《荒漠甘泉》12月1日
“這樣看來必另有一安息，為神的子民存留”。（來4︰9直譯）
“耶和華…使他們四境平安…耶和華把一切仇敵都交在他們手中”。（書21︰44）
一位著名的事奉主的工人告訴我們他母親的故事︰
他的母親是一位非常多憂多慮的基督徒，他常花數小時和她談話，要想叫她看見煩惱是一個罪，但是一點沒有用處。她曾飽經許多苦楚，特別是那些從未來臨的。
一天早晨，他母親下樓來吃早餐；滿面笑容，和平常大不相同。他心中非常詫異，就問她什麼事情叫她這樣喜樂；她告訴他︰夜間她做了一個奇異的夢。
夢中她和一大群疲倦，背重擔的人，同在一條大路上行走。他們背上都背著許多黑色的包裹；她看見許多形狀可憎的惡魔把那些黑色的包裹撒在地上，讓人們去拾起來背著。
她自己也象別人一樣，背著那些無須背的重擔，覺得非常苦重。過了一會，她抬起頭來，看見一位人子，帶著一個榮耀的慈顏，在人群中走來走去安慰人們。
最後那位人子走到她身邊來了；她仔細一看，原來是她的主。她仰起頭來告訴他她非常疲倦，他帶著一個憂愁的笑容對她說︰
“親愛的孩子，這些重擔並不是我給你的；你用不著去背它們。它們是魔鬼給你的，魔鬼要把你的命壓出來，你知道麼？所以只要將它們丟下來，連你的手指也不去摸一摸，你就會覺得道路容易了，你也會覺得想生了翅膀一樣”。
他用手一摸，看哪，平安和喜樂充滿了她的全身；她把她的重擔一擲，正想倒在他腳前感謝他，她突然醒了，發覺她一切的掛慮都消失了。從這一天起，直到她死的日子，她成了全家最喜樂的一個人。——選——
《荒漠甘泉》12月2日
“因受苦難得以完全”。（來2︰10）
鐵加上火成為鋼。土地是岩石加上熱，或冰河的沖壓。麻布是亞麻縴維加上清洗，梳劈，槌擊，和紡織。人格也是一定有其附加的因素。偉大人物決不為世界所遺忘，但偉大人物不是由逸樂，而是由苦難所造成的。
有一個母親，帶了一個瘸腿而又駝背的孩子回去，作他兒子的游伴。她曾警告她的兒子，要十分當心，不要用言語去傷這殘廢孩子的心︰只要好好地和他玩耍，當他一個普通的孩子。當他們玩耍的時候，她暗暗地偷听她兒子說些什麼；過了幾分鐘，他對他的游伴說︰“你知道你背上所背的是什麼嗎”？小駝背大為受窘，答不出一句話來。他說︰“這是一個裝翅膀的匣子；有一天，神要替你打開來；那時你就能象天使一樣飛行了”。
有一天，神必讓每一個基督徒看見︰他們現在所反對的，乃是他所用的工具，為要叫他們完全。他要他們成為磨光的石子，好用以建造天上的殿宇。——麥友
苦難對于人格的培植，是一種奇妙的肥料。人生的偉大目的，是培植人格，惟有人格，是我們能夠帶入永恆的東西……試煉的目的，就是要我們獲得高尚的人格。——斐爾潑斯
走盡荊棘路，能登異象山——
《荒漠甘泉》12月3日
“你丈夫平安麼？孩子平安麼？”（王下4︰26）
我所愛的妻子和我同居了六十二年零五個月，在我九十二歲這一年，竟然離開我去了。雖然在我這樣衰老的日子，覺得非常孤單，但是當我在房中度來度去的時候，我看見我的主是一直與我同在的；我就對他說︰“主耶穌啊，我雖然孤單，仍不孤單——你與我同在，你是我的朋友。現在，主啊，求你安慰我，堅固我；你看你可憐的僕人需要什麼，你就給他什麼”。
多少時候，我們的心得不著滿足，是因為我們沒有在經歷上，習慣上，認識主耶穌基督是我們的朋友︰無論在什麼時候，什麼環境中，他總是我們的朋友。——莫勒
以馴服之心，接受痛苦，決不會受傷的。
冰凍折裂了許多樹枝，同樣地，我看到許多人被痛苦所屈服，所摧殘。但我時時遇見在痛苦中歌唱的人，我就為他和自己而感謝神。最美的聲樂，莫過于深夜高歌。一位婦人，當她獨生兒子去世時，她臉上帶著天使般的表情，喜不自勝地仰望著說︰“親愛的，我給你歡欣”。這句簡單的話，一直縈繞在我的生命中，年復一年地激勵我，安慰我。——皮邱——
《荒漠甘泉》12月4日
“他就獨自上山去禱告”。（太14︰23）
古代安息日的福祉之一，就是它的幽寂與安靜。幽寂中含蓄著一種奇異的力量。烏鴉成隊而飛，豺狼結群而行，但獅子和鷹，都是獨來獨往。
能力不在喧擾中，乃在安靜中。湖水必須極其平靜，才能在面上照出美麗的天空來。我們的主是極其愛世人的，可是多少次我們在經上讀到他暫時離開群眾，退去禱告。他工作的地方常在海邊，可是他最愛山上；所以我們看見他晚間常上山去安息。
今天我們所最需要的一件事，乃是獨自與主親近，坐在他腳前安靜。哦，巴不得我們能恢復那已失去的默想的藝術！哦，巴不得我們能受到密室的教育！——選
任何生命要想堅強，都必須有一個只讓神進入的至聖所——
《荒漠甘泉》12月5日
“耶和華啊，我曉得人的道路不由自己。行路的人，也不能定自己的腳步”。（耶10︰23）。
“求你…引導我走平坦的路”。（詩27︰11）
許多人非但不听從神的指導，反要指導神；非但不跟神走，反要神跟他走。——蓋恩夫人——
《荒漠甘泉》12月6日
“我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕”。（啟3︰11）
這是莫勒（GeorgeMueller）先生所作的見證︰“一八二九年七月，神啟示我主耶穌再來的真理，並叫我看見我以前等候全世界的人得救，是一個極大的錯誤；這樣的啟示在我身上所產生的效果乃是︰從我靈里激起了一種憐憫滅亡的罪人和酣睡的世界的心情；于是我就想道︰當主耶穌遲延的時候，我豈不是該替他喚醒沉睡的人們呢？”
完美世界的來臨，或許還要經過許多艱苦的歲月和艱苦的工作，但它的跡象是樂觀的，如果我看見日落時所啟示的天使，展開它勝利的翅翼，或者明天早晨海外傳來消息，耶穌基督又在橄欖山出現，重掌世界統馭權，我決不會不相信。沉睡的教會啊！醒來吧！基督徒啊！你是否持守著你的所有，免得別人奪去你的冠冕？——泰爾美其——
《荒漠甘泉》12月7日
“你們雖不見風，不見雨，這谷必滿了水，使你們，和牲畜有水喝”。（王下3︰17）
照人看來，這是絕對不可能的事，但是在神沒有難事。
沒有風，沒有雨，沒有響聲，沒有征兆；但是次日早晨，有水從以東而來，溝中就滿了澄清的水。反透著以東那邊紅色山嶺上照過來的朝陽。
我們常喜歡憑征兆，憑感覺；沒有表顯，我們的心不會滿足；但是最大的信心的勝利乃是在安靜中知道他是神。
最大的信心的勝利乃是站在不能通行的紅海面前，听耶和華說︰“只管站住，看耶和華…的救恩”（出14︰13）和“往前走”（15節）。我們舉步的時候，沒有聲響，也沒有征兆，第一步跨下去的時候，腳還沿著水，但若勇往直前走去，海分開了，水里展開了一條通道。
質問不是信心的事，服從才是信心的事。他們必須先挖溝，然後才有水來。他們必須先服從，然後才有祝福臨到。這是我們信心的功課。
信徒啊，你是不是在渴望屬靈的祝福呢？挖開你的溝來，神會用想不到的方法來填滿它們的。
哦，巴不得我們行事只憑信心，不憑眼見；我們雖不見風，不見雨，仍當仰望神來工作！——信宣——
《荒漠甘泉》12月8日
“你們既是神的選民…就要穿下憐憫，恩慈。”（西3︰12）
從前有一位老人，無論走到什麼地方，身邊總帶著一小听油的；如果他走過一扇門，門上發出輾軋的響聲來，他就倒一些油在鉸鏈上。如果他遇到一扇難開的門，他就涂一些油在門閂上。他一生就是這樣作加油的工作，使他以後的人得著便利。
人們稱他為怪人；但是這位老人依然照舊行走——听里的油倒空了再裝，倒空了再裝……
有許多人他們每天的生活頂不和諧——充滿了軋軋聲，咒罵聲…他們需要喜樂油，溫柔油，關切油…你身上有沒有帶著油呢？你應當隨時帶著你的幫助油——從早到晚去分給人——從你最近的人分起。也許你早晨分給他的油，可以夠他一日應用。把喜樂油分給沮喪的人——對絕望的人說一句鼓勵的話——哦，這是一件何等美麗的事。
在人生的道路上，有許多人，我們也許一生只會踫到一次；以後永遠不會再相遇了。所以千萬不要錯過這唯一的機會啊！
多少次，一滴恩慈油，會叫一個頂硬的罪人軟化過來。預備接受救主贖罪的恩典。
一句悅耳的話，對于一個憂傷的心，就是照明黑暗的陽光——
《荒漠甘泉》12月9日
“我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀”。（林後4︰17）
“要為我們成就”，請注意這句話。許多人常一再問說——為什麼人生需要流血，流淚！回答在這里︰“要為我們成就”——成就極重無比永遠的榮耀。苦難不單教導我們得勝的方法，更教導我們得勝的定律。古諺有雲︰
“縱使為十字架所舉起，你卻更靠近了神”。
有時喜樂是需要痛苦來產生的。芬妮•克勞斯貝是一個瞎子，她從未看到過綠色的田野，傍晚的日落，和她母親眼里的慈愛，光芒，若不是這個痛苦的事實，她絕對寫不出那首美麗的頌贊“我將和他見面”。因為她喪失了視覺，才使她獲得了優異的靈感。
飽受磨折的樹，才有堅實而細致的木材。
可以安慰的是，悲傷逗留的時間並不長，不久就要離去。大雷雨的時間，和整個長夜相比，是非短促的，“一宿雖然哭泣，早晨便必歡呼”。（詩30︰5）——
《荒漠甘泉》12月10日
“我們受患難呢，是為叫你們得安慰…這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的。因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。”（林後1︰6-7）
在你四周有沒有什麼人是特別會幫助你，你在試煉中，憂傷中，特別會尋求安慰的呢？這個人每次所說的話，都頂能幫助你，頂合你的需要。你知道他是頂會幫助你，但是你知不知道他怎樣會是的呢？他這樣會扎縛人的傷口，揩干人的眼淚，絕非偶然的事，乃是曾出了重大代價的。如果你去調查他以往的歷史，你就會發現曾受過多少苦難。他曾親見他喜樂的金碗被摔在地。他曾站在怒潮旁邊，烈日之下；但是這一切都是他成為保姆，醫士，所必需經歷的。苦難固然頂難忍受；可是底下卻隱藏著頂寶貴的教育——教育我們怎樣幫助別人。所以信徒啊，你不要動怒，你不要咬牙；你只要看見這是訓練你成為一個安慰使者的；因此當甘甘心心在神的旨意里面忍受。——選