一、因查理的緣故
某富翁有一兒子，征去當兵，所以他對士兵甚表同情，常常幫助他們。一日，來了一個士兵，衣服破舊不堪，面容憔悴，進來站在富翁旁邊，說道︰“先生，這兒有一封信。”富翁正在看書，不很注意他。他很失望的把信擺在桌上。富翁一看是他兒子的手筆，立刻打開來看。上面寫著︰“父親大人，持此信者乃是兒之好友，因病回家。請大人因查理的緣故，盡力幫助他。”富翁的態度立刻改變了，站了起來，和他拉手，說道︰“朋友，請上樓來，我們非常歡迎你。”給他預備一桌好飯，叫他睡在查理的床上，把查理的衣服給他換上，臨走給他買了頭等車票，另又送給他好些銀錢，一切都是“因查理的緣故”。
神因著基督悅納我們，因著基督施恩給我們，一切都是因著基督。
二、看女王
多年前，英國有一女王維多利亞，很得人民愛戴。有一小孩，常常听到母親講說女王的事，很想去看女王。一天，他就自己一人走到白金漢宮門前，想要進去。兩個高大的衛士攔阻了他，問他作什麼？小孩說他要見女王。衛兵大聲呵斥說︰“不行，不行。”小孩只好坐在王宮外面哀哭。正在那時，走來一個人，問他為何哀哭。他說他要去見女王，衛兵不許進去。那人說︰“不要緊，你拉住我的衣角，跟我走。”那人帶他走進宮門。這次兩個高大衛兵沒有攔阻，那人也沒說什麼話，只是一直走進去，到了女王寶座前，叫一聲“母親！”說︰“這個小孩要看你。”小孩就是這麼容易到了女王面前，瞻仰女王豐采，接受女王恩賜。原來那個帶他進入王宮的人就是王的兒子，以後的英王愛德華第七。照樣，我們也是藉著基督得以進到神的面前，接受 的恩賜，以 為樂。
“我們既藉著我主耶穌基督，得與神和好，也就藉著 ，以神為樂。”（羅5︰11）
三、天天講基督
中國南部某教會，有一本地人來問傳道人說︰“你為什麼不講別的呢？一連三日竟講基督耶穌呢？”傳道人問說︰“今天你吃什麼飯？”本地人答道︰“大米飯。”“昨天吃什麼飯？”“大米飯。”“明天呢？”“還是大米飯。”“你整年都吃什麼呢？”“大米飯。”“為什麼不吃別的呢？”“我們就是吃大米飯活著。”
“我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活。”（加2︰20）
四、不再是一個先令
英國的著作家皮爾斯先生，一次在倫敦的一個布道所中，與一個貧窮的女子談話，想要使她明白基督供給她的一切需要。起初她不明白。他便從他袋中取出一枚先令遞給她，說︰“如果你得到這個先令的話，你將怎樣用它？”她說，要用兩個便士買面包，一個便士買煤等等，直到把它用光。皮爾斯先生就說︰“你明白了吧！這個先令不再是一個先令，而是面包、煤、糖等等。基督也是如此。從一方面看， 是基督，但從另一方面看， 是你的平安、喜樂、救恩、隨時的幫助與引導，供給你一切的需要。神所賜給你的一切，都在基督里面了。”
“基督是一切。”（西3︰11）
五、尼格拉瀑布長流不息
美國和加拿大的交界處，計有五個極大的湖。第一湖和第二湖中間有一道河，河流是從很高的懸崖瀉下來，成了一個頂美的大瀑布，高達一百四十尺，澗約二里，就是世界最大的尼格拉瀑布。一個外國人，來到這里，第一次看見這瀑布，要等瀑布的水流完。等了一個鐘頭，就問那里的人說︰“到了什麼時候，這水才能流完呢？”那人答說︰“哦！這水是從未流完的，是長流不息的啊！”為何這水能以長流不息呢？因有許多的水從山流下，經過此處要到河湖里去，所以這水，就能長流不息了。神的恩典極其豐富，也是長流不息，只要我們願意接受，取之不盡，用之不竭。
“你要大大張口，我就給你充滿。”（詩81︰10）
六、海水倒在蜆殼里
奧古斯丁有一天在海邊散步，默想三而一之神的真理時，看見一個小孩不斷的將海水注入一個蜆殼里面（這殼中間有一個洞）。奧氏就問他說︰“你作什麼？”孩子回答說︰“我要把所有的海水倒在這個蜆殼里面。”奧氏突然覺悟，自己也象這個孩子一樣。哦！誰能藉著理智來明白三而一之神的真理呢？又有誰能測得透基督的豐富呢？保羅說︰“我把基督那測不透的豐富，傳給外邦人。”9弗3︰8）
七、找草莓
一位弟兄，幼時頗喜跟隨祖父進入深林，摘取草莓。初次的經驗永遠使他不能忘懷。他們到了有草莓的地方，各自帶著一只小桶，分頭去摘。半小時後他們會到一塊比較多少。這位弟兄的草莓既小又少，而且都未成熟。他的祖父所采的草莓滿滿一桶，又大又熟，顏色深紅，令人垂涎。這位弟兄驚奇的問︰“你從什麼地方摘到這樣好的許多草莓呢？”祖父答道︰“孩子，不是什麼地方找的問題，乃是怎樣找的問題。要找到最好的草莓，必須下到低處，往上看！”
要得到屬天的豐滿的祝福，必須謙卑自己，仰望坐在高天至大者右邊的基督。
“尋求耶和華的，什麼好處都不缺。”（詩34︰10）
八、錘印
以弗所人對于“聖靈作印記”的事，比我們領會得更有滋味，因為他們那地方是販賣木材生意的。以弗所地方鄰近海口，木頭都是從山上伐好，放在溪流里流到他們那地方的。那時常有許多客人買木頭，他們每一個人都帶一顆不同的鐵印，象一個鐵錘一般。他們估定了價錢，商量妥了，每個人就把他所買的木頭，用自己那一個“錘印”，在每一根木頭都打上一個印，就回去了。無論是過了三個月、五個月都不要緊。因為他們並不立刻就用這些木頭。當他們要用時，就派親信的人帶著從前的“錘印”來取。他們只要將木頭上的印記與自己的“錘印”相比較。凡是相同的，就是他們的，就可取去。這樣作一點也不會弄錯。聖靈在我們里面打了印記，就把我們分別出來屬于主，並使我們漸漸磨成他的形象。
“既然信他，就受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使 的榮耀得著稱贊。”（弗1︰13,14）
九、送父禮物錢是父給
一個女孩子對一個年紀比她大的朋友說︰“在我父親生日，我要送他一雙拖鞋。”朋友問她︰“你哪里有錢呢？”她就睜大眼楮說道︰“父親要給我錢！”禮物是女兒送的，買禮物的錢卻是父親給的，這父親雖然是自己出錢，但因愛他女兒的緣故，所以就樂意為她預備，而表示悅納她的禮物。照樣，按著我們自己，也沒有什麼可以給神，但神先把基督賜給我們，而在基督里面悅納我們。
十、我抱東西你抱我
一天，慕爾好弟兄回家，手里拿著一包禮物，想要送給他的太太。他的小女孩，是個瘸腿的，就對他說︰“讓我把這禮物拿去送給媽媽。”慕爾好說︰“我親愛的女兒，你知道你不能。”意思是指她是瘸腿說的。但她又說︰“請你給我試一試。”于是父親就把那包禮物給她。她既接著那包禮物，就對父親說︰“我抱東西，你抱我。”
“並不是我們憑自己能承當什麼事，我們所能承當的，乃是出于神。”（林後3︰5）
十一、孩子和大書
一次，一位牧師正在樓上整理書房。他的小孩子也盡他所能的，幫他爸爸搬書。忽然他大哭起來，原來他抱著一本大書，怎麼拖也拖不動，就坐在地上哭了。他爸爸從樓上下來，看見這樣光景，就把孩子，連大書一起抱到樓上去。照樣，神也背負你和你的重擔。
“天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的。”（詩68︰19）
十二、一切免費
德華是個吝嗇的小孩，每適作事，總要過份計較報酬，才肯去作。一天晚飯之後，他暗暗將一紙條放在母親枕頭底下，上面寫著︰母親欠德華的債︰幫母親帶信－二角五分，听從母親的話－一角，作功課－一角五分，其它－二角，合計－七角。第二天清晨，德華在小餐桌上，收到一個小包，打開一看，眉飛色舞，可是另外附一張紙條，上面這樣寫著︰德華欠母親的債︰細心撫育－免費，患很重的猩紅熱日夜服事－免費，八年來每日三餐一宿－免費，合計－免費。德華看了，非常慚愧，就把七角錢統統還在母親手中，流淚說道︰“媽媽，我欠你的，永遠還不清。”
神愛我們，白白賜恩給我們，不需要我們出什麼代價。
“神既不愛惜自己的兒子，為我們舍了，豈不也把萬物和 一同賜給我們麼。”（羅8︰32）
“你們一切干渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來，你們都來，買了吃，不用價值，也來買酒和奶。”（賽55︰1）
“誰是先給了 ，使 後來償還呢？”（羅11︰15）
十三、光就照在背上
有一次，達秘先生到美國北邊一個地方開會。當時，在衛斯理會里，有一個人，叫作但以理斯底兒，是相當好的人。斯底兒也頂佩服達秘。不過他們兩個有點合不起來。達秘最注重神的恩典，斯底兒最注重神在我們里面的路。雖然兩個人不同，但是達秘講道，每一次斯底兒都去听。有一次，達秘就講這一節聖經“我們如果在福音的光中行”。用福音的原則來說，象神在福音的光中一樣。本來我們不認識神，我們不認識在福音里所啟示的神。今天我們認識神，是藉著 的福音所啟示的神。神在 恩典的光中，啟示 自己，我們也在 福音恩典的光中，來到神面前，我們就能和神相交。達秘講到這里的時候，但以理斯底兒在那里受不住了，這根本把他衛斯理的道理打碎了。他就站起來說︰“達秘先生，我問你，如果他的背朝著光走，怎麼辦？”達秘說︰“感謝神，這一個光就照在他的背上。”從斯底兒的眼光來看，如果我拒絕光，不要神聖的光，那還得了。但達秘是很簡單的答覆他，他說︰“弟兄，神的光會照在他的背上，因為神在福音里啟示 自己，神把 完全啟示出來。今天我們憑著在神福音里啟示的神交通，結果 兒子耶穌的血就洗淨我們一切的罪。他兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪，乃是根據我們在光中行。”
十四、折腳小孩折翼小鳥
有一小孩，坐在路旁，手中有一折翼小鳥。一位仁慈老婦經過，就問小孩可否將那可憐小鳥交她帶回醫治看護，等到完全復原，再放它走，讓它享受自由。小孩思想片刻，答道︰“對不起，我想還是自己看顧它好。”接著又說︰“因我懂得它的難處。”老婦不大明白小孩的意思，等他站了起來，她才明白，原來小孩也是折腳，腳上尚有石膏綁著。因他自己折腳，所以懂得小鳥折翼的難處。自己經歷難處的人，才能幫助有同樣難處的人。
“ 自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”（希伯來書2︰18）
十五、不要在此吐痰
一次，許多信徒聚會研讀加拉太書，討論《律法與恩典》問題。一位印第安信徒就用一個比喻解釋︰一天有人請他去吃中飯，當他經過鐵路飯店時，看見一張告示，上寫︰“不要在此吐痰”。低頭一看，地上已經吐有許多的痰，連他自己，不知不覺也吐一口。及至他到主人家中，看見房間清潔美麗，陳設雅致，地毯美觀，幾乎不敢把足踏在上面，不禁心里就想，若是有人在此吐痰，豈不大大**，應該貼上禁止在此吐痰的告示，以防萬一。他就四圍一看，卻找不到一張告示，細察地毯，更無絲毫吐痰痕跡。有告示禁止吐痰，偏偏有人吐痰，沒有告示，反而無人吐痰。一個可比在律法里，一個可比在恩典里。
“這些規條在克制肉體的情欲上，是毫無功效。”（歌羅西2︰23）
十六、不是拔罪根不是壓制罪
宣信弟兄一次听見聖潔派和壓制派兩個人彼此爭論，爭到氣憤面紅。聖潔派的人主張說，信主的人罪根已經拔掉了，不會再犯罪，但他在爭論中，發了脾氣不覺是罪。壓制派的人主張信主以後，要靠自己力量把情欲壓制下去，但他在爭論之中，火氣已經壓不下去了，並不覺得自己無能。最後宣信博士站起來說︰“弟兄們，既不是拔罪根，也不是壓制罪，乃是‘基督住在你里面’，‘基督活在我里面’，也就是神住在我們里面。基督徒生活的秘訣，就是基督作我的生命，作我的力量，在我里面勝過罪性，成為我的得勝。”
“現在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著。”（加拉太2︰20）
十七、漲潮拔起沉船
某河在入海處沉下一只船，必須把它挪去，才可在這河面建橋。工程師派潛水的人把鐵鏈拴在沉船上，盡力把拽，都歸徒然。有位少年工程師設計，在退潮時把沉船拴在幾只平底的小船上，潮一漲時，小船齊高，立刻就把沉船拔了起來。基督徒遇見難處，不是靠自己掙扎努力來克服，乃是靠神恩典來勝過。
十八、先拿你的份
有人送某農家一小筐隻果。送來的人去後，群兒紛紛進來搶取。杰美因為腿瘸，來得遲了，所以一只也沒有得到，于是哭喪著臉倚在牆角那里。母親忽然進來，斥責群兒說︰“孩子們！將隻果通通放在筐子里。”群兒個個依命放回。母親接著又說︰“杰美，你先拿你的份。”在母愛的監護之下，杰美得到他的份。
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。”（羅9︰16）
十九、他的手比我的大
有一位母親，帶著她的小孩，往一間雜貨店里，去買一些日用的東西。雜貨店的主人對那小孩說︰“請拿一些櫻桃吃吧。”小孩遲疑不前。主人又說︰“你不愛吃櫻桃嗎？”小孩說︰“我愛吃櫻桃。”店主于是伸手，抓一大把的櫻桃放在小孩的兩只小手中。後來他的母親問他，何不自己伸手去取，而待主人伸手拿呢？小孩說︰“因為他的手比我的大！”藉此可以得到一個屬靈的功課︰信徒不必為自己圖謀，為自己抓取，只要專心等候神， 所預備的，必較我們自己掙扎得來的更多更美！
二十、愛的算法
有一孩子，名叫小明，他對除法很有心得。一天，他的教師想在小明母親面前顯示她的教學成績，就指桌上的隻果，對小明說︰“瞧，這里有六個隻果，我們三人平分，每人幾只？”小明說︰“我得四只，你得二只，媽媽沒有。”教師漲紅了臉，對她說道︰“不是算錯了嗎？”小明不慌不忙的說︰“一點也不錯！媽媽很疼我，一定會把她所有的給我。”
“神既不愛惜 的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和 一同白白的賜給我們嗎。”（羅8︰32）
二十一、火燒衛斯理住宅
一七零九年二月九日，約翰衛斯理的父親的住宅正當午夜突然失火。合家的人倉皇逃出，只有小約翰留在火窟中。那時，他還只有五歲，沉睡未醒。當他醒時，火焰已經延及樓梯。他見不能由此下樓，急忙跑往窗邊，爬到一個箱子上。他的父親想要冒火上樓救出他的兒子，但因火勢猛烈，不能由梯而上。大家都想這個孩子不免要遭難了。正當這時，在寢室的窗前，有一個人爬在另一個人的肩上，把他從窗戶里救了出來。即刻工夫，屋頂就倒塌下來了。父親的心充滿了激烈的感謝，向那些幫助搬運東西的人狂喊說︰“各位鄰居快來，讓我們跪下感謝神，他叫我的八個孩子一個都不損失。隨這房子燒吧，我是盡夠富足了。”
照樣，世界和其上的情欲都要過去，只有我們這些蒙恩救贖的人在天父眼中看為寶貝。
“論到世上人聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。”（詩16︰3）
二十二、你所愛的人病了
一位很愛主的弟兄病重，許多弟兄姊妹圍在床前看他，想到他一生如何忠心殷勤服事主，看顧肢體。其中一個就禱告說︰“主啊！你知道他愛你！”這位在病中的弟兄說︰“哦，我的弟兄！不要這樣說，當馬利亞和馬大打發人去見主時，不是說︰‘主啊，那個愛你的人病了。’乃是說︰‘主啊，你所愛的人病了。’不是我向著 那不完全的愛，使我得到安慰，乃是 對我那無限的愛，使我得著了安慰。”
二十三、載物越重入水越深
當一只船在水中之時，載物越重，入水越深。照樣，一個人的心里越有愛，就越自卑。天平上升的一邊，就是空的一邊，照樣，人若沒有愛，他也必定高傲。奧古斯丁說︰“愛是我們的。”讓我們裝滿了愛的重量吧！好叫我們自卑。不成熟的麥穗豎得很高，越成熟的麥穗越往下垂。生命越成熟的人就越謙卑。
二十四、他和我是同等的。
皇帝提多氏不承認基督是神。當他的兒子阿克帝氏十六歲行承嗣禮時，多少貴族和大人前來致賀。教督安腓拉氏也在座。安氏致頌詞贊揚皇帝。禮畢將走之時，皇帝對教督說︰“你一點也看不起我所立的嗣子麼？他和我是同等的。”于是教督就按手在皇儲頭上說︰“我兒！願神祝福你。”皇帝因他這樣輕看皇儲，就大怒說︰“這就是你看待我所立的太子，和我位分平等的樣子嗎？”安氏答道︰“我待他和你不同等，這是我的忽略，以至皇帝不悅，那麼，永生的神如何的想你，因為你看不起 同等的兒子。”皇帝默默無聲而退。請問，你對神的兒子如何？若不愛 ，就是對 輕慢。難怪保羅要說︰“若有人不愛主，這人可咒可詛。”（林前16︰22）
二十五、倫敦爸爸
在倫敦的博物院里，陳列一封信是一個小孩寄給他父親的。上面不過寫了一句話“倫敦爸爸。”在這個小孩子想，倫敦每一個人，都當認識他的爸爸。這是馬利亞的心！當 問她找誰時，她說︰“若是你把 挪了去”她忘了告訴，她是找猶太人的王，她是找主，她是找拿撒勒人耶穌，她只是說“ ”。
二十六、只見為我犧牲一切的主
舊約古列王，一次打了勝仗，把某國國王、王後、以及太子擄了回來。古列王問那國王說︰“假若，我把你釋放回去。你怎樣？”他回答說︰“我要把我國的一半送給你。”“我若把你的兒子釋放。你怎樣？”“我要把全國奉送給你。”“若是我釋放你的王後，你怎樣？”“我要把我一切並自己的生命獻上給你。”古列王很喜歡他的答覆，無條件把他們釋放了。他們回國途中，王問王後有沒有看見古列王的態度、人格、豐采多麼好啊！王後說︰“我沒有看見別人，我只看見那為我犧牲他一切和生命的國王。”
主愛我們，為我們舍己，我們也當單單愛 。
“他們舉目不見一人，只見耶穌在那里。”（太17︰8）
二十七、愛他自己
美國有一位青年，經商發財，許多女子愛慕他，追求他，願嫁給他。青年為要測知誰是真心愛他，暫時閉門，不作生意，並叫佣人到處宣告，說他事業失敗，買賣破產。于是一個一個的女支相繼離開了他。只剩一個女子仍然愛他，她說︰“我愛他自己，不是愛他的錢財，雖然他已破產，我要仍然跟隨他。”青年遂和這位女子結婚。我們若是真心愛主，必是愛 自己，不是愛 的祝福。
二十八、誰最愛母親
四個小孩都爭著對母親說︰“媽媽，我愛你。”以利說︰“沒有人比我更愛媽媽，因為我最大，我愛媽媽最久。”安娜說︰“我更愛媽媽，因為我是家中惟一的女孩。”雅各說︰“媽媽，我喜歡你。如果有熊追趕你，我要一槍把它打死。”最小的撒母耳說︰“媽媽，我愛你，但我不知道要怎樣說。”說著兩手抱著母親的頸項，親她的嘴。接著其他三個孩子都和母親親嘴。母親說︰“很好，孩子們，我很高興听你們說愛我。”一會兒，門鈴響了，郵差送來一封信。孩子們搶著要將那信遞給母親。母親拆開信，讀完以後說︰“這封信很要緊，必須立刻回信，今晚就要送到郵局。誰願為我送去？”以利望望窗外，正在下雨，並且還有五個算術題要作，就想，這信為何不能留到明天去送呢？明天上學之時一道送去不是很方便麼？雅各也望望窗外，天已黑了，又下著雨，因此不想出去。安娜想，我是女孩，媽媽不會讓我去的，以利和雅各不都在家里嗎？母親寫好信出來，看見孩子們都在作事，獨有撒母耳穿好靴子，雨衣，望著母親。母親把信給他，對他說︰“外面下雨，又冷又黑，你不怕一人獨自去嗎？”孩子回答說︰“媽媽，不怕，因為我愛你。”你們想，誰是最愛母親的孩子呢？
“耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那里去，與他同住。”（約14︰13）
“凡遵守主道的，愛神的心在他里面實在是完全的。”（約一2︰5）