（经文：加五1-26）
前面几课主要讨论教义问题。从这课开始，我们会致力从经验的角度，研究这个十分重要的课题。
这一课也可以用「信徒的最大需要」作为题目，因为今天没有什么比信徒服从以弗所书五章18节的命令──被圣灵充满──更重要；这是神的命令，不容我们选择。留意：-
（1）被圣灵充满是基督徒最大的需要。这个主题和中非基督徒毫无关连。
（2）被圣灵充满是每个基督徒的需要。被圣灵充满是每个重生的人的特权和责任。
（3）被圣灵充满是每个基督徒的需要。这并非奢侈，而是所有信徒的需要。
（4）被圣灵充满是每个基督徒的最大需要。正如失丧的人最需要的是得救，得救的人最大的需要是被圣灵充满。
如果我们能够掌握一个简单的基本事实，便能够避免很多有关圣灵的疑惑。那个事实是：虽然所有基督徒都拥有圣灵，圣灵并没有拥有所有基督徒。
有圣灵住在生命中，和让圣灵充满和控制生命是两回事。每个信徒都有圣灵内住──读罗八9；林前三16，六19，十二13；每个信徒都有圣灵的印记──读弗一13，四30。但每个信徒都应该被圣灵充满（弗五18）。
思想下列原因。它们解释了为什么我们不单需要有圣灵内住，更必须（而不是可以选择）被圣灵充满。我们会以向自己的心发出劝告这个形式提出这些原因：-
1.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们才能够顺服神的旨意。
重点当然是，以弗所书五章18节包含一个双重的命令──积极的命令和消极的命令，对我们同样有约束力。醉酒令我们害怕是对的。但我们是否也因为没有被圣灵充满而害怕？神命令我们要被圣灵充满。我们怎样回应？
2.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们才能够经验到丰盛的生命。
读约翰福音十章10节。「生命」和「丰盛的生命」差别很大。主耶稣将自己的生命献给我们。他的生命充满喜乐（约十五11），充满平安（约十四27），充满爱（约十三1），充满能力（太二十八18），充满胜利（约十六33）。我们经验他丰盛生命的唯一方法是让圣灵充满。只有这样，我们才能够更丰富地认识他的生命。
3.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们才能够有效地事奉。
五旬节前，门徒发挥不到功效，是主耶稣的失败仆人，但五旬节「完全」降临后，门徒「都被圣灵充满」，开始有效地事奉主（徒二1-4）。只有当我们以圣灵恩膏的能力工作，才能够有能够荣耀他的成果。所有靠肉体的力量或人的聪明进行的工作都必定失败。读亚书四16，并比较徒一8。
4.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们才能够避免倒退。
基督徒的生命往往有起有跌。神提供的解决办法就是让圣灵充满。你的生命是否正在倒退──某天因神而欢欣，第二天却堕进失败和羞愧的深渊？神的解决方法是让圣灵充满。只要我们持续让圣灵充满，便不会，也不能倒退。要有林前十五58的经历，方法是实行弗五18的命令。
5.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们才明白由神带领的生命多么蒙福。
读罗八14。圣灵充满我们，便带领我们走在神的旨意中。圣灵充满我们，我们无论走到哪里都认得他，唯有这样的生命才是由神带领的生命。读箴三6。当我们让圣灵充满，便能够说──读创二十四27。
6.「要被圣灵充满」，因为只有这样，我们的生命才能够结果纍纍。
神的旨意是要他每个儿女都结「果子」（约十五2）；结「更多果子」（约十五2）；「多结果子」（约十五5、8）；加五22-23列出了圣灵所结的九种果子。我们要不是结出圣灵的果子，便是做肉体的工作──读加五19-21。如果我们要作多结果子的信徒荣耀神，我们多么需要让圣灵充满！──读林前一10。
7.「要被圣灵充满」，因为只有这样，神的生命才能够在我们身上完满地再现。
身为基督徒，我们应该十分渴望像我们的主。我们怎样才能够像他？只有当圣灵在我们里面再现他的生命，我们才能够像他。我们永远都不能借着努力、奋斗和挣扎令自己像神。基督徒的生命不是模仿，而是神的生命赋予我们，由圣灵在我们里面再现他的生命。因此，圣灵充满我们、充溢我们生命的程度，决定我们和基督有多相似。