【第三十七章】
一.雅各爱约瑟：37:1-11
1.雅各寄居迦南：1 雅各“寄居”，对比以扫36:8“住在”，罗得14:12“住在”。
我们的心态到底是寄居还是住在？保罗用世物要像不用世物对比基哈西。
主耶稣的一生是典型的寄居的一生，从生到死，没有自己的。
寄居的就盼望主来，就如坐车的盼着快到目的地。寄居就会警醒，心没有被财利蒙蔽。
1）受父母影响：“就是他父亲寄居的地”。父母的信仰要认真，才能影响下一代。哈拿对撒母耳的影响；友尼基对提摩太的影响；约基别对摩西的影响。为什么母亲多父亲少？因孩子小时候非常重要。
父母对孩子是熏陶，不仅言传，更在乎身教。父母要活出自己所见证的真道。
2）并不缺乏：神的恩典够用，必不缺乏。亚伯拉罕、以撒的物质很丰富，但是，生活不奢华，多用做善事。
缺乏的人，往往都是自身出了问题。有的前辈自己定下规矩：从不借钱。（这是他们个人的看见，不是强制要求）【申15:6】因为耶和华你的神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。
3）工作、生活不消极：寄居的是生活态度，而不是对工作消极，而是心态不受世物捆绑。
生活积极，带孩子玩，陪家人玩，自己制造有情趣的生活，不一定奢侈浪费。快乐最重要【传9:7-9】你只管去欢欢喜喜吃你的饭。心中快乐喝你的酒。因为神已经悦纳你的作为。你的衣服当时常洁白。你头上也不要缺少膏油。在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日。因为那是你生前，在日光之下劳碌的事上所得的分。
主耶稣的例子。【太11:19】人子来了，也吃，也喝，人又说他是贪食好酒的人……。西方人受基督教影响的那些国家都是很会生活的。
2.约瑟的品格：37:1-11 雅各爱约瑟不是偏爱，与以撒爱以扫不一样。
1）保持圣洁：将哥哥们的恶行报告给父亲，可见，他没有参与其中。一般人会近朱者赤。
※若自己犯罪会失去权柄，不能责备别人了。例：大卫为何没有处理暗嫩？
【帖前4:3】 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
※要想保持圣洁，就得对罪有正确的认识。是自害己命。例：熊舔刀刃。
※还需要自己的努力。【提后2:21】人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
※小撒母耳也是保持圣洁的好榜样
2）为人正直：
常与辟拉和悉帕的儿子们在一起，说明他们对他好一点。那约瑟也应该对他们好一点，可是约瑟却报告他们的恶行。
※不看对方的地位：哥哥高于自己。小时候哥哥比父亲重要。例：施洗约翰。
※不看对方的关系：哥哥。大卫责备亚比筛。【撒下16:9-10】洗鲁雅的儿子亚比筛对王说，这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。王说，洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。如此，谁敢说你为什么这样行呢？
3）勇敢：
老先知佩服小神人，但他自己不敢
某教会所谓的领袖，旁边的人自己私底下也说她错了，就是从来不敢责备她。
今天教会也和亚哈时候一样，说吉言的人多，说凶语的人少。
3.两个异梦：
异梦没有停止，但是，动不动就异梦肯定是不对的。
两个梦类似，为何还要两个呢？禾捆：地上的荣耀和福分。/日月：天上的荣耀和福分。
二.约瑟被卖：37:12-36
1.约瑟听从父亲：
人都容易不听从父亲。例：圣经中两个两个儿子的比喻，这四个儿子都不听话。
悖逆的不好，听从的也分几等。
有一种听从是“消极应付”。就像某些学生做作业，乱写乱画。例：约拿传了一天。
有一种听从是“只做分内”。葡萄园做工的早晨六点那批人。各人自扫门前雪。
有一种听从是“努力做好”。例：亚伯拉罕救罗得，直追到何把。腓立比供给保罗。
2.约瑟爱弟兄：
给哥哥送饭的经过
将哥哥们恶行报告给父亲。【利19:17】 不可心里恨你的弟兄，总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。
3.流便救约瑟：
为什么救约瑟？不是他的生命好，不是他更爱约瑟，而是长子的责任。
人总喜欢追求权力，其实权力越大，责任越重。【雅3:1】 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
4.雅各受痛苦：
我们知道约瑟没死，是为了成就神的计划。但是，对雅各来说，是很大的打击。