未分卷 二、成长与需要
成长与需要主日学教师必须要了解学生各方面的发展与需要，包括了各年龄阶段的心理特征和成长特征等，才能作出适切的教导，让学生得着适切的帮助。以下我们会探讨一下儿童和少年人的心理发展和各年龄阶段的成长特征，好让我们在教学上能有相应的教导。(一)儿童与少年的心理发展理论与信仰的培育1儿童1-皮亚杰(JeanPiaget)的识知心理发展理论(cognitivedevelopmenttheory)研究儿童在不同年龄的思想。~两岁前，是感觉运作期：所有的活动都是靠官感进行。~二至七岁，是逻辑运作前期：对事物的认识是中心点片面性，未能了解事物的变换和抽象观念。~七至十二岁，是实物逻辑运作期：能掌握及领悟重量、数目、容积、面积等观念，也能掌握分类、序列、逻辑等。~十二岁至成年是抽象逻辑运作期：开始了解抽象事物，思想有弹性，不单只顾「现实性」，也会兼顾其他的「可能性」及「未来性」，进到智力发展的最高阶段。我们与儿童谈及宗教意识时，应考虑他们对抽象观念的认识程度。儿童的思想只能理解具体的事物，在教导时要具体的把真理告诉他们。2-艾力逊(ErikErikson)的群性心理发展理论(psychosocialdevelopmenttheory)研究儿童如何与人相处及学习。艾氏将人生分为八阶段。前四阶段为儿童期：~由出生至十八个月，是信任及不信任阶段，父母亲便是最重要的人物。~岁半至三岁，是自主及羞辱或疑惑阶段，父母也是他的至亲者。~三至六岁，是进取及罪咎阶段，其生活圈子扩至整个家庭、亲属。~六至十二岁，是勤奋及自卑阶段，其社会环境是邻舍、老师及学校。教会要让儿童有群体性的生活，并使他们明白及了解圣经真理，透过相交生活，让他们实践信仰的生活。3-柯柏(LawrenceKohlberg)的道德判断发展理论(moraljudgementdevelopmenttheory)研究儿童如何明白道德价值判断。柯氏将儿童的道德判断分为三个阶段，每个阶段分两期，然而其次序是不变的。虽然随着年龄的增长，很多成年人都未能达到最高的道德判断阶段，但人的道德行为正表现了他在那一个阶段中。第一个阶段：属于准常规层次，儿童缺乏内在的道德标准，以行为之后果来衡量，是服从的过程：第一期：是屈从权势观念，儿童顺从权势，以避免受罚。第二期：是天真的自我中心观念，儿童顺从权势，以获得奖赏，满足自我。这阶段多在十岁前的儿童行为中表现出来。(例：为了避免受父母的责罚，所以做功课、上主日学等。为了得奖品及赞赏，所以勤到，背金句等。)第二个阶段：属于常规层次，其道德价值在于表现与服从社会所公认之「是」与「善」，以符合公认之期望，是「认同」的过程：第三期：是好孩子观念，儿童为了讨好成人，并维持良好关系，便作他们喜欢他作的事，(不再因怕罚或为奖赏而作事)。第四期：是权威与社会秩序观念，儿童接受社会所公认的是非善恶观念，他们的行为表现就以这些「律法及秩序」为准则，儿童在十二至十五岁便能发展到这阶段。据统计，许多成年人仍停留在这阶段，不再有进一步的发展。(例：做一个良好的公民受人称赞，不犯法以求心安理得。)第三个阶段：属于超越常规层次，是发自内在的、自我接受的道德标准，是内在化的过程。第五期：是法律、契约观念，强调个人的权利与良心与个人原则观念，惟对公众有益者才是行为之标准。第六期：是良心与道德原则观念，道德准绳是以尊重他人之权益为出发点，而道德原则有公平、平等及博爱。这标准有时会与世俗惯例冲突，但却是普世性的放之四海而皆准的真理。这正是圣经的标准。在教导儿童圣经真理时，千万不可利用他们的感情，用恐吓、煽动、威迫或利诱的手段，使他们对神有回应，因为这样做会使他们道德观念的发展停留在早期「顺从」权势的阶段，如怕下地狱受苦，或想得永生、上天堂等。若儿童有机会将生活与学习连系，有机会体验与理解他人之感觉及经验时，道德观念便能得以提高。故此，今天有些教会主张让儿童参与主日崇拜及超越年龄界限的活动及聚会，如旅行、家庭营……等，让他们从成年人的感染中体验信仰。少年「少年」是一个经历很大变的年龄阶段。他们一半像成年人，一半像儿童，因此从事少年基督教教育工作者不易跟他们建立关系。有些少年对自己的身体发育情况十分敏感，情绪波动也很大。他们常会问自己一些问题：「我是谁？」「我将会变成怎样的人？」他们的道德判断，也会深受这些改变影响。很多心理学家尝试从不同的角度，分析青少年的特征，他们的发现也可让我们从事基督教教育工作者参考。1-艾力逊(ErikErikson)的人生八阶段少年期：主要特性是「自认」与「迷惘」的对抗。「自认」是指自我认定或对自我形像、能力、角色的认识与确定；「迷惘」则指自我所扮演角色或自我认定之混淆不清。后者的形成，是因为自我形像与所扮演之社会角色未能配合所致。正因如此，青少年渴望同侪对自己之肯定，也需要父母师长的认许。这时期的观点很易受别人影响，但当然慢慢地自己也组织成独立的系统，更能了解多个不同观点的存在。2-柯柏(Kohlberg)的道德判断发展阶段少年的道德判断标准，是基于他们的「社会认可需要」而建立。这时期的少年很重视他人对自己的看法，因而着重「和协」与「顺从」─良好的行为能取悦于人。青少年认同众人的行为形像，也重视人与人间互相关怀、信任与尊敬的关系。3-皮亚杰(JeanPiaget)的认知心理发展学青少年的智性发展，已达至「形式运思」阶段，他们开始能抽象思考，能作假设，能反省思维，而他们对「是」与「非」看得很绝对。4-冯勒(Fowler)和韦特贺(Westerhoff)的信仰阶段特性冯氏认为少年期是认同及倚靠的信仰阶段，而韦氏则认为少年的灵性发展是介乎「附属」及「寻索」的信心形式，加入教会、参加团契、认同及反省教会信仰，都是这时期的信仰特征。总结以上各种特征，可归纳以下各点：(1)自我身分的重估：青少年正对自我的身分作重估，他们希望知道「我是谁」，却又不能肯定「我是谁」。他们尝试与别人沟通，却又不懂如何与人沟通。(2)接纳与认可：少年人需要群体的接纳及认可，也需要在群体中作独立的决定。(3) 努力寻求独立：他们要发掘自己的世界，若长辈与他们的世界观不同，他们可能会加以批评及作出反叛行为。(4)渴望建立关系：少年人渴望与别人来往及建立良好的关系。他们把朋辈看得很重要。少年也经常寻找可倾谈个人问题的成年人。他们也开始对异性产生恋慕和接近的兴趣，但也会在异性同在时，显得不知所措。(5)认同成人的价值观：在道德和信仰上，他们会在思想上认同成年人所教导的价值标准。青少年已可能自觉地决定跟从基督。他们在经历一种自觉寻找信仰的过程，而这过程又能引导他们得着一个属于自己的信仰。辅导方向2主日学教师除了要了解少年人的心理特征外，还应给与适切的辅导：(1) 接纳自我：让少年人知道神爱每个人，也爱他们，为他们死在十字架上。当他们信了主后，基督不断在他们的生命里工作，叫他们能发挥个人的特质潜能。我们真正的价值不是拥有美丽的外表，而是在基督里丰盛的生命。神看重他们的生命，所以他们应接纳自己，并发挥神所赐的潜能，使自己更完美。(2)自我反省：少年人很容跟父母产生冲突，对权威非常反抗。教师应引导少年人审查自己的态度和动机是否合宜，要学习破除成见，从父母的角度看事情，学习体谅父母的心肠。如父母真的不对，应为他们祷告，求神改变。要在主里听从父母(弗六1-3)。(3)结交异性：要以圣经的价值观来教导他们，免受同侪的不良影响。也要加强信主的少年人彼此间的关系，让他们产生归属感，彼此影响，互相鼓励，在主里建立健康的友谊。并让他们明白在基督里交友的意义，以圣经为根基，给与健康的交友观和婚姻观等。(4) 道德准则：少年人的道德观很易受社会及同侪影响。教师要教导他们正确的道德观，让他们远离罪恶(罗十三14)，培养属灵的敏感，认识圣经的道德观，如有做错，要学习悔改，以长者的好榜样勉励他们，并不断用爱心关怀、辅导，鼓励他们多祷告、读经及看属灵的书籍，以建立正确的道德观。(5)正确的价值观：少年人的价值观也很易受时下的潮流影响。教师要让少年人知道，他们已蒙主救赎，有圣洁的地位，所以要与世界分别为圣。世俗的价值观不应成为我们追求的目标，人的价值在于是神所创造的，信主的人拥有永恒宝贵的生命，我们的目标是追求在生命上荣耀神，得永恒的赏赐，才是我们要追求的价值观。(6)得救的确据：不少少年人没有得救的把握，教师要帮助他们有得救的确据，得救的印证包括：~对是非之心有新的醒悟(罗七18-25)。~对神的话有切慕的心(诗四十二1)。~渴望过一个新的生活(林后五17)。~愿意为真理接受考验(提后三12)。~喜欢与其他信徒相交(约壹四7-13)。~渴望把福音传给人(彼前三15)。~有圣灵在心中成为印记(罗八16)。~有神的话成为我们的印证(约五39)。盼望以上的建议对教师有帮助，能以有效的了解少年人，并给予适切的教导和辅导。(二)各年龄成长的特征除以上所讲的心理特征外，为了让我们清楚了解各年龄阶段的成长特征和需要，我们会透过下列的图表来了解一下他们各方面的成长特征和需要，以作出相应的教学。这些成长的特征包括了身体、心智、情绪、社交、灵性等各方面。这里所列的特征是平均概括的说法，个别的差异及男女发展的速度，并家庭背景和社会环境的不同等，都会造成一些差异的。所以下列的图表仅供参考。盼望可以帮助教师对学生有一个概括的了解，能掌握运用在教学中。蒙期(2-3岁)特征教学应用身体1-非常好动，爱跑跳。2-容易疲劳。3-小肌肉还未发达。4-未能调节肌肉。5-能控制大小便。6-容易生病。7-声带未完全发育。1-课室要宽敞，足够活动空间。2-活动的安排不可太激烈。3-不能做太复杂的手工。4-不能**太久。5-如果小便失禁，可能是受情绪的影响。6-注意课室卫生，分开生病的人。7-不勉强唱高、唱准或唱大声。心智1-注意力不能持久。2-很好奇，喜欢触摸东西。3-藉感觉学习。4-善欢熟悉和重复的事物。5-字汇很有限。6-记忆力不够好，需要提醒。7-喜欢画图画。8-在玩耍中学习。1-讲故事的时间约15分钟。2-避免接近危险易破的东西。3-要用视听教材上课。4-安排熟识的活动，重复地讲故事。5-讲故事或祷告时用词要简单，要常常重复讲相同的主题。6-同上。7-提供绘画活动，发挥其想象力。8-从游戏中学习真理。情绪1-喜欢熟悉的环境。2-惧怕陌生人。3-情绪不稳定。4-对周围的环境很敏感。1-教室设计保特不变。2-安排熟悉的教师，不要一直调换新教师。要建立师生关系。3-教师要温和，给予安全感。4-教室光线要充足，颜色要柔和悦目，减少嘈杂声。社交1-依赖性强，但又爱表现独立性。2-以自己为中心。3-喜欢说「不」，是第一个反抗时期。1-给予必要的帮助，然而让他做能力可及的事情。2-教他学习与他人相处，分享东西。3-要了解「不」的意思，有时指的是「不能做」、「不懂」或「甚么？」等。灵性1-模仿成人，包括对神的态度。2-许多真理不明白，但能感受真理的内容。3-懂得感谢天父。4-喜欢听圣经故事。5-可以了解神的爱。6-可以明白神关神的事。1-教导圣经真理时给予正确的示范。2-教师的态度和举动使他们明白甚么是敬畏神的生活。3-教导他们凡事谢恩。4-讲故事时最好打开圣经。5-教师的爱心使他们明白神的爱和看顾。6-需要重复讲述圣经真理。幼特征教学应用身体1-发展快速，不停活动，易疲累。2-大肌肉发展，须伸展手脚。3-小肌肉发展。4-声带发展好。1-教室要宽敞，有活动的范围。2-难以持久安静。3-可以自如地拿笔着色，或剪贴手工。4-可以唱准音调，并加上动作。心智1-注意力未能持久。2-用语仍有限。3-想象力强，不能分别真实和虚构的故事。4-时间和空间的观念仍受限制。5-不能明白抽象的解释。6-喜欢听故事。7-可以重述圣经的名词，却不懂实在的含意。8-喜欢发问，好奇心强。1-讲故事的时间约13-20分钟。2-用简单的话与他们交谈。3-讲故事时手持圣经，说明神的话是真实的，与神话、童话有别。4-描写时间或空间最好用「今天」、「明天」、「很久以前」或「很远的地方」等。5-不要用抽象的说法。6-多讲造就性的故事。7-不要以为他们明白一些圣经名词就一定明白其意义。8-儿童发问时，给予简单的回答。情绪1-情绪不十分稳定，会一下子生气，又会一下子全忘了刚才发生了什么事。2-大发脾气的现象减少。3-有一定的恐惧感。4-他的情绪是成人的反射。1-儿童之间产生磨擦时不要太紧张，通常成人未调解前他们已经和好如初。2-若有发脾气的情况，要教导解决问题的方法。3-避免夸张故事中恐怖的地方，不要用恐吓的方法教导儿童。4-教师当保持平静，以身作则。社交1-开始寻找喜欢的朋友。2-玩耍时常会发生争吵、打架。3-个人主义强烈，谈话时常说「我」。1-鼓励跟所有友伴玩，不要只跟自己的友伴一起。2-教师处理学生的问题时，要镇定公正。3-提醒他们要与别人分享爱心。灵性1-能藉成人的爱了解神的爱。2-信靠神的心借着对成人的信靠表达出来。3-可在崇拜中学习认识神。4-对是非有一定的醒悟。5-可学习向神祷告。1-教师当以爱心待学生。2-教师要使儿童放心的信靠他。3-安排合适他们的崇拜。4-教导悔改赦罪的道理。5-告诉他们神一定垂听祷告，而神的答案可能「是」、「不」或「等待」等。稚期(4-5岁)儿童前期(6-8岁)特征教学应用身体1-不断地发展，但速度渐慢。2-仍易疲累。3-不再单独玩耍，可适应团体的游戏。1-安排一些活动。2-需要充分休息，动与静的活动要平衡。3-可安排规则性的游戏。心智1-幻想力强。2-仍是照着字面的意思思想，不能接受抽象的观念。3-对时间和空间的观念仍受限制。4-阅读力渐强。5-有很好的记忆力。6-推理思想仍有限。1-常夸大其词，其实是幻想。2-讲述圣经故事或真理时，勿用抽象的说法。3-对时间与空间的描绘仍小心使用。4-鼓励阅读属灵的故事书。5-对一些抽象的名词和真理，只能重述内容，非真正明白。6-同上。情绪1-容易发泄感情，十分敏感。2-喜欢讨好教师，取得称许。3-富有同情心，关心别人。4-还会畏惧退缩。1-容易兴或悲伤。2-容易管教，但要给予认同和鼓励。3-培养他们服事人的精神，待他们要公正。4-给予情绪上的安全感。社交1-容易交朋友。2-喜欢讨好人。3-喜欢合作，不喜欢争竞4-人际关系好，渴望他人的接纳。5-与朋友相处时仍喜欢吵架，常会改变好朋友。1-帮助他们建立关系。2-建立师生间的感情。3-少一点争竞性的活动。4-提防假冒为善的倾向。5-特别灌输彼此相爱的功课。灵性1-信心单纯，对信仰有兴趣。2-会主动地祷告。3-对死亡和天堂很好奇。4-学习分辨圣经真实故事和童话或神话小说。5-学习是非道德标准。6-喜欢上主日学。7-一切属灵经历都是模仿成人。1-有系统地教导圣经真理。2-给予领祷的机会，鼓励他们为别人祷告。3-可以简单解释救恩要道。4-培养他们乐于参加教会的活动。5-强调圣经的超越性，圣经是神的话，不是普通的书。6-灌输圣经的道德观。7-教师要以身作则，多分享属灵的经历。儿童后期(9-11岁)特征教学应用身体1-健康状态良好。2-精力充沛。3-开始踏进青春期，胃口很好。4-女孩比男孩高。5-体力的持久力增加。1-不易染病。2-可安排课外活动。3-如果上课时间长，可安排点心。4-喜欢难度高和富挑战性的活动。5-同上。心智1-喜欢收集东西。2-富有创作力。3-开始会思想推理。4-爱发问。5-有良好的记忆力。6-对深奥、抽象的事物的了解仍有限。7-可以阅读。1-培养良好的嗜好。2-提供创作性的学习活动。3-运用启发思考的教学法。4-要给予满意的答案。5-鼓励背诵金句。6-对一些抽象的名词要加以解释。7-培养读经和阅读属灵书籍的习惯。情绪1-易露感情。2-性情暴躁，失去耐心。3-喜欢幽默感。4-有时有隐藏的感受，会惧怕和焦虑等。1-学习严肃和安静。2-学习控制自己的感情。3-教学时可以带点幽默感，多关怀。4-同上。社交1-忠于同龄的朋友过于父母和教师。2-喜欢结交同性朋友。3-忠于团体。4-喜欢竞争性的活动和游戏。5-喜欢开玩笑，取笑别人。6-崇拜教师或同学。1-关心他所交的朋友。2-分组讨论时可以分开男女。3-要以真理引导他们。4-给予圣经比赛等活动。5-学习开玩笑，不伤害别人的自尊。6-教师要有好榜样。灵性1-有能力理解救恩的意义。2-崇拜英雄人物。3-可以读经祷告。4-可接纳较深入的圣经教导。5-关心别人的灵魂。1-可严肃地跟他谈论救恩。2-用圣经和属灵人物的事迹作教导，给与良好的生活榜样。3-鼓励每天灵修。4-教师以身作则作教导。5-鼓励他带领家人朋友归主。少年期(12-14岁)特征教学应用身体1-身体成长迅速，形成不平衡的状态。2-女孩的体重、身高比男孩发育得更快。3-性机能急速地生长，女孩比男孩早熟。4-声带渐发展成熟，男孩声音因而变化。5-发展迅速但动作笨拙。1-他们为此感到困扰，需要关心和了解，提醒他要注意营养。2-给予一些性知识，帮助他们认识自己的成长。3-男孩子不喜欢唱歌，要加以鼓励，不要取笑或勉强。4-注意控制一些活动。心智1-喜欢批评。2-任何事要求通过理性，但因缺少经验而不能理解。3-可以严肃地思考。4-推理的能力已发展，可明白抽象的事理。5-记忆力好。6-轻易作判断，急下结论。7-阅读能力大有进步。8-喜欢作白日梦，可能跟身体迅速发展有关。1-教师的人格很重要。2-对他的问题尽量给予满意的回答。3-多用启发性的问题。4-训练他们发挥思想，解决问题。5-可用理解力来背圣经。6-在许多事上仍需辅导。7-让他们自己考察、研读圣经。8-善用时间作运动或参与有意义的活动。情绪1-情绪不稳定，忽高忽低，不能控制自己。2-情绪激动，粗言粗语。3-变幻无常。4-有时热情奔放，行动活跃，有时多愁善感。1-对他们的喜怒哀乐要加以了解和辅导。2-温柔地纠正他们。3-这是他们人生经验的开端，充满困惑，要加以辅导。4-只要不是长期的现象，不用太紧张，经常加以开导，当他们渐渐成熟时这现象便会消失。社交1-要独立自主。2-渴望为大家所接纳，希望成为团体的一分子。3-同龄的朋友影响很大。4-两性关系不自然，有时彼此排斥。5-可能反抗父母。1-让他们在一些范围内发挥独立个性。2-在教会内要注意少年人对少年团或主日学的归属感。3-注意他们所结交的朋友。4-最好有男女教师一起辅导，帮助男女孩健康的成长。5-同上。灵性1-预备好接受救恩。2-崇拜生活不再出于父母的要求，稍有自己的主见。3-寻求实际的宗教经验。4-对宗教开始有许多疑问。5-寻求许多真理知识。6-经验以基督为主的生活。1-教师要特别关心其得救的经验。2-教师要启发他们对属灵的事产生兴趣。3-教导要切合少年人的现实需要。4-教师当鼓励发问，耐心给予辅导，不要忽略他们的问题。5-同上。6-给予道德上的教导，成人的以身作则很重要。盼望以上的资料，能够让教师全面的掌握儿童和少年人各方面成长的特征和需要，叫教师能知己知彼，教导能相得益彰，能带领儿童及少年人在主里健康快乐的成长，让教会的儿童宗教教育能够造就人、荣耀神。