2側耳听智慧，專心求聰明。
3呼求明哲，揚聲求聰明，
4尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，
5你就明白敬畏耶和華，得以認識神。
在以色列民族被揀選的歷史中，神是以耶和華的民救贖自己的百姓，並親自為他們而戰斗。神是亞撥拉罕的神，以撒的神，雅各的神。所以，為人類之精華的以色列民族，那些賢明的人在臨終的遺言中都有至善的誠摯之言。中國人常以為人之已死，其言也善。他們由衷的發表了他們畢生的精湛之語。就是告訴他們要敬畏耶和華，認識至高無上的神。大衛臨終的遺言也是如此反復。在此，大衛的兒子所羅門，以自己作父親的先生姿態教導人民，足可見到這位智慧的君王其言之善！他為人民可以敬畏神，認識神作出了精彩、簡約的總結︰
我們看到，這教誨首先要求人民領受他的言語，存記他的命令。因為他的言語里包含智慧，隱藏聰明。側耳听智慧，專心求聰明。呼求明哲，揚聲求聰明，尋找他如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶。這一系列的行為都極力表現了人的主觀意志，謙卑求告的舉動和態度。這與那些主觀意志自顯尊貴的人，已經截然不同。他們在自尊的同時，也自以為智慧，凡事聰明。
6因為耶和華賜人智慧。知識和聰明，都由他口而出。
7他給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。
8為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
豈不知耶和華賜人智慧。知識和聰明，都由他口而出。智慧人說自己所得來的智慧也是如此蒙神的恩賜。神給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。領受智慧的王為此作證。神的目的為要保守公平人的路，護庇虔敬人的道。
9你也必明白仁義，公平，正直，一切的善道。
10智慧必入你心。你的靈要以知識為美。
11謀略必護衛你。聰明必保守你。
現在，你也必明白仁義，公平，正直，一切的善道。這樣，智慧必入你心。那時，你的靈要以知識為美。因為知識的奧秘只告訴良善的心，你心中的靈當知道智慧的知識，正是來自神的恩賜。要施展謀略護衛你。要聰明保守你。神已經愛你！
12要救你脫離惡道，（惡道或作惡人的道）脫離說乖謬話的人。
13那等人舍棄正直的路，行走黑暗的道，
14歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻。
15在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。
耶和華要拯救你，救你脫離惡道，脫離說乖謬話的人。因為他從起初就知道誰屬于他。而在罪惡中的那等人舍棄正直的路，行走黑暗的道，歡喜作惡，喜愛惡人的乖僻。在他們的道中彎曲，在他們的路上偏僻。正是惡人行走在黑暗中，行走在惡人之道上。他們在他們的道上將處處遭遇彎曲，在他們的路上越來越遠離正直。
16智慧要救你脫離**，就是那油嘴滑舌的外女.
17她離棄幼年的配偶，忘了神的盟約。
18她的家陷入死地，她的路偏向陰間。
19凡到她那里去的不得轉回，也得不著生命的路。
耶和華將智慧賜予人民，要拯救那求告他的人，要搭救尋求真理，渴慕知識的人。拯救人民免于**的毒害，她們是那油嘴滑舌的外女。她們油嘴滑舌勾引人與她們交合，她們想借著她們的丈夫大顯榮耀。她原來就缺乏忠心，離棄了幼年的配偶，忘了神的命令，就是與神的盟約。她得到了神的審判，就被無情的詛咒所打擊，她的家陷入死地，她的路偏向的去處是陰間。凡到她那里去的不得轉回，也得不著生命的路。正直人必因耶和華賜予的智慧得以脫離苦害。
20智慧必使你行善人的道，守義人的路。
21正直人必在世上居住。完全人必在地上存留。
22惟有惡人必然剪除。奸詐的必然拔出。
耶和華賜予的智慧在你的心里，你的靈也以為美好，你必因智慧使你行善人的道，守義人的路。因為神在萬有以前就已經命定，在世上必居住正直的人，在地上必存留完全的人。這是側耳听智慧，專心求聰明的好處，這是敬畏耶和華，認識神之人在善道上必然的結果。是善道所指引的方向，是神的美意。惟有惡人必然剪除。奸詐的必然拔出。因為神已經命定屬于這個世界的光明形象和樣式，所以，惡人的道不得存留。也為所有作惡的道預備了地方。
在我們生活的世界，我們也可以感知許多慷慨激昂的匯報或講演。我們也可能會被那激動昂揚的話語給激動。但是，那麼多的感動，卻經不住時光和事態的研磨。人所懷的心思，沒有堅強的信念，是無法在現實中實現的。但，我們看到就有那堅毅的人，憑著滿腔的熱誠去行自己所演說的事，付諸于實際的，才是真正的勇敢者。
而智慧者從上面而來的智慧，同樣在時代中感動著歷代的人民。所不同的是與世界相比，乃是具備了永恆性。憑著永恆世界的智慧，听這智慧的言語，就可以另人民來到永恆。得救的智慧，就是那樣在時代著發揮著不朽的功績。凡是，有悟性又看到听到這教訓的，有福了！
智慧永恆性的言語，也會讓你感動永恆！
