第五章
天上眾靈通稱天使，是為什麼呢？
以上所說，照我們的意見，就是聖書中所立天使一名稱的緣故。現在我們必須探討一般神學家何以把天上存在諸位一律皆予以“天使”的名稱（詩103︰20；太25︰31），但是，當他們更確切地稱述超世間的諸集團時，就只稱那全部屬神性的天上集團為天使而已。可是在這集團的前列，他們稱有較高級的職司，如天使長等，執政的，掌權的，有能力的，這些在聖言的傳統中，都被認為較高級的。我們敢說，在每一種聖職里，上級的都具有其下屬所有的亮度和能力，但下級的便不具有如其上級的能力。所以一般神學家也可以稱最高級的天上集團為天使，因為他們也素著神性的光耀。但是我們沒有理由稱天上眾靈中最低級的職位為執政者，或在位者，或撒拉弗。因為這種職位並不具有如最高級般的能力，只是藉自己固有的功用，領帶我們這里受了靈感的聖品人員，到達那為他們自己所知的神性榮光之前便了。同樣，天使等級中，那在上位的最聖能力為領導者，引帶天使聖品等級的其它職位，一同歸向上帝。也許有人說，天使的名稱都是大家公用，因為天上一切有能力者都以或大或小的程度彼此結交，共相模仿上帝，並從上帝承受光之恩賜。然而，為使這問題澈底查明起見，我們要虔敬地研究聖書中所指稱各個天上聖職的特征是什麼。