个人布道的定义
个人布道的重要
布道者应有的条件
个人布道的定义
成功的个人布道，是靠圣灵的能力，与人分享基督，并将结果完全交托给主。
个人布道不是要用高言大智说服人信主。而是倚靠圣灵的大能，传扬为我们道成肉身的耶稣基督，我们的救主和君王。
个人布道的重要
大部分重生得救的信徒都知道传福音很重要，也明白这是主升天前托付我们的大使命。不过，约有百分之九十到九十七的信徒，从没负起传福音报喜讯的责任。不少信徒确曾提起勇气，参与传福音的行列。可惜因为缺少训练与栽培，很快的又退回后方。到目前为止，许多中国教会的布道工作仍一成不变：举办布道会；为了吸引未信的人，教会一向邀请有恩赐、有号召能力的布道家，一面又安排节目，务求使与会的人感到温暖、亲切、愉快。固然，布道会十分重要，只是，会前若不做个人工作，没有向未信的朋友介绍耶稣，会后又不妥善处理，布道会的成效，便会事倍功半。
个人布道是福音工作的基础。信徒若能经常展开个人工作，随时随地善用机会把基督介绍他人，福音工作就会产生持续与广泛的影响力，教会的布道聚会，才会有所收成。
个人布道是初期教会增长的途径。据历史学家亚米他之(Armitage)估计，第一世纪末期，信徒已经从一百二十人增至约五十万人。教会快速的增长，并非赖于宏大壮丽的建筑物及多姿多彩的大型布道会。他们快速增长的原因，是信徒各尽其职，“往各处去传道”(徒八4)。此外，众信徒“心里尊主为圣”，有人问及心中盼望的缘由，就[常作准备，以温柔敬畏的心回答各人](彼前三15)。第二世纪护教学者特土良(Tertullian)谈及当时教会迅速发展的情况，说：“我们充满了你们的帝国，你们的城市，你们的乡村、你们的海岛、你们的种族、你们的军营、堡垒、宫廷、下议院和参议院。”
个人工作不受时间、地点和环境限制，是每位信徒能作的工作，而且又容易收到果效。个人布道因为是面对面的交谈，可以切实的关怀对方，可以留心聆听对方的倾诉，洞察对方的需要，然后对症下药的解答，切实的代祷，福音的种子就容易在心里生根。中国大陆的执政者曾用诸般方法，阻止同胞归向基督。他们只能关闭会场，停止有形教会的见证，却无法阻止信徒个别见证。结果，教会不但没有灭绝，反而往下扎根，向上结果。
个人布道又能帮助布道者灵命长进。未信者的悔改，显明福音的大能，使传福音者大得鼓励，欢乐不已。于是更进一步，关怀辅助初信的人。当对方逐渐在基督里成长时，我们得的激励更大，更想活出圣洁、爱主的生命，灵命的增长因而更大。
布道者应有的条件
成功的个人布道者，必须具备下列条件：
1．清楚得救。自己先得着救恩，尝过主恩的滋味，才能关心别人的灵魂，愿意向他人谈道，分享主爱和恩典。
2．过着圣洁、得胜的基督徒生活。要作神使用的器皿，必需肯付代价，清除一切明显及隐而未现的罪。正如经上所说：“若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用”(提后二21)。
3．与神有密切的交通。完全投靠神，这样才会得到圣灵不断的引导。主耶稣告诉我们多结果子的秘诀：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么，”(约十五5)。
4．有恒心，恒久忍耐。慕勒(GeOrgeMuller)曾为两个朋友祷告了五十年，他们依然未信。有人问他，神是否会拯救他们。他回答说：“假若神不拯救他们，为什么使我这么多年仍然挂念他们的灵魂?”结果慕勒死后两年，两个朋友都信了主。
5．肯吃苦、肯付代价。马可福音第二章三至四节告诉我们：“有人带着一个瘫子来见耶稣，……因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子拆了房顶。”有人因为切望瘫子见到耶稣，病得医治，就不惜任何代价，连别人房顶也拆通，以求朋友痊愈。
6．平易近人，满有爱主、爱人的心。许多人肯听道，是受我们的态度影响。温柔、接纳人、热切爱人灵魂，才能赢得对方的友谊，使人愿听你介绍的福音。
7．肯在圣经的话语上扎根，在知识上装备自己。古谚说：“工欲善其事，必先利其器”，个人工作者必须用圣经的话好好操练自己。“圣经能使人因信耶稣基督有得救的智慧”，“圣经都是神所默示的”(提后三15-l了)。神的道能深入人心，叫人得着生命。除此以外，为着充实话题，布道者亦应尽力增广生活阅历见闻，吸取经验，充实自己。
8．肯祷告，依靠神，求神赐下能力、胆量和机智。传福音救灵魂是属灵的工作，绝不能靠自己的能力。惟有常用膝盖与神相交的人，才能够得着能力，有属天的智慧与权柄，可以领人归主。