1．悔改
悔改并非是尽你本人的最大努力来改正生命中的罪。悔改乃是指罪人意识到自己的罪，明白了上帝在基督里的怜悯，并从罪转向上帝。那已悔改的罪人明白罪的可恶与可憎，极其渴慕顺服上帝的旨意，并按上帝的旨意而活。他愿意向上帝呼求，祈求上帝的怜悯与宽恕。
若不悔改，就没有救恩可言。耶稣基督开始传道时，祂所说的第一句话就是：“天国近了，你们应当悔改”（马太福音4：17）。圣经告诉我们，如今上帝“却吩咐各处的人都要悔改”（使徒行传17:30）。
悔改指的不只是单单为你的罪感到后悔。你很可能在为罪所带来的麻烦和悲伤而后悔，但却丝毫没有想到你的罪给上帝带来了什么。所有的罪都是与上帝为敌，夺取了上帝的尊贵和荣耀。那真正悔改的罪人，因此而产生的忧伤比其它的事情更甚。因为他晓得自己犯罪得罪了上帝。圣灵在罪人身上作工，使得他对上帝以及上帝对他生命的要求的态度全然改变。悔改的罪人认识到了罪的本来面目：罪不仅是一种品格上的缺陷，更是对圣洁之上帝的慈爱、眷顾和公义的权威的永远悖逆。正是这种对上帝、对自己的罪全新的理解使他悔改。他有一种强烈的愿望，要与过去决裂，从此以后只为取悦上帝、为祂的荣耀而活。这才是真正的悔改。
2．信心
伴随悔改而来的总是信心。信心不仅使我们相信上帝的存在，更使我们相信上帝的慈爱，相信他在主耶稣基督里向人所提供的全然的赦罪。要信靠主耶稣基督，当然，你必须首先晓得福音。你当听福音，并且在一定程度上明白其中的教训。不仅如此，你还必须真正相信福音。所有这一切都发生在你的理性之中，若没有理性上的领悟就没有信心可言。
然而这还不足以拯救你的灵魂。得救的信心要从理性上对某些事实的接受开始，发展到真心信靠基督，信靠祂代替你，为你的救恩所成就的一切。信心是心灵和理性对福音中所传讲的救主的回应。
信心并不是盲目的，不是在黑暗中举步。信心是建立在耶稣基督的位格这一坚固的根基上的。在信心中，你相信：
（1）主耶稣基督是上帝––“道就是上帝……道成了肉身”（约翰福音1：1，14）。
（2）祂为你的罪而死––祂来“舍命做多人的赎价”（马太福音20：28）。“基督……爱我，为我舍己”（加拉太书2：20）
（3）祂是唯一的救主––“我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去”（约翰福音14:6）。
（4）祂愿意拯救你––“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”（马太福音11:28）
（5）除祂以外，别无盼望––“这见证，就是上帝赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命”(约翰一书5:11,12)。
通过相信这些真理，你就能够在悔改中归向上帝，“且满心相信，上帝所应许的必能作成”（罗马书4:21）。借着对主耶稣基督的信心，你可以求上帝赦免你，用这位救主的宝血洗净你的罪污。你这样做，乃是因为相信这样的应许：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐祂们权柄，作上帝的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的（约翰福音1:12-13）”。