第十六章
    【第十六章】

    一.亞伯拉罕的失敗︰16:1-6

    與夏甲同房,生了以實瑪利,帶來永久的麻煩與痛苦。

    1.應許與現實的差距︰

    從前神應許他流奶與蜜之地,到了那里竟是大遭饑荒。

    這次,神應許過亞伯拉罕的後裔要像天上的星,可是等了十年,撒拉還沒有要生育的跡象。

    常會遇到應許和現實的差距,這才考驗信心。大衛15/6歲受膏,30歲才做王;約瑟兩個夢,但是現實離夢的實現卻越來越遠。

    平時看到人有急性子和慢性子,那是因為那不是他想達到的目的。在一個人想達到的目的上,人都是急性子,沒有慢性子。例︰給孩子買套他喜愛的書,就想一口氣讀完。/看中了一件衣服一雙鞋,總想快點買回來。

    2.要耐性等候︰

    只想達到目的,等不及就去做了,會破壞神美好的計劃。

    撒拉此次就是。掃羅等候七日的失敗。

    3.最親的人可能也是最危險的人︰

    撒拉勸亞伯拉罕納妾,對撒拉來說最吃虧。電影故事里,一般都是老爺想納妾,原配妻子阻撓。

    夏娃引誘亞當吃果子。彼得攔阻耶穌上十字架,如果是多馬攔阻或是敵人攔阻還容易發現。

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    二.夏甲的敗壞︰

    1.夏甲的預表︰加4︰22-31

    a.夏甲預表律法,撒拉預表恩典。 夏甲生子為奴,撒拉生子自主(意為家里的主人)。

    b.夏甲預表按血氣生的,撒拉預表按聖靈生的。都是生活在亞伯拉罕的家里,按血氣生的逼迫按聖靈生的,他們就會在神家中搶地位、搶地盤。

    2.不守本位︰本是個婢女,但因有孕就輕看主母,不服主母(4節9節)

    不守本位最早是魔鬼,因而墮落了。

    說到底就是因為驕傲,做小的順服別人是福氣,主耶穌還洗門徒的腳。

    3.不知感恩︰她應該好好謝謝她的主母。

    當時可能也感謝一下,但是,一旦有了孩子,很快就忘恩負義。忘恩負義的都不會有好結果。

    拿八不感恩    十個大麻風中的九個。

    但是,也要平衡來認識感恩的問題,感恩的意思,不是那人錯了我也得永遠支持他。比如,約押在許多事上都幫過大衛,但是大衛晚年卻讓所羅門殺他,豈不是忘恩負義嗎?不是,因約押自己的罪。

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    4.對惡的三種態度︰

    a.以惡報善︰【箴17:13】 以惡報善的,禍患必不離他的家。【撒上25:21】 大衛曾說,我在曠野為那人看守所有的,以致他一樣不失落,實在是徒然了。他向我以惡報善。

    b.以眼還眼︰大多數人都願意采取這個態度,認為自己這麼做挺公義的啊。

    c.以善勝惡︰【羅12:19-21】親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,听憑主怒。因為經上記著,主說,伸冤在我。我必報應。所以,你的仇敵若餓了,就給他吃。若渴了,就給他喝。因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝,反要以善勝惡。

    三.看顧人的神︰16:7-14

    1.自己不知道︰13節下,這句話是問句。

    #神保護每一個人,人竟然不知道。神給該隱立了一個記號。不過這個保護是一個最基本的保護,但人犯罪越多,這個保護就被他自己破壞的越多。掃羅為例,可不是一開始污鬼就能附身,是他犯罪。    

    #神不但保護每個人,還保護每只動物。【太10:29】 兩個麻雀,不是賣一分銀子嗎?若是你們的父不許,一個也不能掉在地上。【可5:12-13】鬼就央求耶穌說,求你打發我們往豬群里附著豬去。耶穌準了他們。污鬼就出來,進入豬里去。

    #神更保護信他的人︰我們也不知道。

    【可16:18】手能拿蛇。若喝了什麼毒物,也必不受害。

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    2.神喜歡人專心倚靠他︰

    神的使者選擇在水泉旁對夏甲說話,曠野遇到水泉一般就不願意再離開,水泉也帶不走。

    亞撒剛做王時,埃及百萬大軍,他靠神得勝。晚年糊涂,竟靠亞蘭王,腳上有病還是只求醫生不靠神,死了。

    大衛靠神打敗歌利亞。

    3.神的看顧︰

    1)平安上的看顧︰【詩121:4-8】保護以色列的,也不打盹,也不睡覺。保護你的是耶和華。耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。耶和華要保護你,免受一切的災害。他要保護你的性命。你出你入耶和華要保護你,從今時直到永遠。

    【詩91:5-7】你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。雖有千人僕倒在你旁邊,萬人僕倒在你右邊,這災卻不得臨近你。

    連兒女也有避難所︰【箴14:26】敬畏耶和華的,大有倚靠。他的兒女,也有避難所。

    2).生活上的看顧︰

    【太6:25】所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼。為身體憂慮穿什麼。生命不勝于飲食嗎?身體不勝于衣裳嗎?

    ‘所以’二字很重要,上面先說了不要積攢財寶在地上,一個人不能事奉兩個主。然後‘所以’,仔細思想這里面的因果關系。因為你依靠神,所以才……。

    3)靈性上的看顧︰

    對教會︰【詩127:1】若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然儆醒。

    對個人︰這里對夏甲提醒。 大衛要殺拿八,亞比該提醒。

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    四.被神扣除的日子

    【詩90:12】 求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。

    有人這麼算︰假如你40歲信主,70歲離世,30年—每天睡覺8小時==20年—每天工作8小時==10年—每天三頓飯3小時==6年—每天電視2小時==4年—家務活、散步、輔導孩子學習、維修、購物、上廁所、乘車、聊天、發呆==大約1年

    意思是只有讀經、禱告、聚會的時間才會被神紀念。實際上不是這樣,否則就不要正常的生活了。

    1.第一段︰吾珥 不信的日子。不信的人活的再久也不被記念。【傳6:3】人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心里卻不得滿享福樂,又不得埋葬。據我說,那不到期而落的胎比他倒好。

    2.第二段︰哈蘭  離開哈蘭才開始記錄日子。停留的日子。

    3.第三段︰生以實瑪利之後13年。犯罪的日子。