔子一樣從一間教會跳到另一間，沒有身分、沒有責任感、缺乏委身。許多人相信一個人不加入(甚至不參加)教會也能成為『好基督徒』，但神卻絕不同意。"神借著他的口，無疑是在批評我也是這些兔子信徒中的一員。特別是這本書中還提到"參加教會和成為會員的分別在于有沒有委身。參加者是場外的旁觀者，會員則參與事奉︰參加者是消費者，會員則是貢獻者；參加者想從教會中得到好處而不願分擔責任，他們就好像一對男女只要住在一起，卻不願意委身結婚。為甚麼加入當地教會很重要呢?因為這證明你真正投入了屬靈的弟兄姊妹中，而不只是理論罷了。神要你愛真實的人，而不是愛完美的人。你可以窮一生之久去找尋完美的教會，但你永遠沒法找到。你乃是被召去愛不完美的罪人，如同神所做的一般。""在沒有人干擾你的選擇時，生活比較容易過得聖潔，但這是虛假又經不起考驗的聖潔。疏離獨處衍生出虛假蒙騙，在沒有別人挑戰的情況下，我們很容易以為自己很成熟。真正的成熟只能在人際關系中表現出來。"
請原諒我大段地引用這些話，是因為神一眼看穿了我的問題所在，通過這些話，教訓我對于教會的無知與錯誤的認識。從此以後，去教會，不再是件可有可無的事情，而成為要放在首位的事情。而一旦認識到這一點以後，神又開我的蒙昧的眼，讓我看到教會里面那些靈命成熟的弟兄姐妹，他們都在默默地事奉神與服事人。從他們身上學到了很多。比如，有次踫到教會中一位姐妹，提到她正和一個比較嚴格的教授工作，我問她，那個教授不太好相處吧？她說主保守，臉上滿是平安。我很受教益。又有一次，參加組里的禱告會，一個弟兄的車被撞了，但他沒有說自己倒霉什麼的，而是說神一定是在借這件事情提醒他有什麼做得不夠好的地方，我很受感動。還有一個弟兄的見證里面，提到他看到教會內的弟兄姐妹如何熱心的利用機會傳福音，讓我受到啟發。神通過這些弟兄姐妹的言行，向我提醒如何思與行，才是蒙神喜悅的。
受洗這半年來，是生命中最幸福的一段時光。我時常感嘆，如果我能夠不那麼驕傲，早點接受主的救恩，該有多好。感謝神，不僅讓我學習如何愛人如何安靜等待，更重要的是放下過去的種種不良習慣，神一點一點地用聖靈感動我，潔淨我，更新我。雖然也會有很軟弱動搖迷茫的時候，但是在這些時候學到的功課是，在最看不到希望也感覺離神最遠的時候，其實堅持一下，往往也就是神大大祝福的時候。同時，也明白了，神知道我們內心所思所想的一切，不怕在神面前有軟弱有抱怨甚至有過犯，就怕硬著頸項，不肯認罪，不在神面前謙卑下來。神永遠都會看顧著我們，只要信靠神，一定有豐富的獲得。而且只有不斷地認罪並靠主的救恩洗淨自己，才有可能感受到與神的親密。
感謝神如此豐富的恩典，在這半年里，借著各種方式來鍛造我，把我所需要的種種營養喂給我這個靈命剛剛新生的嬰兒。這芥菜籽一樣的信心，靠著神的愛，才沒有被考驗壓碎，就象經上說的，"誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？然而靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有余了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的。"
願神與我們同在，教我們用真誠無偽的信心，盡心盡性盡意地愛主我們的神，跟隨他走義路。哈利路亞，贊美主。