參考資料︰「如何自我成長」GordonMacDonald等合著,中國主日學協會出版,1993初版.
名言:「服事的關鍵在于人心*.一顆與神親近的心靈.」——MaxieDunnam
應用經文:約3:3,4,7,27,31;詩62:10;約6:26,44.
一.引言
當夫妻間的浪漫之愛和蜜月的熱情逐漸被分期付款、養育兒女和繁雜的家事澆熄時,兩人的關系就變成一種單調乏味和痛苦的責任.早上丈夫出門上班時,夫妻不再吻別;晚餐時兩人對坐無言.我們跟神的關系有時也是如此,世上再沒有比用「責任」取代「熱情的人與人關系」更讓人覺得空虛了.服事神若只是責任而不是愛的關系,服事就沒有能力和果效,服事的關鍵在人心:一顆與神親近的心靈.
二.我們與神的關系
1.與神親近不單是一種感覺:與神親近的感覺未必代表與神的關系良好,需要*
a.引導勝感覺
剛信主時,我們都會依靠感覺,感覺神就在旁邊.雖然感覺很好,並且受益良多,但分辨是否行在神的引導當中更重要.有時候所作的決定並不會讓你感覺與神特別親近,但你知道所作的是對的,心中依然平安.
b.過程勝結果
如果你曾迫切尋求神的旨意,既使最後還是無法明白 的心意,那也沒關系,因為這樣就夠了,好象夫妻一同經歷風浪之後,往往會覺得比以往更親近.重要的不一定是結果,你曾有一段努力的過程,那已經使你與神更親近了.
2.與神親近的障礙:
a.忙碌的工作
不忙就是不正常是現代人的普遍思想,應當把與神親近當作「操練」.
b.生活職業化
職業把生活規格化,以致失去親近神的熱忱,失去初信時單純依靠神的心.
c.自由的時間
在規格化以外的時間里,生活的優先秩序就決定我們與神的關系.
d.多方的肯定
我們稍微一點愛主,就會有人稱贊我們,听多了好听的話,就以為我們真的是敬虔,屬靈的人,其實不然,有可能這些稱贊是我們與神親近的障礙.
e.即親又即離
當把聚會和服事當作責任時,我們就當暫時疏緩緊繃的聚會或服事表,離開而安靜,學習耶穌退到曠野,單獨與神親近.
3.與神疏離的警告訊號:
假如與神親近的感覺未必代表與神的關系良好,那麼與神疏離的感覺未必表示與神的關系不好,如此一來,我們就必須了解那些訊號可以正確的顯示我們與神的關系:
a.無心服事
無心服事比服事得精疲力竭更可憐,不但不會與人分享神的作為,也無心向艱難的環境挑戰,心中宛如一池死水,是與神疏遠的訊號.
b.長時間靈命萎靡
雖然花很多時間靈修,但是仍感覺不到神任何的指示,以致麻木不仁.
c.思慮不周全
當某些思考和決定不周全,甚至把簡單的決定弄得復雜時,有可能是在逃避神.
d.情緒不對勁
接電話的口氣可能是訊號,如果開始想「哦,天阿!電話又來了!」,或遲遲不回電,表示我們該停下來內省了.
e.習慣性失眠
不只提醒我們工作過量,憂慮太多,也是警告我們太依靠自己力量取代依靠神.
三.與神親近的秘訣
1.處理情緒上的問題
情緒易隨環境起伏,所以要絕對相信神無條件接納我們的事實,以致讓我們能夠釋放地使用身上的恩賜來服事神.
2.屬靈的操練
定時定量讀神的話,有時收獲有時空手而回,但長期而言,內心清潔,因每天面對神.
3.偶爾的退修
學習耶穌退到曠野,在忙碌的現代生活是一種操練,每半年用一整天時間親近神.
4.操練神的同在
多向人分享神的同在是操練神同在的最好方法,愈分享就愈在乎神的同在.
5.隨時接受挑戰
當覺得一切都在自己的掌握時,就要出去多接受挑戰,以致能經歷神和依靠神.
6.善用人際關系
找其它人一起思想神的作為,因為幫助別人生命的成長有時也會回饋自己.
四.跟進作業
1.「重生」原來的定義就是「從天上來的」(約3:3,4,7,27,31),人若不重生可否與神親近?
2.看到自己的事業持續成長,我就很快樂;看到自己銀行的存款持續增加,我就很快樂;但是我們應該學會,把這些看為次要(詩62:10),因為與神親近是我們生活的根基,你同意嗎?
3.耶穌時常不徇人的情面,對來尋找 的人說出他們心中的意念(約6:26),因為 知道,若不是天父吸引人,沒有人可以到 這里來(約6:44),是否有的人比較會與神親近,有的人天生就不會?