第三章信心的女人
信心……
宛如成熟之果散發的香氣，
激勵人邁向成功，
並扶持失敗的人。 JMK
如果你現在正在尋覓另一半，卻經由種種調查、統計報告，你發現你所居住的地區附近，女性人口比率遠超過男性。這時，你是否有股搬家的沖動？請稍安勿躁！
《今日美國》(USAToday)曾刊載一篇文章︰“人口調查局報導，從1900年代早期以來，1980年代男性的人口的成長率首次超過女性。”你是否松了一口氣？這樣的統計並未意味著你不須當個有信心的女人。單身男性的增加，並不代表你不再需要憑著信心、等候神所為你預備的最佳伴侶。
有一位朋友以為只要到大一點的神學院就讀，必能踫上她的白馬王子。想想看，她是來自一個牲畜數多于人口的小鄉鎮，所以上述她著伴侶的策略似乎十分合理。四年後，她學成返鄉，但仍然小姑獨處。猜猜看，後來她在哪里遇上了她的白馬王子？也許你猜對了，就在她那小小的故鄉。她父親邀請她觀看教會的棒球賽，結果對手隊里出現了誰？她的白馬王子！是大約幾年前，在青少年營會里認識的一個男孩子。故事其余的情節，就留給你想象了，她的策略並為幫她找到結婚對象。雖然她回到男性人口稀少的故鄉，但神的能力卻不受陷于環境， 從“另一方”將她的伴侶帶來。神並未高舉她的策略，卻高舉她的信心，因為她相信神必供應她的需要。
探尋男人的腳蹤
讓我們回想一下，『路得記』里那則愛的故事是如何開始的。三個寡婦，拿俄米和她的兩個兒媳婦 俄珥巴和路得，才剛經歷痛失愛人的苦楚。要面對沒有伴侶的日子是需要信心的，因為想自食其力並非易事。拿俄米是個猶太人，她決定離開摩押，回到自己以色列的家鄉伯利恆。她的領各媳婦已成為年輕寡婦，所以她鼓勵她們回到自己的親族去再尋第二春。拿俄米的建議听起來相當合理，她認為她們既然身為摩押人，再摩押應該比在以色列更容易找到另一半。“你們個人回娘家去吧，願耶和華恩待你們，像你們恩待已死的人與我一樣，願耶和華使你們各在新夫家得平安。”(得1︰8－9)如果路得果真回到摩押去，她會找到一個基督徒丈夫嗎？
拿俄米很有愛心的向俄珥巴和路得指引尋找丈夫的方向，熱切的鼓勵她們前往可以找到丈夫的地方。俄珥巴按照拿俄米的勸告，選擇合理的未來方向。她和拿俄米親嘴道別，並前往“可以找著另一半的”地方。這樣的“抉擇”通常都建立在理性的想法上，而不需要芥菜種般的信心。
許多單身女性運用時間的方式，和俄珥巴所選擇的方向一樣。她們選擇某學校是為了有更多機會能接近異性；她們加入弟兄比率較高的教會；她們參加神學講座、退休會和聚會的目的，都是為了要找到夢中情人。結果僅為惡夢一場、夢幻成空(一般退休會的男女比率是一比七)。
一些姊妹換教會的理由，是因為原來的教會找不到合適的弟兄，有些人也許會避免參與弟兄較少的聚會。你明白這當中的玄機嗎？有些單身姊妹在外面的服事工場只做了一任就離開了，因為那里適婚弟兄的比例下滑，比自己的教會還小。一位參與宣教的單身姊妹寫著︰“我正出于一種沒有盼望的景況里，這里有五十位單身姊妹，卻只有一位單身弟兄。”這些姊妹所專注的是什麼？是這種無盼望的景況？抑或掌權的主？
踫面機遇
一個女人如果跟俄珥巴一樣，選擇憑感覺、合乎常理的路徑，通常都會找尋和夢中情人踫面的機會。你會發現她現身于白馬王子常出現的地方，希望引起他的注意，並展開一段浪漫的愛情故事。這听起來有點像滑稽的愛情戲。這樣的姊妹也許會參加詩班，但並非為了要向神獻出喜樂的歌聲，而是期待藉由每周一次的獻詩機會，能坐在她心儀的單身弟兄附近。在這麼神聖的場合，竟有如此不單純的動機！箴言十九章十四節說︰“房屋錢財是祖宗所遺留的，惟有賢惠的妻是耶和華所賜的。”
如果神要給你一位弟兄，你不需要自作聰明的“安排踫面機會”。這里並未告訴你要完全回避男人，並期待 把為你所預備的“限時專送”送到大門口。你要參與男女皆有的活動，但當你發現有合適的弟兄時，要察驗自己的動機。當你察驗動機和感覺時，請思考聖經的教導！箴言十六章二節說︰“人一切所行的，在自己眼中看為清潔，惟有耶和華衡量人心。”
每當參與單身的聚會時，只要好好的察驗自己的心，就可避免失望的情況產生。在參與活動前，許多人花許多時間和心力于打扮上(諸如洗澡、化妝、吹頭發、修指甲、選漂亮的服飾)，卻很少預備自己的心。憑感覺行事的女孩被尋找另一半的渴望牢牢綁住，而忽略內在的追求。俄珥巴式(合乎常理)的追求逐漸成為普遍現象，但路得卻放棄這種對白馬王子的無謂追求，她具體的呈現信心之女的形象。
信心的眼楮
俄珥巴找尋適婚對象的模式，很有可能會影響路得回到自己的家鄉摩押。並事奉年輕時敬拜的偶像。然而，路得仍緊隨拿俄米與神。路得也許曾經思考過，如果她跟著拿俄米就有可能終身單身。盡管整個情況無法許她一個圓丈夫夢的願望，她仍選擇跟隨拿俄米和她的神，回到伯利恆去。路得選擇把未來交給神，她並未用屬世的眼光來看事情，反而憑著信心的眼楮，盡管信奉以色列神的時間不長，但她已全然相信那未見之事。
《國際兒童聖經》(TheInternationalChildren’sBible)對信心做了以下解釋︰“信心就是確定我們所期待的事情，即使還沒有看到事情發生，仍然相信它是真的。”(來11:1)這個抽象的特質在兒童的口吻敘述之下，可以成為信心的女人每日生活中真實的圭臬。不要把你的期待擺于白日夢的未來里，必須建立在神身上，因為 深知你的過去、現在和未來，而且 非常愛你要為你預備最佳的另一半。
你是否正處于“無盼望的景況”里？也許你正身處一個可以操練信心的教會，因為那里的弟兄不是已婚、訂婚，就是年齡與你的小弟相仿。與其在這種試驗的情況中憂懼，倒不如憑著信心之眼仰望，如此亦能蒙神的悅納。希伯來書十一章六節前半說︰“人非有信就不能得神的喜悅。”你如果每天憑著信心之眼面對一切事情，會讓耶穌十分的欣慰。
你渴望討神喜悅嗎？那就請再次思量自己的處境，你將意識到那看似無望的景況，對信心之眼而言，只不過是轉瞬間的景況。
在嘗試成為信心的女人的過程中，有時仍不免陷于“催促另一半出現”的心境里。
我們必須承認，一個女人似乎在教會、神學院或查經班比較容易找到敬虔的男人。這些的確是找到白馬王子的好地方，但這種以為可以覓得人生伴侶的想法，可能導致失望的產生。數以百計優秀的單身姊妹在這些地方生活、呼吸著，卻仍是小姑獨處。
你也許會懷疑︰“如果我內心深處對神的預備缺乏安全感，怎能成為有信心的女人？如果我對神有信心，卻活到九十八歲仍未婚，又該怎麼辦？”當然你從未完全承認自己並不確定可以完全信靠神 這听來有點不敬虔！但你的心底有個隱約的恐懼︰“如果我真的放棄追求異性，而全然憑著信心之眼，也許神不會把我所要的賜給我，像丈夫、房子和小孩等。”上帝知道你找尋這些寶貴東西所帶來的痛楚，但 更清楚這些屬世的東西無法使你獲得安全感。
你可以確定的是，這啃蝕你心靈的恐懼蝕普遍存在的。仇敵知道這些恐懼普遍存在女人的心底，所以 用謊言來增添這樣的恐懼︰“如果你把所有的願望交給神，你也許會結婚，但決不想把未婚夫的照片拿給朋友看。”
“我真的可以把所有的希望和夢想都交給神嗎？我如果真有信心之眼，又將如何遇見白馬王子？為了完成我的夢想，上帝應該需要協助吧？我是否需要在正確的時間、正確的地點出現？我如果不置身于白馬王子可能出現的地方，怎能遇見他呢？我真的很想參加下一個派對，或進入擁有最多理想單身男士的學校就讀。”這些令人憂心的想法是出于恐懼而非信心。“信心不會讓問題消失，但它會讓你知道如何處理問題。”你也許說︰“我有信心，只不過比較實際而已。”是嗎？信心的相反詞是什麼？是恐懼。誰會比仇敵更了解這點？ 的目的就是要引誘你錯過神最美好的安排。撒旦要使你相信那足以癱瘓信心的謊言︰神是無法信任的。
為了要有信心之眼，你必須使用屬靈的眼藥水，以清楚敵人在你眼中所注入的雜志。信心的女人也許會因著缺乏安全感和世俗眼光的侵入，而使信心之眼不舒服的眨動著。你可以向天上的未婚夫承認自己缺乏安全感， 將鎮靜你這眨動著的眼楮。多花時間讀聖經，就是清洗信心之眼的最佳方法。
羅馬書十章七節說︰“可見信道使從听道來的，听道使從基督的話來的。”一個信心的女人也許不須利用沒有約會的周末到弟兄不少的教會去聚會，惟有當信心之眼專注于天上新郎的終極關系上，她才得以滿足。無約會的狀態是最常讓信心之眼感到疼痛的雜志，但花時間與神相處並讀 的話，是一貼有效的治眼良方。
神聖的邂逅
相對于俄珥巴處心積慮的“約會機會”，路得卻有一場神聖的邂逅，不僅影響她的婚姻，也影響聖經的歷史。在伯利恆的第一個清晨，路得恰巧在波阿斯的田里駐足。有趣的是，同一天波阿斯“恰巧”來到路得拾取剩余麥穗的田間。他們的相遇絕非偶然，亦非女人策劃的結果，而是全能真神的杰作。
神有意引領路得來到波阿斯的田里。你可以在路得記二章三節後半看到這樣的故事情節︰“她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯的那塊田里。”“恰巧”在希伯來文意味著“忽然踫著”，完全誒有人為的安排。她擁有一個機會，而這樣會使她走入神的旨意當中。恰巧來到波阿斯的田里。波阿斯既富有又合適。當路得遇見波阿斯時，她心中未有“籌劃”。路得的信心之眼引領她來到正遇見波阿斯的點上，波阿斯意即“力量的柱石”(相反的，她前夫的名字瑪倫，意即“苦”的意思！神用一個是“力量的柱石”的丈夫，來回報路得的信心)。
如果神要你結婚， 必定親自主導這場邂逅。你不需害怕，除非你想主導這件事而未跟隨 。耶穌真的會為你預備最好的。有時被你認定為最好的，不過是世俗的版本罷了。相較于你有限的智能和自私的愛。你想信靠誰？充滿智能和永恆之愛的上帝？還是渺小而有限的自己？打從伊甸園以來，女人常自以為她們可以且應該懂的和上帝一樣多。我們在世上的許多痛苦，往往肇因于依賴自己的小聰明，而未依靠神的智能。
飄洋過海的相逢
一位漂亮的空姐離開世俗的工作，前往德國去宣教。她辛勤的服事神，但是沒有合適對象的事實(特別是講英文的人)，有時讓她的信心之眼痛苦的眨動著，令她頓覺眼前一片晦暗。在一個研經特會上，她遇見一位在世界的另一端服事神的年輕弟兄。就世俗眼光和人的想法來看，他似乎不可能成為她的對象，但經過一段愛情長跑後，他們終于結婚了，目前一起于菲律賓服事。
你的處境和地理位置不會成為威脅神的旨意和目的。如果神把夏娃帶給亞當、把利百加帶給以撒、路得帶給波阿斯一樣，有一天 也要把基督的新娘帶給 自己。如果 要你結婚，總有一天也會把你的白馬王子帶給你。這是千真萬確的，無論你的情況又多特殊。如果你所處的位置和從事的工作，未能讓你遇見合適而敬虔的弟兄，請勿擔憂！這些障礙絕無法阻礙神。我們屢次看見上帝把很優秀且敬虔的弟兄，帶到信心之女的生活中，宛如天降一般。
一位年輕的姊妹在教會忠心事奉多年，她常常提醒自己︰“我的對象只是未出現而已。”神後來橫越整個國家，把她的波阿斯帶到她所在的佛羅里達來。這位單身的姊妹藉由信心之眼，看到了比“男女比率相同”更好的前景。信心的眼淚已經洗掉常令她懷疑自己是否會結婚的雜志。由于她回到主導她未來幸福的上帝面前，昔日那些懷疑的時間轉而成為增長信心的歷程。
神從加州的艾斯康迪多，把 未一個女人預備的最佳人選帶到非洲的肯亞，這正是她服事的地方。她並未因缺乏合適的對象而感到苦惱。經歷解除婚約和好幾年不甚滿意的約會之後，薇薇安志願到非洲的肯亞教導宣教士的小孩。就在她前往肯亞之前，在一個查經班中，認識一位叫大衛的優秀基督徒弟兄。如果她那星期不前往非洲，他們也許更多的時間可以彼此認識。好不容易遇見這麼好的基督徒弟兄，卻要繞過半個地球到遠方去，這樣的事實讓她略感挫折，但她還是憑著信心跟隨神到非洲去。她對神所寫的劇本一無所知。就在她參與服事的期間，一個工程隊從美國飛來，在她任教的學校進行建設工作。猜猜看，誰是其中一員？沒錯！就是大衛。他和薇薇安不僅能夠更進一步認識，而且就在肯亞結婚了。如同神把大衛帶給薇薇安， 也會把你的另一半帶給你，無論你身處何地。
最具體呈現信心之女風貌的，就是活出本書所列出的十項特質的單身女人，盡管她們仍身處單身的景況里。渴想結婚的念頭並未變得麻木；相反的，她們緊緊抓住神，使自己得以平安而沒有痛苦的面對單身問題。
一位名叫蒂蒂的女人，她讓天上的新郎支撐她度過四十余年的獨身生涯。她從未停止期待得到丈夫和小孩，但這一切都不是她的生活的重心，她的重心使神所賜給的“生活責任 具體的去愛和鼓勵她所接觸的人。她自己沒有襁褓中的小孩，神卻給她一群別人的小孩來愛和鼓勵(她是一所基督教學校的副校長)。雖然沒有丈夫的膀臂可以環抱她，她卻有一群老師可以擁抱。當她們倍感辛勞和枯竭時，她會遞給她們短短的紙條，提供適時的安慰。這位信心的女人不僅取悅天上的新郎，也成為許多基督新婦的祝福。
你是否正因怕失去遇見白馬王子的機會，而猶豫著要不要換新工作，或參與海外的服事？你是否拒絕某個主日學的服事機會，只因你可能因此而錯過遇見夢中情人的機會？如果你想主導這場神聖的邂逅，將自陷失望的泥沼里。無論你身在何處、景況如何，離婚、寡居或單身，以致年華逐漸老去，你可以確定的是神從未遺失你的住址或檔案資料。 確實掌握你的行蹤和需要。請記得，神已經顧念了你最大的需要 靈魂的救贖，如同羅馬書八章三十二節所提醒的︰“上帝既不愛惜自己的兒子為我們舍了，豈不也把萬物和 一同白白的賜給我們嗎？”
你已做了一生中最重要的決定，“憑著信心”把你的生命交給耶穌基督。次重要的決定就是關乎你的另一半，這個決定也需要信心。等候結婚的對象，然後向他說︰“我願意”，這需要堅固的信心，就像路得對以色列神的信心。
在你繼續往下讀之前，如果你對自己未來的另一半充滿質疑和煩惱，請花幾分鐘時間向神袒露自己的懷疑，並求聖靈在你的生命里陶鑄信心的特質。你在等候的這段期間，憑著信心仰望神，必能討 的喜悅。
在等候的時期，請勿恐慌或怨天尤人。這些時期是信心的種子滋長的花園。一旦遇見可以刺激信心成長的環境，請勿抵擋，反而要緊緊抓住它們。伊麗亞特所著的《熱情和純潔》(PassionAndPurity)，對那些苦候無著、心受煎熬的人而言，是本必讀的好書。這本書中寫著︰“我確實了解到，等候神需要願意承受不確定感，並帶著未解答的問題，當這些負面思想侵襲你的腦海時，你要全心仰望神。”
當那些“未解答的問題’擄掠你的心思，和單身的處境令你備受煎熬時，請花一些時間把那些問題交給神。如同彼得前書五章七節所言︰“你們要將一切的憂慮卸給神，因為 顧念你們。”這個侵入你的思潮，擔憂沒有伴侶的想法，所傳達的不是事實，而是神的大能可以克服的軟弱。一旦這些消極的想法入侵你的腦海，請立刻來到主耶穌面前。這種操練會更激勵你成為有信心的女人。許多單身女性尚未意識到，這段蘊含著磨練和挫折的等候時期，是信心的女人最佳的訓練教室。所以，請不要翹課！務要憑著信心擁抱每個沒有約會的夜晚，安息在神信實的懷抱里。
成為有信心的女人
1.找出詩篇中有“依靠”和“仰望”的經節，並把這兩個詞用紅筆圈起來，請注意大衛如何仰望神。
這項操練會增強你的“信心之眼”還有哪兩種方法可以增強你的信心？
2.你是否能看出穩固的而專注的生活和信心之女之間，有什麼平行關系？請讀羅馬書十章七節。
你是否看出你的信心之旅，和每日與神安靜相處的時間，這兩者之間有何平行關系？
3.請讀完希伯來書十一章，並在所有的動詞旁邊畫線，然後再重讀一次並承認︰“借著信心我可以……”(把每個經節的動詞填入空格里)。
4.有沒有哪些事，是你無法憑著信心勝過的？
你是否相信掌權的主會把你的波阿斯帶給你？
是什麼原因使你無法憑信心行事？
5.請分享你如何自行安排與異性的約會，或如何讓神成為你約會的對象？
6.你是否能看出為何單身時期的延長，是塑造信心女人的大好機會？請說明——
附詩歌︰眼光
不管天有多黑，星星還在夜里閃亮。
不管夜有多長，黎明早已在那頭盼望。
不管山有多高，信心的歌把它踏在腳下。
不管路有多遠，心中有愛仍然可以走到雲端。
誰能跨過艱難，誰能飛躍沮喪，
誰能看見前面有夢可想，
上帝的心看見希望，你的心里要有眼光。