正文 肆  轉入福音話題的藝術
    啟發性問題目的

    啟發性問題的重要

    富啟發性的問題

    總結︰選擇問題的守則

    啟發性問題的目的

    從普通談話轉為福音分享,最容易及最有效的方法,就是提出一些啟發性的問題。目的是︰

    1.引起對方思想與討論的興趣。

    2.探索對方對救恩的認識。

    3.除去對方的自滿、自信與自足。

    啟發性問題的重要

    1.決定你能否引人深思。

    2.決定討論的方向。

    3.決定談道的成功與失畋。

    富啟發性的間題

    下面提供一些問題,其中以頭三個問題特別富啟發性,若在適當時候提出,有助談道者引入福音話題。

    一、最好用的啟發性問題︰

    你覺得宇宙中可能有神的存在嗎?

    注意︰

    1.這是最常用,最有效,而且應是最先提出的問題(除了特殊情況。例如︰沒有興趣討論的老年人)。可促進討論氣氛,並消除現代青年人抗拒福音的態度。

    2.這問題不是︰『你信不信有神?』也不是︰『你對神的看法怎樣?』前者不能促進討論。無論對方叫答『信』或『不信』,都無法客觀地進一步討論。第二個問題則太廣泛,不容易摸著邊際,結果也無從討論。

    3.若問︰『可能有神存在嗎?』對方答道︰『不可能。』我們就可進一步的問︰『你認為百分之一百不可能有神的存在嗎?』于是我們可以指出,古今中外沒有人可以說他已經百分之一百確定宇宙沒有神的存在。對方若回答︰『可能。』我們就可以問︰『為什麼你覺得有神存在的可能呢?』接著就與他交換意見,客觀討論,使對方找到真神。實例請參看第五章與第八章。

    二、探索性及發制性的問題,最好用的是︰

    假定世界有神的存在,有天堂與地獄的存在,按照天堂地獄的定義,可以進一步假定,你與我都不想下地獄。假定有一天,你與我都離開世界,去到天堂門口,神站在天堂門口問你︰“我為什麼要讓你進人天堂?”你會怎樣回答呢?

    注意︰

    1.這問題個基于假設,目的是避免爭論。對方若抗議,認為假定不確定,我們可以回答︰『當然,我們也可以假定沒有神,沒有天堂與地獄的存在。這假設若是真實,一切宗教顯然都足虛假,所有的宗教討論都沒有價值。

    以上的假設,有助意見交換,促進討論。

    2.千萬不要說︰『假定你今天死掉。』多半中國同胞對這話會反感的。

    3.『你想你是否會進天堂?』這問題則太主觀,不易客觀討論。

    4.對這問題,許多的非信徒會間答︰『我已盡力做好人。』『如果神造了我,就—定得讓我進去。』這樣我們可趁著機會出對方的錯誤並解明福音。

    5.這問題有探索的作用,因為從對方的回答,我們可以明白他的想法。

    實例請參考第五章與八章。

    三、下列問題適用于天主**及未清楚得救的慕道者。

    『你能否百分之一百肯定有—天你離開世界時,會往哪里去?』

    注意︰

    1.不是問『你今天若死去,會到天堂還是地獄?』

    2.不是問『你想你百分之一百會去哪里?』

    3.不是問『你能否肯定百分之一百會去天堂?』

    4.這問題不適用于對福音沒有好感的人,因為他們會答︰『管它呢,我肯定會下地獄的!』

    四、其他的話題︰

    1、你認為基督徒是怎樣的人?應該避免下列問題︰

    a.你對基督徒有什麼看法?

    b.基督教是什麼?

    c.你對我們教會或基督教印象如何?

    d.你是否基督徒?

    實例可參考第八章。

    2、你認為聖經的中心思想是什麼?

    注意,並不是問︰

    a.你知道聖經講些什麼嗎?

    b.你對聖經的看法及印象怎樣?

    c.你明白聖經的內容嗎?

    d.你信不信聖經?

    3、你知道耶穌說自己是誰嗎?

    我們不是問︰

    a.你覺得耶穌是誰?

    b.你相信耶穌嗎?

    c.你對耶穌有什麼看法?

    實例請參考第七章。

    4、世界上有各種不同的宗教,你有沒有興趣思想及討論哪一個宗教所信的神才是真的?

    實例請參考第七章。

    5、你有沒有興趣思想,聖經是否值得我們相信?

    實例請參考第六章。

    6、進化論及創造論,哪一個值得相信?

    請參看第八章。

    7、誰創造神呢?

    請參看第五章,第八章。

    總結︰我們所用的問題一定要︰

    1.客觀。

    2.能啟發對方的思想。

    3.能促進客觀的討論。