——思考信仰和婚姻的關系
雁子
今天看見報上一個新聞，今年一季度，《全國46.5萬對夫妻離了》。一季度全國結婚的87637對，離婚的 10419對。這是從國家民政部了解到的數字，應該是準確的。
45萬6千人，是個什麼概念呢？差不多是一個比較大的縣城的人數了，這麼多的人，都在3個月的時間里離婚了。從此妻子沒有了丈夫，孩子沒有了爸爸或媽媽。無論怎麼說，這都是一件撕心裂肺的事情，是悲劇事件，它意味著在每一個當事人的心中，埋下了一個難以愈合的傷口。
既然是件痛苦的事情，為什麼會在自願的情況下頻頻發生呢？在20年前，離婚的比例應該還不到1%，而現在已經飛快增長到百分之十幾，而且這個速度還在加快，僅一季度就比去年同期增長17、1%，據說離婚的比例在一些城市中和GDP的增長成正比。因此又不少人將此看成是一個規律性事件，是歷史發展的必然。真是這樣嗎？不管怎樣，如今結婚再離婚已經成為一個家常便飯的事情。
有人開玩笑說，過去中國人見面打招呼一般說︰“吃了嗎？”而現在則是說︰“離了嗎？”甚至進而一步說︰“你怎麼還沒離啊？”好像不離婚倒不正常了。
這不僅是中國人的悲哀，而且是人類的悲哀。
本人是堅決反對離婚的（當然是信主之後的觀點）。婚姻不僅是道德和法律問題，而且是一個自然規律性的問題。老子稱為“道”，基督徒稱為“律”。這里有一個人類法則，神賜予的，人不可隨意更改。
上帝造了男人之後，馬上又造了一個女人，而且說︰人要離開父母與妻子聯合，二人成為一體。
這是上帝給人類規定的不可更改的模式，首先，他是“一男一女”，而不能是同性；其次他是“二人”，而不能是多人，像現在普遍的婚外戀和變相的重婚；第三，也是最重要的，“成為一體”，二人必須成為一體，一體是什麼？就是不能分開，如果把一個身體分開會怎樣？是拆毀、是破壞、是傷害……
我們看看是不是這樣呢？離婚遠不是兩個人的事情，也不是一個家庭的事情，它關系到整個社會，整個人類。這就是上帝制定的律，而人類卻想輕而易舉地拆毀，人的罪性一目了然。
我曾經寫過一首詩，叫《等待愛情》，寫的是聖經中雅各和拉結的故事，因為這個故事很感動我。雅各為了愛情，願意為拉結的父親做7年苦力，誰知道被拉結的父親騙了，娶的不是他的愛人拉結，而是拉結的姐姐，為了得到拉結，他只好再做7年苦力。在14年漫長的等待中，終于迎來了幸福的婚姻。
讀幾句詩吧︰“現在還有人願意擁有這樣的愛嗎/還願意在成群的女人中間執著地等一個人嗎/還願意等待這種甚至無法觸摸的愛嗎/還願意久久地等在一個地方只是為了說一聲“我愛你”嗎/還願意看著她退色依然愛她嗎/還願意承受一個也許是騙局的愛嗎?”“ 等待愛情/在等待中擁有千年不變的愛情/是祖先留下的一筆遺產/比土地比羊群比金子珍貴/一段4000年前的私人事件/引申出一個羅曼蒂克的結論/真正的愛是等出來的/坐在另一種沙漠的盡頭/讓我們默默等待。”
中國人的婚禮和西方人的婚禮是很不同的，似乎更加重視戒指的大小 和戴戒指的細節。而西方人的婚禮最讓人記住的可能是一段誓言︰“我願 意她（他）成為我的妻子（丈夫），從今天開始相互擁有、相互扶持，無 論是好是壞、富裕或貧窮、疾病還是健康都彼此相愛、珍惜，直到死亡才 能將我們分開。” 而更早些時候基督教的婚禮是這樣的誓詞︰ 我(新郎的名字)請你(新娘的名字),做我的妻子，我生命中的伴侶和我唯 一的愛人。我將珍惜我們的友誼，愛你，不論是現在，將來，還是永遠。 我會信任你，尊敬你，我將和你一起歡笑，一起哭泣。我會忠誠的愛著你， 無論未來是好的還是壞的，是艱難的還是安樂的，我都會陪你一起度過。 無論準備迎接什麼樣的生活，我都會一直守護在這里。就像我伸出手讓你 緊握住一樣，我會將我的生命交付于你。所以請幫助我 我的主。 或者再早一些是這樣的︰
真誠的懇求上帝讓我不要離開你，或是讓我跟隨在你身後，因為你到哪里我就會去到哪里，因為你的停留所以我停留。你愛的人將成為我愛的人，你的主也會成為我的主。你在哪里死去，我也將和你一起在那里被埋葬，也許主要求我做的更多，但是不論發生任何事情，都會有你在身邊生死相隨。
可見，這是從神而來的，是從《創世記》而來的，是從人類的起源來的。“我會將我的生命交付于你”“直到死亡才能將我們分開。”這絕不是一句空話，是要堅守一生的誓言。
在我身邊，已經司空見慣了離婚的人群，這中間有剛剛結婚不到一年的年輕人，也有已經風雨同舟數十年的老人。其實他們大多數都很苦，難言之苦，這種痛苦往往要伴隨其一生。而這中間最痛苦的是女人。
女人是男人的肋骨造出來的，女人是男人的骨中骨，肉中肉，離婚對女人來說就是骨肉分離，尤其是有了孩子，就不僅是男人女人一體了，包括孩子，都是一體了。分開的滋味可想而知.明天就是母親節了，讓我們想想那些離了婚的母親，她們能快樂嗎？
更可悲的是，我發現不少基督徒也在趕離婚的“潮流”，我們教會就有一些。難道他們沒有讀聖經嗎？難道他們不明白其中的道嗎？不得而知。從現在眾多的婚姻講道和學習班就可以知道，這個問題是多麼的普遍和嚴重，牧師和傳道人的使命有多重。
我們同時也看見，多少瀕臨破損的家庭在妻子或丈夫信主後得到挽救，多少感情不好的夫妻在成為基督徒後變成恩愛家庭。感謝主，藉著離婚的現象讓我們在苦難中記念他、就近他、依靠他、跟隨他。同時也藉著基督徒良好家庭的見證彰顯他，榮耀他。
應該如何解決中國即多又快的離婚現象呢？最有效的辦法就是︰讓中國人有信仰。讓中國人認識上帝。讓中國人知道，上帝是我們的唯一救主。