不幸的，全心尋求神並不能免除外來的攻擊。十年太平日子之後，亞撒的國家忽然不明原因地被一支古實(衣索匹亞)大軍侵入。亞撒的敬虔不能保證他的余生平靜無波折。
不幸的，全心尋求神並不能免除外來的攻擊。
就在這一刻，神的尋求者已經建立起一個信心存底，準備好面對新的問題。他們完全知道該怎麼做︰「亞撒呼求耶和華——他的神，說︰『耶和華啊，惟有禰能幫助軟弱的，勝過強盛的。耶和華我們的神啊，求禰幫助我們，因為我們仰賴禰，奉禰的名來攻擊這大軍。耶和華啊，禰是我們的神，不要容人勝過禰。』」(代下14:11)
亞撒的信心不是那種速成蛋糕粉式的信心，只要從架子上拿下來，打開包裝，攪拌一下即可。他與他的百姓已經呼求神十年之久了，因此他們不慌亂。他們呼求主起來幫助他們，主便這樣回應他們。雖然古實的數目壓倒性的眾多，古實卻被徹底擊潰，被掃蕩一空，因為「耶和華使其中的人都甚恐懼」(14節)。
這是神處理人的基本原則的典型例子。希伯來書11︰6對此表達得最好︰「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」我無法把這點講得夠強烈︰當我們尋求神，他會賜福予我們；但是當我們停止尋求他……這一切便停止了，無論我們是誰。無關乎我們有多少才干、牆上掛了多少文憑，或任何其他的一切。
亞撒從戰場回去的路上，一個先知上來迎接亞撒與他的軍隊，再一次的提醒他們剛發生的事情︰「要听我說︰你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們」(代下15:2)。這因果關系再清楚不過了。
我們越尋求神，便越發覺需要尋求他。亞撒根據經驗開始四處張望……發現他早先漏掉的事情，神殿中的祭壇損壞了，他立刻命令人修復。他召集所有的眾人舉行一個嚴肅的**，在其中他與神重新立約。
神沒有呼召我作一個白人中產階級的基督徒，他只呼召我作一個基督徒。
後來他驚異的發現︰他自己的祖母瑪迦太後仍然保有「可僧的亞舍拉神像」(15︰16)，他砍下偶像，並貶了這位年長的女人太後的位份。你能否相信亞撒竟有這種膽量，拆他自己祖母的台!全境的百姓不禁彼此心想︰「這位王真的認真的在討神喜悅啊!」
想像他所要面對的社會潮流，想像他必須切斷的情結，他面對自己那與神的旨意相違的家族；然而亞撒已經決意不只是要作一個「瑪迦的孫子」。
我看到今天很多上教會的人，他們不敢挑戰家族的壓力。另有些人被中產階級，或是白人社會、黑人社會所牽絆。神沒有呼召我作一個白人中產階級的基督徒，他只呼召我作一個基督徒。此外，不管他的呼召是什麼，他要求我們對這呼召的忠誠必須高于其他任何事物。
作一個尋求神的人必須優先于作一個美國人，提升神的國度必須優先于保存美國文化。任何神所認可的必須優先，任何使神憂傷的都必須丟棄。
我們若不是更靠近神，便是遠離神；沒有維持現狀的情況。
亞撒知道誰配得他的忠誠；不是他的祖母、他的文化、他的傳統或任何東西，而是神自己。他真是一個專一事奉主的好榜樣!