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(圖一)敘利亞Ebla的遺址
A。所羅門的金子︰
人家說︰“書中自有黃金屋”，我想這句話用在聖經是最恰當不過了。從屬靈的角度來看，上帝的話語當然是比精金還珍貴；從字面上來看，出埃及的會幕已經是滿“屋”黃金，來到列王記上/歷代志上的聖殿，更是滿紙黃金。聖經記載了那麼多黃金，叫那些懷疑派的專家學者提出質疑，說聖經夸大其詞，不足為信。
會幕里有多少黃金？出三十八︰24說︰“為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。”
舊約一他連得(Talent)等于約三十公斤(kg)
一他連得=3000舍客勒(shekels)
聖所用的黃金=29X30+(730/3000X30)=877公斤
你說多嗎？可能不多。
所羅門王時代的金子有多少？
代上二十二︰13“我(大衛)在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得……”(十萬他連得約等于三百萬公斤，或3000公噸！)
王上九︰26-28“所羅門王在以東地紅海邊，靠近以祿的以旬迦別制造船只。希蘭(推羅王)差遣他的僕人，就是熟悉泛海的船家，與所羅門的僕人一同坐船航海。他們到了俄斐(Ophir)，從那里得了四百二十他連得金子，運到所羅門王那里。”(四百二十他連得是一萬二千六百公斤，12.6公噸)
王上十︰10“于是，示巴女王將一百二十他連得金子和寶石，與極多的香料，送給所羅門王。”(一百二十他連得是3600公斤，或3.6公噸)
王上十︰14“所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。另外還有商人和雜族的 王，與國中的省長所進的金子……”(六百六十六他連得是約二萬公斤，或20公噸)
你說多嗎？非常多，簡直難以想像。
于是有人挖空心思，要找出這些金子的來源地。王上九︰26-28說，金子來自俄斐(Ophir)，有人說這是非洲東南角的索馬利亞，隔紅海與耶門相對；有人說是在紅海邊，靠近耶門的一個地區；有人以為是印度，更有人大作文章，說是南美的秘魯(Peru)。有一點我們是肯定知道的，猶大國王約沙法(主前874-850年)當政時，他還知道俄斐是一個什麼地方，因為王上二十二︰48說︰“約沙法制造他施船只，要往俄斐去，將金子運來；只是沒有去，因為船只在以旬迦別破壞了。”
還是讓石頭告訴我們，金子有多少？
還記得1970年代在敘利亞北部的Ebla，(看圖一)又名Dilmun的地方發掘出來的千多塊泥板嗎？其中之一是著名的“創世泥板”。有的泥板記錄了一些有關金子交易的事項，數目竟然比所羅門王時代的金子還多！難怪著名的考古學家ProfYigaelYadin說︰“所羅門王金子的歷史性愈來愈證據確鑿，被更多人所接納！”
B。聖殿的調羹︰
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(圖二)內殿前的調羹(spoons)
王上第七章和代下四章記載了一些聖殿里的設備，如盆、鏟子和盤子……最叫解經家百思不得其解的是︰內殿前用精金做的調羹(spoons)(王上七︰50，代下四︰22)有何用處？
調羹的原文是Kaph，意思是手掌。調羹是匙羹，還是手掌呢？有什麼用處呢？有的人以為所羅門王的故事是後人杜撰的，我們不需要太過在意這些瑣碎的東西。如果你也有同感的話，那就大錯特錯了。聖經里的每個細節都是真確無誤的。像王上九章提到的希蘭(第27節)，他是推羅王(HiramthekingofTyre)，是聖經之外的典籍也可找到的名字。他幫助所羅門王建造聖殿和提供許多設備，絕對不是虛構的故事。調羹是什麼？我們還得勞駕考古學家來告訴我們。
圖二是亞述人用的調羹，手掌形，尾端有一孔可以連接木柄。祭司用調羹盛香，倒在香爐里。(見圖三)所羅門王的調羹是放在內殿前的金壇附近，用法應當跟亞述人相似。其實在出埃及記第二十五章29節，聖經早有記載“調羹”這回事，它是放在陳設餅的桌子上。聖經的記載前後一致，絕對不是杜撰的。
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(圖三)祭司用調羹盛香
凡有耳的，就應當听！