經文︰"哀慟的人有福了．因為他們必得安慰"（馬太福音5:4）
哀慟，是極為悲痛的意思，也就是說悲哀到了極點。為此藉著昆劇《林沖夜奔》"欲送登高千里目，愁雲低鎖衡陽路，魚書不至雁無憑，今番欲作悲秋賦，回首西山又日斜，天涯孤客真難度，丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！"中的"丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！"可以直接地感受到此傷心，是何等地哀，何等地慟！但是，對哀慟之人卻稱之為有福了，《聖經》是否詞不達意？
這個時候，我們就不能從人的角度去理解哀慟，因為人是有限的，若僅從所看見的理解，就會出現偏差，"因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。"（馬太福音4:18）
一、哀慟的涵義
1、哀慟與貧窮有關
自覺靈里面貧窮的人，才懂得為靈性上的貧窮而哀慟。所以"依著神的意思憂愁、就生出沒有後悔的懊悔來、以致得救．但世俗的憂愁、是叫人死。"（哥林多後書7:10）為此當曉得，世俗的憂愁叫人死，只有依著神的意思憂愁才生出懊悔，且沒有後悔。世人若知道為罪憂傷，信徒若為軟弱和失敗哀慟，實在是蒙福的起點。在這方面，聖經也記載了許多︰
A 有罪婦人用眼淚濕了耶穌的腳，得了赦罪的平安。（路加福音7:36/50）
B 保羅關心失喪之人大有憂愁，心里時常傷痛。（羅馬書9:1/3）
C 耶利米為被擄的暗地哭泣，痛哭流淚。（耶利米書13:17）
2、哀慟與逆境有關
逆境常使我們獲得更多的受苦經歷，從而"我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。"（哥林多後書1:4），在苦與樂的對比中，神的兒女將會更懂得感恩和知足，更加經歷神的信實與拯救，更多的認識神自己。
A 雲海圖 有一德國畫家，畫了一幅'雲海圖'，遠望那畫，像是一堆烏雲，如果走近細觀，就能看出每朵雲乃是一個天使，或是一個天使的翅膀。照樣，我們的憂愁，和不如意的環境也是如此，在真理的亮光中來看它們時，就能看出這是出於滿有恩典的神的計劃，為要叫我們得福。"…是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福"（申八16）。
B 受苦是為安慰別人 "神說︰你們要安慰，安慰我的百姓"（賽四十l）。世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要作一個安慰使者，你自己必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大，因為你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你的生活就像一個病人住在醫院，在那里你可以學習安慰的藝術。你自己必須先受傷，當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包扎創傷的時候，你就可學習初步的救護。你今天所受許多的苦楚，正是神所給你的訓練，和替你豫先儲蓄在你生命中的經歷，使你在將來能照樣醫治別人。
C 她缺少主要的一件 有位音樂大家，被請赴一音樂會，听一女學生的演唱。會後，音樂家說︰'那女生應該退學'。他的朋友說︰'那女生是一音樂天才，你還令她退學？'。音樂家說︰'是的，從來我未听過人唱得這樣好。因為她唱得好，有天才；所以你今天請我作她的音樂教授；我卻不能教她！'朋友不解，問說︰'為甚麼？'音樂家說︰'她缺少主要的一件。她從未經過傷心的事，所以在她的聲音里，沒有同情心，不能感動人心，不能刺激人的感情；惟有經過傷心的人才能與人表同情，安慰他人。'
保羅說︰"我們在一切患難中， 就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人"（林後一4）。保羅經歷各樣的患難，才能去安慰那遭各樣患難的人。我們必須要有生命的經歷；否則你就是有恩賜，能講道，也不過是嗚的鑼、響的鈸，不能給人真實的幫助。
蓋恩夫人說︰"誰苦受得最多，最有可以給人"。約瑟被賣為奴，被誣下監，才能糶糧給人。主耶穌自己被試探而受苦，才能搭救被試探的人； 自己凡事受過試探，與我們一樣，才能作我們隨時的幫助（參來一18；四15－16）。
3、哀慟與豐富有關
既然是哀慟的人，則說明信徒並非經常生活在風平浪靜的環境中，反之，還會遇到滿途荊棘。如馬利亞喪弟（約翰福音11）、約伯遭災（約伯記1）。只有飽受過人生挫折和打擊的人，才能成為神家中貴重的器皿。"在大戶人家、不但有金器銀器、也有木器瓦器．有作為貴重的、有作為卑賤的。人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、預備行各樣的善事。"（提摩太後書2:20/21）
A 神用苦難磨煉信徒 "我的佳偶在女子中好像百合花在荊棘內"（歌二2）。百合花生長在荊棘叢中，不易長大︰（一）它有生活方面的煎熬，貧困艱難；（二）它受別人排擠，忍氣吞聲；（三）它是孤軍無助，沒有人與之同情。但苦難是神的方法，造就信徒。這好比最好的鋼鐵，都經過火的鍛煉；最精美的寶石，都經過匠人的琢磨。同時，荊棘與百合花既處一樣的環境，正顯明百合花之所以為百合花。因為神要我們在世上以生活來見證神、榮耀神。此外，神也借著世界的環境與磨煉，叫我們仰望神，更依靠神。
B 神要用苦難來增加我們的價值 一條值五塊錢的鋼鐵，如果作成馬蹄鐵，可以賣十塊錢；如果作成細針，可以賣三百五十塊錢；如果作成小刀，可以賣三萬二千塊錢；如果作成鐘表上的發條，可以賣二十五萬塊錢。但是一塊鋼鐵能夠值到這麼多錢，必須經過許多鍛練。鋼鐵越經鍛鏈、錘打、火燒、磨作，越是值錢。
神為著要使我們成為貴重的器皿，就叫我們經過更多的鍛煉、錘打。因此，我們對於神所許可臨到我們身上的事，不只不要怨嘆，反要喜樂接受。
二、哀慟之人得安慰的十一個祝福
身外書無知的財富增加，只是"肉體"的福，會跟著這個世界成為過去，就是身外的虛榮聲譽增加，則像一片浮雲，很快要消散，並被遺忘。惟有靈性、才德和生命的長進，才是屬靈方面的加增，是存到永恆的真福！所以，哀慟之人因受安慰，可得享十一個祝福︰
1、悔改之福。"神所要的祭、就是憂傷的靈．神阿、憂傷痛悔的心、你必不輕看。"（詩篇51:17）
2、得救之福。"因耶和華救贖了雅各、救贖他脫離比他更強之人的手。那時處女必歡樂跳舞、年少的年老的、也必一同歡樂、因為我要使他們的悲哀變為歡喜、並要安慰他們、使他們的愁煩轉為快樂。必以肥油使祭司的心滿足．我的百姓也要因我的恩惠知足．這是耶和華說的"（耶利米書31:11,13/14）
3、永樂之福。"你們必得加倍的好處、代替所受的羞辱．分中所得的喜樂、必代替所受的凌辱．在境內必得加倍的產業．永遠之樂必歸與你們．﹝原文作他們﹞"（以賽亞書61:7）
4、賞賜之福。"你們哀哭的人有福了．因為你們將要喜笑。當那日你們要歡喜跳躍．因為你們在天上的賞賜是大的．他們的祖宗待先知也是這樣。"（路加福音6:21/23）
5、復原之福。"耶和華阿．求你听我的禱告、留心听我的呼求．我流淚、求你不要靜默無聲．因為我在你面前是客旅、是寄居的、像我列祖一般。求你寬容我、使我在去而不返之先、可以力量復原。"（詩篇39:12/13）
6、和睦之福。"與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。若是能行、總要盡力與眾人和睦。"（羅馬書12:15,18）
7、牧養之福。"因為寶座中的羔羊必牧養他們、領他們到生命水的泉源．神也必擦去他們一切的眼淚。"（啟示錄7:17）
8、平安之福。"我將這些事告訴你們、是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。"（約翰福音16:33）
9、榮耀之福。"賜華冠與錫安悲哀的人、代替灰塵、喜樂油、代替悲哀、贊美衣、代替憂傷之靈．使他們稱為公義樹、是耶和華所栽的、叫他得榮耀。"（以賽亞書61:3）
10、滿足之福。"我實實在在的告訴你們、你們將要痛哭、哀號、世人倒要喜樂．你們將要憂愁、然而你們的憂愁、要變為喜樂。你們現在也是憂愁．但我要再見你們、你們的心就喜樂了．這喜樂、也沒有人能奪去。向來你們沒有奉我的名求甚麼、如今你們求就必得著、叫你們的喜樂可以滿足。"（約翰福音16:20,22,24）
11、永生之福。"神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。"（啟示錄21:4）
哀慟，既是苦之極，也是傷之極，基督徒並非消極地忍受苦難和悲傷，而是積極地化苦難和悲傷為勝利。當一粒沙進到蚌的身體里以後，對蚌來說是很痛苦的事，可是 不斷把一種內分泌涂在傷口上，不久就出現一顆晶瑩的珍珠。同樣的，我們的痛苦也能化為我們的祝福，我們的負債也可以變成我們的資產。忍受橫逆與患難的人，必能得到最後的勝利。所以，我們難道不應該努力把我們的苦曲化成我們的凱歌嗎？請讓以下的言語成為我們在苦難和悲傷中的幫助和提恤︰
*我覺得'為主受苦'比'為主工作'需要更大的恩典——慕迪
*神安慰我們，不是叫我們享受安慰，乃是要我們作安慰使者——喬懷德
*我們能夠說︰'夜是有福的，因為夜間有星。'我們也能夠說︰'憂患是有福的，因為憂患里面有神的安慰。'——崔倫保
*惟有受神感動的，才能感動人；受神安慰的，才能用神的安慰去安慰人——陳崇桂
*所有的艱難都是神顯示 自己的據點——戴德生
*一切的苦難必須致在增強基督徒的信心，而不是背離神——潘霍華
*平靜的海練不出好水手——非洲諺語
*人生的一個秘訣是化絆腳石為踏腳石——JackPenn
*深信神者，以勞苦、犧牲將甘甜——司布真
*溪流與岩石對抗，總是溪流勝——勝在持續不斷，而非力取。《AFather'sBookofwisdom）
*眼中無淚，心靈中不會有彩虹；不經痛苦，不會產生真快樂——T.V.程尼
*未曾流過眼淚的信心，不是活的信心——司布真
*災難和眼淚，只是生活中的插曲，不是最精彩的節目——邁爾
*眼淚是天堂的種子在人們心里滋長的甘露——司各脫
*世上榮耀之冠冕，皆以荊棘編成——卡賴爾
*水漲船不沉，人生的苦痛淹沒不了基督徒——布德
*在最痛苦困惑的境地，是神生命的門與奧秘的鑰匙——史梅
*很多事物不能只看表面，烏雲之上陽光永遠閃爍；悲傷之後，常有得勝與喜樂——蔡甦娟
*那些在天家得到最高榮耀的人，往往在地上曾深受苦難的折磨——詹姆斯o密勒
*痛苦是造就並使我們基督徒長進的好機會——葛培理
*神從受苦的高地選出 的精兵——司布真
*今生的苦難必有一個終結，但天上為我們而備的榮耀卻永無窮盡——施寧
*受苦是神給我們的恩賜，一份令我們更像基督的禮物；人不應以為痛苦是一種懲罰-德蘭
*當神把我們的背放在床上時，那時我們才仰望神——苦難驅使我們歸向神——華森
*橄欖先苦後甘，基督徒也如橄欖——宋尚節
*一張病床常可以為基督作許多講台所不能作的工——孫大信
*患難能培養許多不經苦痛得不到的美德，忍耐便是其——耶魯
*假如主耶穌不受苦，就無法彰顯神的愛；假如我不受苦，就無法知道神的愛；假如許多弟兄姊妹不受苦，就無法傳揚神的愛——水野源三
*沒有經過試煉與痛苦的人，不能成為完人。一格林
*試煉是我在追求神的過程中訓誨我的師傅——馬丁路德
*苦難總使神的百姓儆醒，並且激勵他們期待和渴望主再來——陶恕
*背負基督的十字架，並不是一次就作成的一件大事，它實在包含著一種意思說，我們當不斷去作一切艱難困苦的小本分——王明道
*如果神不撤去 要你喝的苦杯， 一定差遣天使來加強你的力量；如果 不拔去你的刺， 一定賜你夠用的恩典——F．B．Meyer
*不是因為有患難才有恩惠，而是因為有恩惠才有患雅。患難是手段，恩惠是目的。那是以患難開始，以恩惠為終結——內村鑒三
*神要用內外各樣的苦痛，使人謙卑。我們應當歡喜接受一切苦難，只要神喜歡，我們就該忍受，因為這是于我們大有益處的。我們的生命更高、更完全時，就是我們更倚賴神恩典的時候——勞倫斯
*在十字架的基督學校有四個班級；第一級︰'我必須受苦！'第二級︰'我需要受苦！''第三級︰'我可能受苦！'第四級︰'我能以受苦！'——若瑟紐
*處理逆境有兩種態度︰較容易做到的是全面地漠視它，這是我暫時所能做到的；另外較難做的是勇敢地面對並且戰勝它，這點我尚未能掌握，但卻是必須學習做到的——潘霍華
*要承當重任，必須先受苦煉。沒有一塊金子是不經過火的；沒有一塊寶石是不經過高壓和高溫的；沒有一顆珍珠是不經過痛苦而有的——林元度
*神最甜美的記念物，是由荊棘及蒺藜所生長出的平安、美善的花朵；因為這其間的過程是艱矩且緩慢的。神正藉著此刻最傷害我們的事，在我們未來的生命中建造成為具有價值的記念物——宣信
*苦難雖然加增，然而，這並不是叫我們降服，乃是催我們得勝——倪柝聲
*我們從苦難中得到新的力量，較從安樂中所得到的，誠然更多、更豐富。復興和祝福，多半都是來自那些苦難——達秘