１。請問為什麼聖經以「信」與「不信」來斷定一個人得救與不能得救呢？憑這樣的條件來斷定，公平嗎？
答︰請不要誤會，聖經並不是說，「不信」的就要滅亡。聖經只是說，人犯了罪，就要因為罪而滅亡。只是，神愛世人，不願意任何人滅亡，所以就差遣 的獨生兒子耶穌基督降世，來為我們釘十字架，目的就是要代替我們受罪的刑罰，好叫我們得免這刑罰。這樣，你信不信耶穌釘十字架是代替你的罪受刑罰呢？你若不信，耶穌釘十字架受刑罰這件事，就與你無關了。于是，你就要為自己的罪，面對神的審判。你放心好了，神是公義的，你若沒有犯過罪，你就不需要因為罪而滅亡；你若犯了少許罪，就要因為這少許罪而受少許刑罰；你若犯了許多罪，你就要因為這許多罪，而受許多刑罰。請問，這樣公平不公平呢？相信你也會同意是公平的。只是有人不明白，因為不論犯少罪，多罪，都要受地獄永遠的刑罰。其實地獄的刑罰是永遠的，並不是因為我們的罪多或少的問題，而是因為我們的靈魂本不是屬于物質界的東西，有存在時間長短之分；我們的靈魂是屬于靈界的，是不受時間和空間限制的，所以人的靈魂和天使一樣，或存在于天上，或存在于地獄，都是永永遠遠的。但是，雖然所有罪人在地獄里都是永遠的，但各人受苦的輕重仍有分別。就如兩條永恆無窮盡那麼長的線，也可以有「粗」和「細」的分別一樣。大罪的人，在地獄里永遠受重的刑罰；小罪的人，在地獄里永遠受輕的刑罰，這就公平了。但那些肯信耶穌，讓耶穌替他受刑罰的人，不但不需要受任何刑罰，更因為耶穌是神的兒子，他們就成為神的兒女，在天上永遠享福了。
２。請問信了耶穌之後，要不要祈禱、讀經、聚會、奉獻、傳福音…等事奉呢？如果沒有這些事奉，光是信耶穌，能否得救呢？若不能得救，那麼，得救豈不還要靠行為嗎？
答︰一個人真心信耶穌，就必得救了，他不需要做任何東西，或參與任何事奉。就如一個病重的人，在臨死之時，真心決志信主，他就得救了。你看，與主耶穌同釘十字架，臨死前才悔改信耶穌的那個強盜，主耶穌豈不是對他說，「我實在告訴你，今**要同我在樂園里了」嗎？他什麼都沒有做，主耶穌也沒有吩咐他做什麼。可是，請你用常理來想，你以為一個人說他願意信耶穌，但他明明有時間，有機會，也知道祈禱、讀經、聚會、奉獻、傳福音…等是好的，卻是通通不願意，你認為他是真心信耶穌的嗎？當然不是吧！所以，我們不是說，信耶穌必須靠祈禱、讀經、聚會、奉獻、傳福音…等事奉來得救，我們乃是說，我們必須靠祈禱、讀經、聚會、奉獻、傳福音…等表現，來證明自己是真心信耶穌的。因為，祈禱並不是工作，而是作為神的兒女，向天父交談的必有表現；讀經也不是工作，乃是神兒女們想要深入認識神，知道 賜給我們什麼寶貴的應許的惟一途徑；聚會也不是工作，而是神兒女們敬拜天父，和學習彼此相愛必須的場合；奉獻也不是得救條件，乃是神兒女們感到有責任支持教會的運作，從而幫助更多人得救；傳福音更是這樣，自己靠恩典白白得救了，怎能看見自己的家人和好朋友滅亡，而不將免費的永遠救恩介紹給他們呢？所以一個真信主的人，會看祈禱、讀經、聚會、奉獻、傳福音…等是享受，是得賞賜的途徑，而不是得救的條件。
３。請問，只因為我不信耶穌，我完全沒有犯過罪，這樣就判定我不能得救，這樣判定合理嗎？公平嗎？
答︰請你放心好了，你若真的沒有犯過罪，公義的神絕對不會將你刑罰的。因此，我們相信夭折的嬰兒，是得救的。因為他們沒有犯過罪。聖經由頭到尾都一致地說︰「神按各人的行為報應各人。」嬰兒沒有行為可言，當然不能定他們不能得救。至于「原罪」問題，那是天主教的說法而已。古代的天主教神學家，因為不明白「遺傳因子」或「DNA」的問題，只觀察到所有嬰兒都有父母犯罪的性情，長大後每一個嬰兒都犯罪，于是就認為嬰兒遺傳了父母的「原罪」，需要靠「聖水」灑在他們身上，叫他們靠洗禮得救。其實嬰兒的靈魂不是父母生的，乃是神所賜的（參傳道書十二章7節）；然則，神怎會賜人有原罪的靈魂呢？這樣，「原罪」豈不是從神而來，神豈不是也有罪嗎？若說嬰兒的肉身有「原罪」，還說得過去，一來因為嬰兒的肉身是由父母所生，二來嬰兒的肉身會死，但嬰兒的靈魂是聖潔的，是無罪的，是可以得救的。所以，任何人，只要沒有罪，就不需要滅亡，乃是可以得救的。
４。請問，「信耶穌，得永生」的道理何在呢？「信佛拜佛就要滅亡」的道理又何在呢？這種思想，會不會挑啟宗教爭端呢？
答︰「信耶穌，得永生」是因為耶穌這樣告訴我們；要就是我們不信，當然不能靠耶穌得永生；要就是我們樂意相信，我們就可以靠耶穌得永生，這是最簡單不過的道理。至于「信佛拜佛就要滅亡」，當然在佛教看來，不會是這樣；但在基督教看來，確實是這樣，因為聖經說︰「除 以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳四章12節）反過來說，設若佛教相信︰「放下屠刀，立地成佛。」這句話在基督教看來，當然不是這樣。佛教也不會認為，「信基督，立地成佛」，因為在佛教看來，確實不是這樣。這樣，各有各的信仰，雖然彼此的信仰本來就不合，但從來沒有挑啟任何宗教爭端的可能。
５。請問，憑什麼斷定基督教的神，才是真神，別宗教所敬奉的神，就是假神呢？
答︰在基督徒來說，我們憑聖經知道，基督教的神才是真神；別的宗教所敬奉的，都是假神。在佛**來說，他們憑佛經知道，他們的神才是真神，別的宗教所敬奉的都是假神。所以，我們必須明白，各種宗教都是以自己的經典為根據，這是必然的事。不過，如果在一位沒有宗教的人士來看，情況就不應該是這樣了。我們必須站在「無宗教的立場」，將所有宗教的神，和關于這位神的道理來比較，看看那一個更合理，更實際叫人得救得福。如果從這樣的角度來想，筆者向讀者介紹，基督教的神真的是真神，因為 是「宇宙的造物主」，別宗教都沒有這樣宣稱。而且，基督教是世上最先進科學國家、最富強的國家、開最多大學中學的國家、……的宗教。而且，基督教在眾多宗教之中，是最愛研究真理，最愛講道理的宗教。