日光之下
佚名
人物︰
1、痛苦︰一個事業成功，但剛剛從醫院檢查胃病回來，醫生初疹可能是胃癌，心中痛苦，獨自來到湖邊散步。
2、享樂︰人生哲理是“今朝有酒今朝醉”，過著麻木的人生。
3、唯利︰努力賺取、贏得一切，人生哲理是“人生就是一個戰場”。
4、哲學家︰
5、詩人︰一個基督徒
場景︰
舞台前拉上一塊薄薄的白色幕布，要把整個舞台全部遮住，舞台深處有燈光照出，將演員在台上演出的身影打在幕布上（有點皮影戲的效果）。
（痛苦從舞台左邊上，走到舞台1/3處，獨白）
痛苦︰心中愁苦的人——上帝為什麼要把生命賜給他？人生難道真的不過是一個行走的影子，一個在舞台上指手畫腳，拙劣可憐的演員，登場片刻就在無聲無息中悄然退下？！
（邊說邊到了舞台中央，享樂從舞台右邊上，听到痛苦的話，就與他打招呼）
享樂︰親愛的哲學家，您在思考什麼高深的問題？
痛苦︰朋友，請你不要笑話一個絕望的人。
享樂︰這個世界鳥語花香，看不出有什麼需要絕望的。
痛苦（無奈而氣憤地）︰當你準備離開這個世界，一去不復返時，你這張夸夸其談的嘴也會閉上。
享樂︰原來是死亡把你嚇成這個樣子！（很膚淺地笑了兩聲）認識一下，我叫享樂，沒有什麼事叫我擔心過。死亡？沒有什麼了不起的，你從哪里來，總要回哪里去的。
痛苦︰我們從哪里來？（深思狀）
享樂︰石頭里爆出來的唄！（說完哈哈大笑）開個玩笑，請不要生氣。
痛苦（低頭自言自語）︰奇怪，我要走的時候好象真的還不知道從哪里來的。（抬起頭來問享樂）你說我是從哪里來的？
享樂（很自信地）︰從你媽媽肚子里生下來的！
痛苦︰那我媽媽又是哪里來的呢？
享樂︰當然是你媽**媽媽生的� br />
痛苦︰那我媽**媽**媽**媽**媽媽，第一個媽媽是從哪里來的呢？
享樂︰哈哈，難不倒我，我也是一個有名有牌的大學生，書本上說人都是從猴子變來的，（痛苦有要問的樣子，享樂用手攔住）我知道你羅里羅嗦還要問，再告訴你，猴子是從更低級的動物，就是更笨一點更不象人樣一點的動物變來的。
痛苦（邊思考）︰人比猴子聰明，猴子再比豬聰明。過了幾千年，人從住茅草屋到住別墅，從坐馬車到坐火車；猴子笨一點，也應該會造茅屋，馬車了。可是
享樂（遲疑了一下）︰反正動物是從再小一點細菌之類慢慢進化來的，細菌是從水塘里……
（唯利從舞台左邊上，手里拿了一只手表，邊走邊看，很快樂的樣子，來到痛苦旁邊，把手表向他們兩人炫耀）
唯利︰今天真是好運氣，那邊樹林里揀了一只手表，看來還挺高級的。
享樂（有點嫉妒）︰肯定是剛才有人掉的，等一下肯定有人來找的，你還是還給人家吧。
痛苦（略沉思，向享樂說）︰也可能是泥土里的礦物質什麼的，在樹林里長期經過風吹雨淋偶爾形成的。
享樂（激動地）︰不可能，這麼復雜的手表怎麼可能是踫巧踫出來的呢？一定是一個技藝高超的手表匠制造出來的。
痛苦︰手表尚且需要精心設計，何況設計制造它的人呢？我是永恆手表廠的老板，我難道會是偶爾的產物嗎？
享樂︰這個這個
唯利（吃了一驚，馬上用阿諛的語氣對痛苦）︰您是永恆公司的老板？！有名的億萬富翁啊！今天看來是好運不斷。認識您真是萬分榮幸！
享樂（也來了精神）︰請問先生貴姓？
痛苦︰何貴之有？高、低、貴、賤，可在死亡面前竟是如此平等！叫我“痛苦”先生吧。
享樂、唯利︰“痛苦”先生？
唯利︰這個名字好象不適合您您這樣的富有、成功，“快樂”、“幸福”才與您相稱。
享樂（猜測，欲言又止）︰剛才您的意思是真的是
痛苦︰是“死亡”，人人都在避諱這個詞，我制造“永恆牌”手表，以為時間總是不緊不慢地走，可是今天“胃癌”兩個字讓我听到了時間的飛逝聲，死亡，如長上了翅膀的戰車，在後面追逐我。
享樂（不是很理解）︰生命不在長短嘛，“今朝有酒今朝醉”，快樂享受才是最重要的。
唯利︰是啊，是啊。我活到一百歲也沒有你幸福，你想要什麼就有什麼。哪怕生命短一點也比我們有意思啊。
痛苦︰可是當我面對死亡，才發現，越是生活得熱烈，也越是怕失去它。當我要失去它，以前的一切努力、享受都失去了意義。與死亡抗爭才是我生命的全部意義。
享樂︰是痛苦還是死亡把你變成了哲學家？人生的意義就是吃好、穿好、玩樂、享受愛情，人生就是一場游戲，快樂是我們的追求。
痛苦︰可是笑聲留不住歡樂，當我還想仔細再看看它的時候，它卻要走了。勞力，為糊口，其實就是怕餓死；辛苦，為衣暖，最終也是怕凍死；奔跑，為求醫，到底還是怕病死人執著地挽留生命，可生命還是不理睬人的熱情。相反，死亡並沒有被邀請，可它卻猙獰地破門而入。
唯利︰淚水也帶不走你的痛苦，人生就是一個戰場，人人得去拚搏，為錢財，為地位，為健康，為所有的東西；十年寒窗，努力工作，只是一種好听的說法。人生的意義就是在于拚搏、成功、榮譽和鮮花。
痛苦︰一切讓我羨慕的，我都努力去得到了。可是現在我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的要留給誰享用呢？這人是智慧，是愚昧，誰能知道？
唯利︰你得到了一切，這就是你的收獲呀！
痛苦︰可我一生所得到的好象沒有一樣是寶貴永恆的東西，人活在世上有什麼意義麼？
享受、唯利︰意義？人活著的意義？為什麼要想這個問題呢？人生就是為過程，活過就是了，享受過就是了。
痛苦︰（指著享受）我把三分之一的家產給你，（指著唯利）三分之一的家產給你。你們好好地去享受一天，一定比你們一生的享受更多，滿足嗎？
享受、唯利（驚喜萬分，簡直不敢相信，點頭哈腰）︰當然，當然
痛苦（很嚴肅地）︰但是，你們得把余下的生命時間給我，我們等價交換，怎麼樣？
享受、唯利（大吃一驚）︰那那不行一天的時間也太少了
痛苦︰那麼給你們留一個禮拜，你們不是說享受過就好了嗎？我出的價已經夠高的了。
享受、唯利（互相對看）︰不，不，我們不跟你交換了。您的錢我們怎麼好意思用呢？
（享受和唯利一邊說，一邊從台的左邊逃下）
(痛苦在台上走圓場，自言自語)
痛苦︰人生精彩的過程就是人生的目的？我拼命地努力，勞碌地工作，就是生活的全部目的嗎？天上的飛鳥也不種，也不收，也過它們的一生，我比它們強，還是它們比我強？嗯，人是萬物之靈，人生一定有特殊的意義，特殊的目的。（嘆了口氣）難道我就是這樣毫無準備地來到這個世界，（抬頭望天）又糊里糊涂地離開這個世界嗎？
哲學家(上，獨白)︰我听到有人在嘆息人生，今天他是遇到專家了——分析人生是我的拿手好戲，讓我好好開導開導他。
哲學家︰喂，年輕人，什麼人生難題使你苦惱？我是哲學家，讓我來幫助你解答。
痛苦︰生——它的意義和目的是什麼？死——我要往哪里去？
哲學家︰生，還是死，這是一個問題。可是年輕人，“生”已經包涵太多太復雜的問題︰平民百姓麼，油鹽醬醋已夠煩了；至于權貴豪門，勾心斗角都來不及；也許只有哲學家才應該思考生死的問題。
痛苦︰但是，當死亡的敲門聲越來越響，就沒有人敢對它漠然置之了。就是笨蛋，也得象哲學家一樣地去想一想生與死的問題了——生命的意義何在？死後要往何處去？人到底有沒有價值？
哲學家︰哈哈，人嘛，其實沒有什麼價值，不過是一桶污水。
痛苦（不解地）︰一桶污水？一桶骯髒的污水？（手作潑水的動作）
哲學家（得意地）︰沒錯，因為組成人身體的化學材料不過是水、鹽、鈣、鐵、磷、鈉、鎂、硫磺、石灰等等，其中大部分是水，豈不是一大桶污水嗎？實在所值無幾。
痛苦（思想了一下）︰可是，親愛的哲學家，您這是按“原材料價”來衡量，但如果按“造價”來計算——如果讓您用這些原材料做成人的各種細胞，再把這些細胞組裝成具有各種功能的人體器官——大腦、眼楮、心髒等等，需要多少錢？
哲學家（撓撓腦袋）︰可能可能要花費全世界的財富！
痛苦︰人死了，是一死百了呢？還是另有存在呢？
哲學家︰人死如琴破散，琴若破散，就什麼都沒有了。
痛苦（一邊低頭思考，一邊搖頭）︰不對，不對，琴可以破散，成為無用，但彈琴的人還在啊！我的身體死了，歸于塵土，但我的靈魂——那真正的我，要到哪里去呢？我真正擔心的是它呀！
哲學家︰你又沒有死過，怎麼知道有靈魂呢？
痛苦︰你也沒有死過，怎麼知道沒有靈魂呢？墳墓要吞吃我的身體，是不是也要吞吃我的靈魂呢？我怎麼變成膽小鬼了？可這莫名的恐懼從哪里來的呢？
哲學家︰孔老夫子說︰“未知生，焉知死？”生的道理都搞不清楚，怎麼知道死的道理呢？
痛苦︰孔老夫子妙語很多，可這一句是在敷衍了事，我如果能踫到他，我倒要問︰“未知死，焉知生。”我若不認識死亡真面目——我永恆的方向，我又如何選擇人生的道路？
哲學家︰你比我更象哲學家。
痛苦︰如果死亡就站在你的身後，你也會聰明百倍。昨天我還從不思考死亡，所以我也從來不會思考人生。
哲學家︰但是死亡也不是稀奇的事，從古至今，死是眾人的結局。地球上平均每天就有近15萬人撒手塵寰，在我說這句話的時候就有35個人向世界說“再見！”。“天下無不散的筵席”嘛！
（哲學家悄悄退下了）
痛苦（大聲，向觀眾）︰筵席要散了，賓客們，你們的家在哪里呢？
詩人上，口中吟唱︰
“耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯于天。
我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的日月星宿，
便說︰人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？
你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海里的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！”
痛苦（上前抓住詩人，迫切地）︰你能告訴我生命的意義？人永恆的歸宿嗎？
詩人︰你若只在日光之下尋找人生的意義，永遠沒有答案。一代過去，一代又來；人人若要自己尋找生命的方向和意義，永遠徒勞。因為人生的目的和意義豈不是在造他的創造者心意中嗎？
痛苦︰不是我自己尋找、自己思想、自己決定的嗎？
詩人︰你設計制造的手表作什麼用，每種款式是什麼意義，是你決定的呢？還是手表自己想想決定的？
痛苦︰當然是我決定的，我們最近推出的“世界時”手表就是專門為周游世界的人士設計的。
詩人︰上帝造人豈不是同樣有專門的設計、有著專門的目的和意義嗎？
痛苦︰與動物有截然的分別？
詩人︰人是上帝唯一創造的時候照著自己的形象，按著自己的樣式造的，有真理、仁義、聖潔的屬性，並賜給人靈魂，有良知，有情感、自由意志和創造力，更有與上帝溝通的能力。
痛苦︰這是很多問題的答案了，那麼目的呢？
詩人︰軍人出征的目的是什麼？
痛苦︰出色完成交給的任務。
詩人︰人在世上同樣，為完成創造者的對我們各自不同的托付，並活出真理、仁義、聖潔的形象。
痛苦（緊接著）︰最後凱旋回去？
詩人︰是的，他是我們的天父，盼望我們回家；但是你覺得你能昂首挺胸地凱旋回去嗎？
痛苦（沉思片刻，搖頭嘆息）︰我不能。回想起來，我對我的人生是何等不負責任！會怎樣呢？
詩人︰人人都有一死，死後且有審判。
痛苦︰死，不是“安息”嗎？怎麼又來了個審判？
詩人︰如果所有的死亡都是安息，死亡豈不是人見人愛的避難所了？為什麼人人卻避諱它？
痛苦︰審判是什麼意思呢？
詩人︰中國人不是有一句成語叫“蓋棺定論”麼？“人所作的事，連一切隱藏的事，無論善惡，上帝都必審問。”
痛苦︰我們的一生都被天使記錄？
詩人︰是的，在上帝的案卷里，不僅記錄我們外在的行為、言語，還包括內在的思念、意圖及最深的動機，作為將來審判的依據。
痛苦（激動申辯）︰可誰是完全人呢？誰的心思意念從未被罪**？誰的行為是完全聖潔的呢？除非他從來沒有生在世上。
詩人︰是的，上帝的審判台前無人能夠站立——人人都犯了罪。除非上帝說︰“你的罪已得赦免！”
痛苦︰這樣上帝豈不是不公平了嗎？
詩人︰不，因為已經有人為他們舍命，親身擔當了他們的罪和罪的刑罰。
痛苦︰那人是誰呢？他能擔當我的罪，拯救我嗎？
詩人︰你願意認識他嗎？
痛苦︰干渴的人怎能拒絕甘泉？生病的人怎能拒絕健康？迷失的人怎能拒絕方向？絕望的人怎能拒絕希望？他是誰？他在哪里？
詩人︰他就是耶穌，讓我慢慢來告訴你。
（痛苦和詩人邊談邊從舞台右邊下。）（劇終）