1A．序言
1B.什麼是基督徒的經歷
基督徒的經歷乃是當一個人與復活的耶穌建立起個人親密的關系，並藉著聖靈的工作，他在精神、道德與心靈各方面所經歷的一種改變。
2B.基督徒經歷的必要性
基督徒的經歷必須與我們生活各方面都能產生密切的聯系。蘭姆（BernardRamm）在《基督徒信仰的確據》（ProtestantChrisitianEvidence,MoodyPress出版）中說︰“凡被人認為是真理的，一定是與人的生活的經驗有直接的關系……如果基督教只有動听的信條與哲理，卻不能與一個人的生活和經驗發生直接又密切的聯系，那麼它是否仍能為人所接受，是否仍能吸引成千成萬的人前來遵守這些信條，將是很大的問題。因為基督教是真實的，它必然和宇宙及全人類生活的各方面都能產生緊密的聯系，它不僅給我們提供了一些偉大的哲學與神學思想——例如基督教中三位一體的一神論思想——它也能與人類的現實生活發生密切的關系。”36/208
如果基督教信仰不能被我們應用在日常生活當中，那麼它就是沒有價值的一種信仰。反過來說，如果主耶穌的降生、受難與復活，均非歷史上所確實發生過的事，那麼基督徒的經歷也就變得毫無意義。這兩方面必須互依互賴，不可分割，而有關這兩方面的證據也是俯拾皆是。耶魯大學著名的史學家來德里（KennethScottLatourette）在“自耶穌紀元以來”（AnnoDomini,Harperandbrother出版）一書中寫道︰“在人類歷史當中，從沒有一個世紀象過去三、四十年來一樣，深遠、普遍地受到耶穌的影響。成千成萬的人生命有了新的改變，他們也都實際地嘗試著去過耶穌所立為榜樣的生活。”25/227
來德里又繼續說︰“人類所認為最需要的一些活動，終于都因著耶穌基督的緣故得以展開——許多人內在生命有所改變，政治秩序得以重新確定，貨物的出產和批發得以平均分配以滿足人的需要，身體有疾病的人得到醫治，種族與國際間的關系得以改善，人類在學術、宗教及人類智慧的發展方面取得了重大的進步。根據這些成果，我們就知道耶穌的降世，他的生、死與復活乃是人類歷史上所發生過最重要的一件事。從他對人類的影響上看來，耶穌實乃人類歷史的核心。”28/227
下列的大綱希望有助于讀者有效地使用本章資料
1A.序言
1B.基督徒對經歷的定義
2B.基督徒經歷的必要性
2A.基督徒經歷的特色
1B.其中心耶穌基督
2B.其客觀的真實性
3B.其類似性
3A.基督徒經歷的見證
2A.基督徒經歷的特色
1B.基督徒經歷的中心——耶穌基督
有許多人認為人們之所以歸向耶穌，其原因有二︰一是因為基督徒的說服力；再就是受基督“神話”的重大影響，這兩方面結合起來產生一種強大的心理攻勢使其改變；他們認為所謂布道家也不過就是一個心理醫生，能將一個懦弱，無助的人改變過來，轉而相信自己理論的一種人。
有些人甚至認為基督徒的經歷，可以用心理學上的“條件反射”來解釋，他們認為任何人只有一直受基督教思想的燻陶，就能產生一種“靈性上的催眠作用”，只要遇到適當的狀況，很自然地就會產生某種機械式的反應。
李德爾（PaulLittle）在《知你為何相信》（Knowwhyyoubelieve,Scripturepress出版）一書中總結說︰“要想一味地用心理作用來解釋基督徒的經歷，實與事實不符”。他說︰“我們可以從心理學角度來分析基督徒的經歷，但這並不能用來解釋這種經歷因何而產生的，也不能因此抹殺它的真實性。”27/178
耶穌基督是一個基督徒經歷產生的根源。基督教和世間其它的宗教之所以不同，原因就在于此，唯有基督教能賜給人一種全新的生活力。
傅恩（RobertO.Ferm）在《基督徒重生心理學》(ThePsychologyofchristianconversion,FlemingH.Revell出版)一書中說到重生的特性︰“對基督徒來說，這個新能力的來源就是耶穌基督。基督徒與非基督徒的不同，不在于他們的心理狀態不同，基督徒生命之所以能有所改變，乃是因為他與耶穌聯合為一的緣故。”16/225
再進一步來說，這個信仰的“對象”，並非是頭腦哲理上的一種發明，而是有血、有肉、具有歷史性的實體。我們由前面幾個章節中已經列舉過許多證據證明這一點。
基督徒所信仰的上帝不是一個眼所不能見、心所不能覺的未知之神，聖經很清楚地告訴我們，一位神有某些獨特的屬性和性格。基督徒所信仰的神，不象某些宗教所供奉的一些詭秘神祗，人人可以知道的名字。他藉著差他的獨生子——降世的耶穌已將自己彰顯給世人看。基督徒相信他們的罪已經得到上帝的赦免，因為他們的罪，已由耶穌基督在十字架上流下的寶血洗淨了；基督徒也相信耶穌現在活在他們中間，因為他已經從死里復活，這乃是歷史上的一件事實。
2B.主觀經歷背後的客觀事實
最近在一堂歷史課上，我有機會為自己的基督教信仰作見證，就在我快要講完話之時，那位歷史教授開口了︰“麥先生，你要知道我們真正感興趣的是事實，卻不是個人的見證。雖然我的確也看到世上許多人在信耶穌後，他們生命有了很大的改變。”我打斷他的話說︰“謝謝您，請讓我先講完，然後我們再回過來討論您的問題。”
等我講完耶穌如何改變了我的生命的見證後，我對全班的同學這樣說︰“也許你們當中許多人會問︰‘耶穌能改變你的生命，能改變又怎樣？’有一件事使我敢確定兩千年前耶穌復活了，是因為我看到成千上萬的人，當他們相信了耶穌以後，生命都得到了改變，與耶穌建立了親密的個人關系。這些人來自社會的每一階層，來自世界的每個國家。有頭腦卓越的大學教授，也有不學無術的村夫、漁民，然而當他們開始信靠耶穌時，他們的生命均開始改變。
“有人批評這些人的改變只是一種幻想，或出于一種理想，也有人說這種改變根本證明不了什麼。但是對任何一個基督徒來說，在他們主觀的經歷背後，都應有一個客觀的事實，這個客觀的事實，就是耶穌基督和他從死里復活這件事實。”
“比方說，如果現在有個學生走進你們的教室說︰‘嘿！大家且听著，在我的右腳球鞋里有一個燒熟的蕃茄，這個蕃茄真是改變了我的一生。它為我帶來平安、愛心和喜樂，這都是我以前沒有經歷過的。不但如此，它現在還能使我在十秒鐘內跑完百碼競賽。’
“如果他的人生真如他所說，確實有所改變，那麼你就很難和他爭辯（尤其是當你眼睜睜地看他在跑道上越過你的時候），一個人主觀的見證是很難被**的，必然有某些客觀的事實能支持這人的見證，所以你沒有辦法說他的見證是離譜的。
“但是當我們審查任何一種主觀的經驗時，都應當至少用以下兩種方法來試驗它的真實性。第一、隱藏在主觀經歷背後的客觀事實是什麼？第二、有多少人能藉此客觀事實而產生相同的主觀經歷？現在我們且試把這兩點，應用在那個右腳里有個‘燒過的蕃茄’的學生身上。
“對第一個問題，他必然會回答說︰‘我的客觀事實就是有一個燒過的蕃茄在我右腳的球鞋里。’對第二個問題，我們可以這樣問︰‘在這間教室，這所大學，這個國家以及這整個美洲大陸上，有多少人是因為在右腳的球鞋里藏著一個燒過的蕃茄，而經歷到平安、愛心和喜樂的呢？’
“說到這里，這群主修歷史的大學生們都笑了起來。這怪不得他們，因為很顯然，對第二個問題的答案必然是‘沒有一個人’。”
現在且容我將這兩種試驗應用在我個人的主經歷上︰
1.什麼是我主觀經歷背後的客觀事實？是什麼使我的生命改變呢？
答︰是耶穌基督這個人，和他從死里復活這件事實造成我的改變。
2．有多少人是因耶穌基督這個客觀的實體，而能經歷到主觀的經驗呢？
答︰這類的證據實比比皆是，本章將試列出成千成萬人中的少數例子，這些人有不同的背景，不同的國籍，不同的行業，卻因把自己的生命交給主耶穌的緣故，經歷到生命中從未享受過的平安和喜樂。是的，就連邀我去他的班上演講的那位歷史教授，自己也說︰“我的確也見過世上許多人在信仰耶穌以後，他們的生命有了很大的改變。”
有人說這些改變都只是幻覺而已，那麼我們可真要說，啊，那真是何等強而有力的一種幻覺！
姆霖教授（E.Y.Mullins）說︰“一個經歷過內心種種痛苦掙扎的酒鬼，後因接受耶穌為其生命主宰而獲得新生命，他會如何回答這些批評他的改變只是出于幻覺的人呢？他必會說︰‘如果這真是一種幻覺，那我真該為這幻覺感謝上帝，因為他用幻覺使我的孩子有衣穿、有鞋穿、也有食物可吃。這個幻覺改變了我，把這一度像地獄般的家庭改變成一個充滿喜樂、平安的家庭。’如果我所經歷的只是一種幻覺，那麼求上帝也把這種幻覺賜予普天下因酗酒而無力自拔的人，他們曾是酒的奴隸，那是太可怕的一種事實。”31/294，295
有關這方面的辯論讀者可進一步參閱李德爾先生（PaulLittle）所著《你為何相信》（KnowWhyYouBelieve）一書中的一章《基督徒經歷可信嗎？》（Ischristianexperiencevalid？）
3B.基督徒經歷的類似性
無論地點、時間（環境及背景）有多麼不同，奇怪的是基督徒的經歷卻有許多類似之處；他們均承認無論自己智力、年齡、種族和國族有多麼不同，耶穌一律能滿足一個人靈魂深處的需要。以下所引用的話正可證明這點。
蘭姆（BenardRamm）說“我們基督徒都覺得我們的經歷在本質上十分相似……我們不但討論同樣的事，我們對這些事的感受與評價亦很類似，這真可謂是心有靈犀一點通。我們的心靈之所以能如此相通，主要是因為我們同信一神、同信一救主，也為相同的福音所拯救的緣故。”36/214
姆霖（E.Y.Mullins）說︰“對我來說，我至少擁有別人所駁不倒的證據，能證實這位深深影響我的耶穌確實是客觀地存在著的。而除了我個人的經歷外，我另外還可以加上成千成萬基督徒的經歷，這樣的人自耶穌時代起就有，直到如今，好似一根斬不斷的線；同時在新約聖經中我發現許多與我個人類似的經歷，清楚地表明造成這些生命改變的原因，這一切的見證更使我確信我個人基督徒經歷的真實性。今日的基督徒，他們刻不容緩的任務就是要清楚、肯定地向世人見證自己基督徒經歷的真實性。”31/284，285
歐波特（GordonAllport）說︰“基督教……包括一切。對喜歡研究理論的人，基督教能適用在所有科學所能發現的問題上，而且還能更進一步地向科學挑戰。對社會問題有興趣的人，它能提供保障社會安定的方法，建立良好的社會關系，它甚至能解決人類所面臨的戰爭問題。對注重美學的人，它提供一個完備的、和諧的與美的觀念，對那些關心經濟和政治問題的人，它告訴我們生產與政權的真意，並提供我們一定的準則，使我們知道應如何采取行動。”
歐波特繼續說︰“基督教的目標和理想永遠超越人的成就之上，沒有人可以自稱是完美的，即使最聖潔的信徒，也知道自己距離最完美的境界仍有很大距離。基督徒的目標十分高遠，因此沒有人可以完全達到。就算你可以達到那個境界，你也絕不會因此自足，總希望繼續追求，追求那豐富的生命。”37/20-21
根據以上的分析，我們知道基督徒的信仰之所以顯得特殊，乃是因為其中所包容的內涵十分特殊之故。傅恩（RobertO.Ferm）總結說︰“也因著這個緣故，我們堅持反對人們以心理學的觀點，來研究基督徒生命的改變。若要研究基督教為何能改變信徒之生命，從事此項研究的人，本身必須先成一位研讀聖經的人，否則他會缺乏分辨真偽經歷的準則。他不但要研讀聖經，明白其中的道理，且須被上帝的靈所重生，否則他是無法從事這種研究的。”16/225
3A.無數重生改變後的生命見證
以下我們要列出許多男男女女的見證，說明基督徒的經歷具有類似性。盡管每個人的背景、文化、行業各有不同，但他們都一致能指出一個相同的信仰對象，就是那位能賜他生命力改變他生命的耶穌。成千成萬的基督徒都有這種類似的見證，由此你就會發現過去兩千年來，耶穌對世人所造成的影響究竟有多麼深遠。
基督徒的經歷是真的嗎？千百萬個基督徒都如此相信，並且世間不斷有許多新的生命在誕生，他們生活的見證也支持這種說法。
讀了以下五十七個見證後，你就會發現上帝已經藉許多不同的方式向人顯現，他已經充分地向每個人顯明他自己。
不同的行業
1．物理學家
“在美國史丹福大學研究所進修了兩年之後，我在1956開始從事物理學方面的研究工作，專門探討地球大氣圈上層的物理現象……慢慢地我開始認識宇宙的奇妙之處——但我同時也發現人類的大難題，人手中擁有太多具有摧毀力的核子武器……生命很快地自我身旁消逝……我極不快樂……我幾乎成為一個酗酒的人。
“後來我去看一位聞名的精神分析學家……我又研究佛教、儒教、道教和神學。我開始對佛教中所說的涅��感興趣……我真想死，但一想到有地獄在等著我，便不敢自殺。
“……1962年時，有一群基督徒朋友出現在我生活中。我向這些新朋友請教困擾我的這些問題，我曾求諸科學、哲學與心理學，卻都沒有尋得答案。我自己也不能相信，他們竟從聖經中給我找到令我滿意的回答……有一次，加州落阿特城（LosAltas）第一浸信會的牧師克瑞夫博士（RalphKraft）……問我說︰‘你是個基督徒嗎？’
“我問答說︰‘不，我不是。’”
“‘那麼你願意成為基督徒嗎？’”
“我解釋道︰‘我還不能確定，我的精神病醫生經常勸我，在我做任何事之前都應先找出做這件事的動機來……哦，是的，我願意成為一個基督徒。’”
“以後的幾個星期中，神跡接二連三地發生在我身上，我看見上帝的手在我身上作的工作。聖經對我說實在是一本大能的書。以往的老問題、老欲望都一一消退了，有生以來，我第一次可以站起來，覺得自己是堂堂正正的人。過去許多年來的研究和探尋，都不能領我到一個安息之地，但如今我開始對事實有另一種嶄新的認識，因這個新而實際的人生，是建立在耶穌基督這塊堅固的磐石上。”2/72-76連多菲（LambertDolphin，Jr）
2．電腦專家
“當基督徒的生命有了改變之後，上帝赦免了我們所有的罪，但他並沒有抹去我們對自己罪的記憶，我們自己還會想起來。但藉著耶穌基督我們可以對神說︰‘這些都請你擔當吧，’這意思也就是說，請上帝凍結我們心理上某些思想，賜我們另外的思想。人與電腦不同，電腦不知道何為愛，它也不曾犯罪。但兩者卻有一點是相似的，兩者都需要靠指令才能運行。人的行為和反應完全听從大腦的指揮，而大腦如何指揮則按它過去的經驗作出決定。以打高爾夫球為例，除非我們決定揮動球桿，否則這場游戲就不能實現。只有我們先下決心後，我們才能從事過去沒有從事過的活動。”
“屬靈的重生本身乃是一大神跡，這樣的事已經發生在我個人身上。即使是現代最好的一部電腦，如果其中某處存儲了一些廢而無用的資料，它給出的答案就必然不合乎我們的理想。大多數復雜的電腦均需要經過多次的修改。人根據其經驗做出種種復雜的決定，然後才能形成大腦的指揮方式，就象電腦本身是不能自主那樣，人無論怎樣都不能根據自身的願望抹煞先前的經驗和決定過去儲入電腦的一切錯誤資料必須先除掉，然後再將新的資料存入電腦當中，如此所得來的答案才會理想。這就是發生在我個人身上的事，當我懇求耶穌進入我心中，並求他管理我，不再做他不喜歡我做的事時，正如電腦能提供新答案一樣，一切都改變了。”41/819
狄克斯博士（GerhardDirks）是美國IBM電腦公司的研究和發展部操作顧問，他出生于德國，持有萊比錫大學的法律博士學位，在美國擁有許多現代電腦記憶系統的專利權。
3．警察
“對法律找一向采取騎牆作風，雖身為警官，事實上我也是某個流氓團伙中的一分子。我見過許多人因犯罪所招至的悲劇，卷入的人終生受害，財物損失，生命荒廢，甚至因此死亡。
“但當耶穌進入我心中後，我對整個人生的看法都改變了。作為一個基督徒警察，我對事物的看法也和以前完全不同。當我值勤時，我不斷提醒自己乃是為上帝值勤巡邏，並要借這些機會把上帝奇妙的救贖計劃去告訴別人。”
傅羅依（MelvinFloyd）在1969年，被美國青少年評審委員會選為“全美十大杰出青年”之一。33
4．應召女郎
錄自布萊希（ArthurBlessitt）的《歸向基督》（TurnedOnToJesus）︰
“一天晚上阿爾的店里生意清淡，我看見琳達穿著一件三點式游泳衣躺靠在一張椅子上。
“她先開口說︰‘我現在一切都很好，以前的難題現在都一一解開了。’”
“‘你騙人，你自己知道。’我說你從來沒有快樂過，一向心里很苦。如果你真快樂的話，你也不必服用麻醉劑來消除自己心中的罪惡感了。
“‘布萊希，我能應付各種人，就是你最難纏。不錯，我心里的確很苦，今天我還想在高速公路上從阿爾車中跳出來自盡，了此一生。只是阿爾抓住我的手臂，把我拉了回來。’
“于是我用了一個多鐘頭的時間把耶穌介紹給他。
“但出于我意料之外的，這次琳達都听進去了，她和我一同跪下來禱告，她的眼淚流滿雙頰，睫毛上的油膏隨著淚水，在她面上染出一條條的黑紋。禱告完後她抬起頭來，眼楮閃耀發光。
“她歡喜地說︰‘我得救了！耶穌找到了我，我要回到我的孩子那里去。’
“當我們仍跪著的時候，門鈴響了。我站起來去開門。
“你們晚上還營業嗎？”一個五十開外，剃著平頭的顧客站在門外，戴著一付牛角瓖邊的眼鏡問道。
“‘是的，請進來吧’
“他走了進來，我遞給他一張福音**，他把它貼近臉細細讀著，臉上同時顯出困惑的表情來，然後再看看跪在地上的琳達，隨即轉身向門外走去，‘我一定是走錯地方了。’”4/128
5．二次大戰時的納粹空軍駕駛員
“莫爾德（Modelers）是二次大戰時納粹空軍中的一位上校軍官，也是所有德國空軍戰斗員中的佼佼者，曾獲飛行員最高榮譽獎章——鐵十字形的騎士勛章上面雕刻著橡樹葉和鑽石。
他從那架被子彈打得千瘡百孔的飛機中爬了出來，目光呆滯，凍僵的手顫抖著，全身因心情過分激動，哆嗦不已。剛從死神手中逃脫出來，在那生死悠關的一剎那，他突然脫口而出︰‘上帝啊，天地全能的神——幫助我脫離這危險，只有你能救我！’他的話在機艙中發出回響——‘只有上帝能救我……’
“回到空軍總部後，莫德爾把自己獨自關在屋內，他真要好好想一想，顯然現在希特勒和納粹主義已經不能再吸引他。他回想到自己在史坦廷的老家，他那敬畏上帝的雙親，史坦廷鎮上那位和靄的牧師。他想起幼年時所听到十字架的故事——上帝藉耶穌彰顯他博大的愛，他為罪人死，為象他這樣的一個罪人而死。如果他當時沒有呼求這位大能的上帝，他一定逃不過那場滅頂之災，恐怖的經歷使他對信仰有了新的認識。
“如今因脫離了納粹的夢魘，他覺得心情輕松愉快多了，有上帝與他同在的感覺，平安充滿他的心，他坐下來，把內心的感想……寫下來準備寄給他在史坦廷的牧師……
“莫爾德每天都與他的戰友們談到他的新信仰，也談到上帝在耶穌基督里所彰顯的大愛，只是他的話令他的長官大為不滿。這位德國最優秀的空軍戰斗員，突然死于一次神秘的意外事故中——那些納粹將領們認為，這下可以令他永遠緘默下來……。
“但莫德爾的好友們，把他寫給史坦廷牧師的信抄成許多份分發給大家，德國秘密警察立即起來采取行動，大事搜捕，任何人只要能告發一個接受莫德爾信仰的人，立即可獲得獎金四萬元。”9/22-25
6．前罪犯
“許多日子以來，狄阿肯杰羅（LeoD.Arcangelo）就這樣在他小小的牢房中踱著方步，他內心真是煩透了——其實任何人只要面臨他將遭遇的事，也會與他有同樣的反應的。
“當狄氏才十一歲的時候，他曾在電車上扒竊一個女人的手提袋，這也是他小偷生涯的開始。
“這樣連續偷了五年，直到在費城一家百貨公司行竊時被當場抓獲。那是第一次被捕。
“出獄後不久，狄氏開始干起販毒的勾當，以後多次被捕︰1954年10月，因在身上私藏並使用毒品被捕，1955年1月因扒竊被捕，不久之後又因在洛杉磯交保後逃脫再度被捕。
“……正當他在牢房內踱步時，他突然注意到牆上歪歪斜斜地寫著幾行字。
“‘當你走到人生旅途的絕路上，當你的心在痛苦中熬煎，似乎除了呻吟外再無別路可走，那麼請你求告耶穌吧，他才是你該找的一個人。’
“從那天他開始認真地思想這句話。
“我已經來到人生旅途的絕境，我一生中還有什麼可以驕傲的呢？什麼都沒有，只有痛苦的過去，和悲慘暗淡的將來。
“耶穌，我需要你的幫助，我的人生真是一團糟，我已來到人生的絕境，再多絕望的哭嚎也無法挽救我。如果你有力量改變我，請你現在就來改變我，使我的明天能有新的轉機。”
“這是有生以來，狄氏第一次覺得生命中除了絕望外，另一線生機出現。
“1958年9月狄氏出獄後，經他的努力，不但獲得高中畢業文憑，又自紐約州西撤斯特州立學院（WestCesterStateCollege）及費城聖公會改革宗教神學院畢業。
“如今他熱心從事監獄工作，也在各地教會及青年聚會中傳播福音。”
7．牧師
“在我最初傳道的兩間教會里，我只傳我所知道的事，如誠實、信心（雖然我不明白它真正的意義）、榮譽、好習慣，鼓勵會友踴躍參加聚會、勸勉大家好好以行善來服侍上帝。我只講這些果子，卻不追究為何人會結出這樣的果子來。在那些日子里，我年輕且有干勁，只是後來我發現單有這兩條還不夠。
“我妻子的宗教信仰則包括信上帝、崇尚美、講求社會與個人的倫理道德、注重美學、喜愛音樂、熱愛大自然；我相信人需要改變，布道時也這樣傳講，卻不知怎樣才能做到。
“不久我的婚姻開始發生問題，因為我們夫妻間的信仰有太大的差別。于是我們兩個下定決心，要來好好研究耶穌基督這個人，我們在加拿大與一些人利用七周的時間，在沒有任何參考資料幫助的情況下查考聖經……我突然領悟到，如果我肯把自己的意志放在上帝的手中……這豈不等于遵行他的旨意嗎？……他正在召喚人們起來跟從他……我將自已完全交托給這位上帝，這位今後一生要向我顯現的主……上帝的光照在我身上，我哭得象個孩子一樣，我對妻子說︰‘我錯過了，我曾錯過太多的東西。這幾年來我所傳的道全是與社會與個人道德準則有關的，卻從未提及福音……。’這個福音乃是邀請復活的耶穌來住在我心里，他賜我安樂，並向我保證我過去的罪已完全蒙他赦免。我依然關心社會問題，只是我不再靠人的努力，我將問題交給耶穌……神的能力將會顯現。22/125-127
史庫勒博士（Dr.DonSchooler）
8．德克薩斯州達拉市牛仔足球隊教練
“聖奧古斯西丁說︰‘神啊！你為自己創造了我們，我的心將不得安寧，直到你里面找到平安與喜樂。
“我是在三十三歲那年發現這個真理的，我一生中最遺憾的一件事，就是沒有早日信主。如果早幾年就決心信靠他，我的人生豈不變得更加美好麼？”
藍德瑞（TomLandry）
9．高爾夫球手
“自從接受耶穌為我個人的救主以後，在我個人的生活經歷中，我知道他是由死里復活的神，且至今依然活著。他已經赦免我一切的罪，將永生賜給我，又賜我平安、喜樂和人生的意義，他所賜的喜樂遠非這世界所能賜的。”
查勒（KermitZarley）
10．美國最聞名的網球選手敘述他一生最大的勝利——戰勝自己
“每當回憶起過去的網球賽，史密丹（StanSmith）就不禁要問︰‘我奇怪我的自信心那里去了，我不是一向對自己的球技很有信心嗎？’
“當然不是都有信心的，至少在大二之前不是，在此之前我一直覺得自己只是個平凡的網球選手。但大二的那年，我在南加利福尼亞大學遇見一群運動員，這群人與我過去所認識的運動員完全不同他們把耶穌介紹給我，使我覺得又新鮮又興奮。在那年的年末，我終于把自己的一生交在他的手中，我求他賜給我更豐富更有意義的生命。他幫助我尋回自己，並賜我自信心。我沮喪的情緒一掃而空，我也恢復過去的自信。
“耶穌幫助我勝過自己，現在我明白為什麼在凡事上都應該活出他的榮耀來。”44
史密丹（StanSmith）
11．長跑健將
“基諾（KipchogeHezekiahKeino）是一個重生的基督徒，他也是非洲最優秀的長跑選手，他不僅在三千米的比賽中打破世界記錄，也是第一個能在四分鐘內跑完一哩路程的非洲人。
‘我的岳父常讀聖經給我听，他也常向我解釋一些難懂的聖經經節，許多時候我們在一起討論上帝的話，直到三更半夜還不罷休。聖經使我知道自己確實需要救恩……，于是我懇求上帝的赦免，接受他為我的救主，我非常願意人人都過基督徒的生活，作一名賽跑選手，我必須接受許多嚴格的訓練，才能在比賽中獲勝……但或勝或敗，我都知道有上帝在帶領我，他對我們的生命備有奇妙的計劃和目的。’”49
基諾（KipchogeKeino）
12．棒球明星
“我在紐約的揚基（Yankees）職業棒球隊打了半年球，經常收到美國各地球迷的來信……許多人稱贊我在年青人當中的工作，也有人稱贊我是個虔誠的**，甚至有人來信說︰‘我真希望自己也能變得象你一樣，只是我偏偏是另外一種類型的人，宗教我也試過，只是對我不起作用。’
“我也認為宗教是不會起作用的，而且永遠都不會，世上許多人試過各種不同的宗教，有些宗教還被人稱為是基督教中的一種呢！如果我告訴人‘宗教’能給他帶來平安及永遠的生命，我就是個偽君子。但我可以把一位仍活著的救主——耶穌基督介紹給你。認識他乃是一種奇妙的經歷，獨有他能將救恩賜給我們，一般的宗教制度救不了我們。真正的基督教絕非逃避主義，也不是靠行善上天堂，而是與一位復活的主耶穌建立起親密的關系，正如上帝的話所說的︰‘你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出于自己，乃是上帝所賜的，也不是出于行為，免得有人自夸’。
李察生（BobbyRichardson）
13．1965年美國小姐
“俗語說的不錯，人心所想的，口里就說出來。對美國亞利桑那州立大學一個漂亮的大學四年級女生而言，她認為最重要的事，就是將自己的一生完全地交托給耶穌。
每當回想起選美這件事，範戴克小姐總說︰我以一個基督徒的身份參加這樣的選美會，總不免引起一些保守派基督徒人士的批評和非難。但我之所以要成為美國小姐是有原因的，就是要借這個機會把我們所愛、所服侍的耶穌介紹給別人。
“……當她回憶起在選美會中最後等待宣布名次的緊張時刻時，不禁笑了起來︰‘我坐在前五名的席位上，心里默默禱告神，求神讓那位主持人能問及我的信仰，這樣我就能把耶穌介紹給坐在電視機前成千成萬地觀眾們了。
“後來輪到急智問答時，主持人問我︰‘我知道你身上常常帶著一本聖經，你認為聖經是你的護身符嗎？’
“‘不，我不認為聖經是我的護身符，聖經對我乃是最重要的一本書。我與上帝的關系不能稱為宗教，而是一種信仰。我信他、依靠他、甚至就在今天這樣一個晚上我還在禱告，願意他的旨意成就。’
“範戴克後來說︰‘他問的這個問題真是再好不過了！”
‘我求神幫助我回答這個問題，他果然垂听了我的禱告。’”
範戴克（VondaKayVanDyke）
14．百萬富翁之女
“從亨黛瓊樸實的衣著上，沒有人會想到她會是個百萬富翁的女兒，她父親以德克薩斯州達拉市為基地所建的事業，包括油礦、牛群、電子工業、地產、投資事業、藥品和化妝品業的資產，據估計達好幾億美元。
“作一個百萬富翁的女兒究竟是何滋味呢？亨黛瓊帶著南方溫柔的口音說︰‘我是在一個不傳講救恩的教會中長大的，但以後我隨父親改換到另一個尊崇聖經真理的教會聚會。在我十五歲那年，我開始注意到教會中有些人，他們生命的底蘊與一般人不同，我很想知道這種品質究竟是什麼。我甚至以為只要我仔細觀察模仿他們，我的生命也能產生同樣會豐富起來。後來有人問我是不是基督徒，我因為不明白信教與接受耶穌作自己生命的救主兩者有何不同，因此很自然的就回答說︰我是。但就象凡能開進車房的並不一定都是車子的道理一樣，我常到教會去，也不證明我就是基督徒。
‘後來有人把啟示錄三章20節讀給我听︰看哪！我站在門外叩門，若有听見我的聲音就開門的，我要進到他那里去。我是個十分理智的人，對什麼事都喜歡分析得清清楚楚；在做基督徒之前，我也要先衡量一下得失。後來我覺得是值得一試的，因此在十五歲的那年，我邀請耶穌進入我生命當中。’
“只是當時她尚不知自己的決定，對日後服事神的工作才只是一個起步而已。
“這位德克薩斯州的千金，喜歡用吉他伴奏演唱福音詩歌，如今在各地的退修會、布道會、青年及婦女聚會中，都經常洋溢著她的歌聲。
“我願意把耶穌基督所能賜予人的豐盛生命，與凡願接受她的人分享。
“這真比百萬金錢更有價值。”47
亨黛瓊（JuneHunt）
15．卡通畫家
“我從小是個獨生子，在我被征入伍的那個星期，我的母親過世了。
“在我當兵之前，我遇見鎮上的一位牧師……我開始到那所教會去參加聚會。
“……我愈研讀聖經，我發現自己愈愛神。
“……但我卻不能清楚地說出自己是什麼時候決定把全部獻給它的，我只是突然就已經信了。
“我常常感謝上帝對我、也對我們許多人百般忍耐，每當我讀到耶穌的話，我便深受感動，也使我愈發覺得跟隨他的重要性。耶穌對我有何意義？在耶穌里我們可以看見上帝，也知道上帝對我們的感覺。”43
豆豆卡通畫家蕭滋（CharlesSchulz）
16．女作家
“到我三十三歲的那年，我幾乎已沒有興趣再去思想‘我為何活在世上’這類的問題。對哲學的探索固然能激發我的思想，卻也使我的心靈覺得虛空，研究世間的各式宗教又使我覺得精疲力竭。我知道自己想認識真理的欲望還不夠強烈，也無法象別人那樣憑智慧在理想指引下到高不可及的神那里去。
“但後來我的一生終于被我兒時的伙伴瑞莉（EllenRiley）所改變。在分別十八年後我們得以再度重逢。這時的瑞莉已是十分熱心的一位基督徒。她自紐約市回到家鄉來度假，我也正巧自芝加哥回來。當她看見我時，真被我的外貌嚇了一跳，過去一度活潑、爽朗的我，如今卻是一個疲憊、乏味、毫無生趣的婦人。她說我看起來好象是只泄氣的皮球。
“……‘你信的到底是那種神？我問她。她說︰‘我信的上帝曾藉著耶穌基督到世界上來，向我們顯現他的大能，並救我們脫離罪惡的。’
“……就這樣，在1949年10月2日的星期天下午，在極力與她爭辯後，我突然停下來望著她說︰‘好吧，也許你是對的。’就這樣我接受了耶穌，上帝是不需要我們辦理任何手續去認識他的。
“自那時起，日復一日我不斷地經歷一與上帝聯合後生命上的改變。現在我盼望著每天早上醒來的那一刻，因他是促使我起床的原因。”
布絲（EugvniaPrice）
17．商人
“根據做生意的經驗，我形成的最基本的觀點。就是所有有著明確經營計劃的人都必須有一個清晰的，自己一目了然的圖表。在圖表畫好之後，他就必須憑信心相信圖表的資料，以及其上所訂的各項計劃。
“對基督徒來說，聖經就是我們的圖表。它是我們生活最高的權威，並能滿足我們一切的需要。耶穌必須作我們一生的主，我們對他應絕對忠心，這乃是人生最要緊的事。
“……上帝藉著耶穌為人類開闢出一條新路，只有在我們把生命交托給他以後，我們才能蒙上帝的悅納，達到他的要求。
“……但這種與上帝所建立的關系，必須是個人間的關系……一個人不能對上帝采取中立的態度。”
安使忠（ElmerW.Engstrom）是美國無線電企業公司執行委員會的主席。自明尼甦達州立大學畢業後，曾獲十所不同大學所授之理學、法學和工程榮譽博士學位。
18．醫生
“二次大戰結束後，我開始在美國賓西法尼亞州哈瑞斯堡城行醫，為了方便我個人的事業，有人介紹我加入一個社交團體，這個社交圈中，常舉行雞尾酒會及鄉村俱樂部的舞會。我想這倒不錯，利用著這些酒會，我可以消除一天的疲勞，也可以逃開緊張的現實生活。
“但到1952年，我每周至少要參加兩次以上的酒會來松弛自己的神經。在此之前，我已嗜酒如命，此時我更加無法自拔。
“我的事業一蹶不振，更糟的是連我的太太也開始蔑視我。我不得不承認自己需要幫助。
“我有一個親兄弟，他在一年前接受耶穌為救主，有一天他邀我去參加一個基督徒商人舉辦的聚餐會，聚餐時很多人站起來見證他們的生命有了何等大的改變。其中一個人，他過去的情形與我的十分相似，但後來耶穌改變了他。
“……這些人的確和我過去所交往的朋友大不相同，當我有困難時，他們都樂意伸出手來幫助我。最好的是他們告訴我，我內心真正需要的是認識主耶穌基督。
“1959年5月21日，在一次出差途中，我深深悔悟過來，禱告上帝拯救我。過去我也知道自己是個迷途的人，需要上帝的幫助，但當我把這些想法轉換成話語，對上帝說︰‘你要我做什麼，我都樂意去做’時，一切都不同了，我經歷到一種不可思議的新生命。喜樂的眼淚流下我的雙頰，因為心中所有罪的重擔全卸掉了。上帝給了我確據，使我知道自己在耶穌里是個新生的人。從那時起，我滴酒不沾，酒對我已經完全失去了吸引力。現在我的問題不是酒，而是自覺認識耶穌的程度還不夠。“11/65，69
腓立士（VernonR.Phillips）
19．農夫
“年青時我最大的抱負，就是要作一個成功的農夫，我決定不上大學，因為家中的農場需要我幫忙，我也喜歡從事農業。
“從表面上看，我干得挺不錯，我也不覺得自己有什麼問題，當時我還不知道自己有病，這種病是藥物所不能醫治的——就是罪病。
“後來我听到羅馬書三章23節那句話，才知道原來我所有諸如去教堂之類的舉動，都不能使自己脫離罪惡。那節經文說︰‘人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。世上沒有一個義人，連一個也沒有。’
“這樣看來，我的需要是不能靠自己去滿足的，我需要上帝的大能來幫助我，這樣我可以隨時回到他那里求醫治。耶穌基督一次又一次地赦免我，他已經洗淨了所有罪的污垢。
“我為自己能把耶穌介紹給別人而覺得興奮無比，這也是為什麼我是英國基督徒商人委員會中的一員，我希望能帶領別人，認識上帝而使人得救。”15
法拉斯（MurrayG.Faris）
20．美參議員
“我相信除非我們美國人肯于信耶穌，且盡心盡意地愛他，否則我們絕無能力應付我們這一代所面臨的挑戰。一切有關耶穌的事都是不同尋常的，就我個人來說，我愈來愈希望凡我們所作的事都是為他做的。
“有卅一年的功夫，我為自己活著，但現在我願意將我有生之年全為耶穌而活。我求上帝的饒恕，並將我的生命交托給他。上帝也用他的話向我保證說︰‘若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。’
“在這個動蕩不安、變化莫測的世界里，我們每個人、每個家庭、每座城市、每個國家以至全世界都需要真正的平安。聖經上‘上帝在基督里，使世人與他自己和好’這句話是一句不變的真理。由于事奉上帝，我們便從他那里得到平安和人生的意思，使我們自己成為天國的使者。
“跟隨主耶穌基督的生活，才是一種充滿情趣、挑戰和喜樂的生活。他全然值得我們為他而活。他的話何等真實︰‘我來了是要叫人得生命，而且得的更豐盛。’
“耶穌召喚我們去過的不是一種乏味、平凡的生活，他要我們去做門徒，過一個被他能力所充滿的生活。不論我們的使命為何，我們都必須對他至死忠心，他是我們至高的準則。一個人若沒有耶穌作他人生的目標，他永遠找不到生命真正的意義，人生也得不到滿足。我能很誠懇地說，只有將自己的生命交給他，我們才能明白何為真正的滿足。”
美俄利根州參議員哈非德（MarkHartfield）
21．前聯合國大會主席
“當我們眼睜睜地望著這整個世界就要在我們眼前瓦解時，我們不由得要問三個發人深省的問題︰‘世界滅亡後還會有什麼事發生？耶穌在這些未來的世界中佔何地位？我們對整個情況能有何影響？’
“總結一句話來說︰屬靈的生命只存在于耶穌基督里，只有在他里面，也只有借助他，我們才能回答以上那三個問題，只有他能幫助我們避免世界即將面臨的大劫難。
“這是一個偉大的時代，我們在這時代中所作的任何決定都是具有重大歷史意義的。然而這些歷史性的事實卻都要過去，其中的生命也要隨之消逝，怎麼樣的生命才不會消逝呢？只有永遠的生命不消逝。這是歷史上的人所發的第一個問題，也將是人間的最後一個問題。我相信‘認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。’（約翰福音十七章3節）……相信耶穌是我們人生最初也是最終的意義。無論你是誰，我都問你一個問題，‘你相信耶穌基督嗎？’”28
馬力克（CharelsMalik）是1959年聯合國會員大會主席
22．都市計劃專家
“我受過良好的教育，很早就已經為自己打下穩固的經濟基礎，童年時又生長在很好的環境當中。但我最大的問題就是自我，我一向以為自己是一切事物的主宰。
“……看起來凡是我做的事必定成功無疑。
“……事實上我是個陶醉在自我當中的人，慢慢地我開始酗酒。
“……有大學給我體育獎學金，我成為該校的籃球隊員……也是各個籃球賽爭邀的對象。
“……但以後十年中，我卻成為一個被社會所遺棄的人。這段期間，我常換工作。因為酗酒過度曠工太多，我不得不在被開除前自動辭職，我至今還清楚地記得第一次發酒瘋時的情景，我甚至以為自己真的瘋了。一覺醒來，我看見天堂和地獄呈現在我的眼前。酒醒時身體復原後，我開始研讀所有關于酗酒方面的書籍，最後發現自己並沒有瘋，于是再去痛飲一陣。每次因發過酒瘋後，我的酒量必定大增，最後我拋棄我的家庭出走了。
“一天晚上，一個老朋友來看我，顯然他的人生有了很大的改變，我應他邀請參加過幾次基督徒商人舉辦的早禱會，又參加過他們所舉辦的年會。
“……他寄給我一張福音**，標題是‘自天上來的瑪拿？’這真令我火冒三丈，他們這些自以為高尚的人把自己當成什麼了？
“但也是憑借這份單子，我終于和耶穌基督發生了生命上關系。
“……[自那時起]我常常有機會到各地演說，講解都市計劃的模型。我能借這些演說的機會，用幾句話來向人傳福音，告訴眾人主如何改變了那個看來毫無希望的生命。”34
潘查理（CharlesH.Penn）
23．哲學家
“裘德博士（Dr.CyrilE.M.Joad）是英國倫敦大學哲學系系主任……他起初相信耶穌只是一個人而已，上帝是宇宙的一部分，當宇宙被毀時，上帝也會跟著被毀滅。他也相信罪的存在。他相信只要有足夠的時間，人類必然可以在地上建立起烏托邦的理想國來。
“1948年，洛杉磯時報雜志欄中刊登了一張這位老學者的照片，圖下並刊載著在他生命中所發生的戲劇性轉變。裘德博士自己說，多年來他一直攻擊基督教信仰，但如今他承認罪才是無法否認的事實。
“兩次的大戰和很可能一觸即發的另一次大戰，使他得到如下的結論︰‘人是有罪惡的。現在他相信唯有聖經能解釋罪的來由，而耶穌基督的十字架才是解決罪的唯一方法。’在他去世前，裘德博士成了一個十分熱心的基督徒。”/2，3
24．心理學家
“這位心理專家待人十分有禮，因此他沒有告訴自己的鄰人，當他搬來時，房東對他的警告︰‘那個狂熱的基督徒會從早到晚勸你入教。’
“魯達教授的臉上帶著拉丁式溫和的微笑回答說︰‘讓他來吧！我有辦法和他們斗智，說不定我還可以把他改變成象我這樣一個自由思想者呢？’魯達教授一點也不擔心那個熱心的基督徒鄰居。他懂得宗教和心理學，他自己不是在天主教信仰的環境中長大的嗎？如今他也不再接受那些古老的教條。他有心理學的博士學位，也是南美阿根廷大學的邏輯學教授，並在該校從事心理學的研究工作，他的研究工作和教學課程主要偏重在人格發展方面。他不禁在想，也許我可以從這個基督徒傳道人的身上，作些人格發展的分析研究呢。
“但參加了幾次那位傳道人教會中的聚會，又與他交換過幾次有關信仰上的意見之後，和他想糾正對方錯誤的初衷完全相反，魯達最後還是決定相信耶穌了。他這樣說︰‘我是個專門研究人格發展的心理學家，曾分析過成百成千人的心理，我一直想發現是什麼內在的力量控制一個人生活的態度。但當我遇見康波（CharlesCampbell）時，我覺得這個人的人格是不能用理性來解釋和分析的。直到我自己變成基督徒後，我才知道改變他生命的主要因素乃是耶穌基督。今天對我來說，最能證明基督教真實性的就是我自己生命中奇妙的改變。過去的焦慮、煩惱沒有了，取而代之的乃是平安和信靠上帝的心。雖然我信耶穌以後，人生的難處好象更多了，但耶穌卻賜我無窮的能力去戰勝一切。”19/59-64