出院以後，孫大信的沙陀生活才真正開始。這個詳細說來，未免太佔篇幅。下面的三個故事，可見孫大信沙陀生活之一斑。
有一天，他在路上見前面有二人走路，轉瞬間卻只見一人。他行近時，見一人已僕地，另一人向他行乞，求他可憐幫助以葬其死友。孫大信探囊只有二文錢，全給了他，又把肩上的毛毯給了他，空著手繼續走。行不甚遠。後一人追上他，在他面前跪下哀哭說道︰“我朋友真的死了。”孫大信不解其意，驚訝地問是什麼緣故。原來他們兩人都是乞丐，兩人中一人裝死，求人施舍葬費，以此騙錢。但這一回他的朋友卻真的死了。他說︰“以前我是以此為騙人的方法，但因你是神人，我們騙了神人所有的一切，惹了神怒，受了神譴，因此請你赦免我們。”孫大信于是和他講耶穌，並說只有他能赦免人。此人堅請孫大信收他做門徒。但是他說︰“我自己還不過是一個門徒，怎能收別人為門徒呢？”
一次孫大信上山，行到一個地方，一面擦汗，一面唱詩，不久就開始講道。听眾一听到他說的是耶穌，就發怒了。忽然一個大漢走到他面前，用掌打他的臉，他的臉流血，下顎幾乎脫節。被打時，孫大信以手遮面，以致手也受傷。道當然不能繼續講下去了，孫大信即拿起聖經，一手用頭巾拂拭下顎的血，即為大漢和那些逼迫他的人禱告，求神赦免他們，因為他們所作的他們不知道。那大漢大受感動，後來決心悔改歸主。但孫大信已雲游他去，無法相遇，于是到處尋覓孫大信，想求他的“被我打傷的手”為他施洗。久尋不到，大漢急不可待，就在附近教會受洗，仍然希望能有一天遇見孫大信。這大漢名字是Kriparam，這事之經過，後來得一位印度政府農林部官員叫NurAishan者寫信證明。他目擊此事，並且曾參加毆打孫大信，原來他自己是印度教里面革新派的熱心分子。這信登在“印北基督徒周刊”上面。
有一次，孫大信在Thoria講道，那里的人起初以為孫大信是印度教沙陀，所以待他很好。後來發覺他講耶穌，因此將他趕出去。當夜他便宿在山洞里。那夜特別陰暗，甚至連星光都沒有。到第二日醒時，見洞中有豹尚未睡醒，原來他是在豹洞里睡了一夜。本來豹是吃人的，但這豹沒有吃他，反而做了他講道的材料。第二天他到村中講道時說︰“人不接待我，豹反接待我，實在人還不如惡獸之有愛心。”
下面的故事是C.F.Amdrews著的sadulSundaSingh一書上記著的，是一個在新德里聖士提反學院念書的學生名叫ShoranSingh寫信向他報告的。後來Shoransingh寫了一本書，名叫MoreRarmsAbantIndia，也把這事記在書里面。他的話原文如下︰
在靠近KotgarhBarari的一個夜里，我們正要上床睡覺的時候，忽然看見村谷里有火把往來。孫大信對我說，這可能表示村里發現了斑豹。半夜之後，我听見有人行動的聲音，我知道是孫大信下樓出門了。他常常半夜出門，在室外露天祈禱，所以我也不以為然。但是約一小時以後，他還沒有回來，我心里便不免著急，因為我忽然想出村中發現斑豹的事。我起床向窗外一望，原來孫大信坐在樹下，向谷中凝望。那是一個明亮美麗之夜，風吹樹葉，沙沙作響。一會兒，我看見孫大信右邊有一個動物。我定楮一看，就看出那是一個斑豹。我受這一嚇，全身軟癱麻木，口也叫不出聲來。不久，孫大信伸出手來，摸摸那豹，好象摸狗似的，那豹也伸頸俯頭受摸，正像一條狗。
這真是一個奇異不可思議的事，也是我永不能忘的事。不久以後，孫大信回來，立即上床熟睡了。我可再不可能入寐，心里想著為什麼此人有此大能，連野獸也服了他。翌日清晨，我問他說︰“你不怕嗎？他說︰我不是豹的敵人，他也不是我的敵人，怕他作什麼？而且我信靠基督，什麼也不怕。”
從如上的故事里，我們可以看出孫大信此時的生活。他出門時，除了聖經和毯子以外，不帶錢米，不帶口糧，不帶鞋。他經過的是荒山野領，人跡罕至之區，沒有人家，沒有旅店，有時還得借住野獸的洞穴，還不是一般的風餐露宿而已。他的家常便飯是被毆打，被驅逐，被**．．．．．．這些都是人以為苦，以為難堪的事，但他卻甘之如怡，認為為基督受苦，便是在地上享受天國。