若想到人待你的好處，凡與你同處過的人，或與你來往過的人，都待你有過好處。父母待你有恩情，那不必說了；就是你家中的人，你的親戚、本家、鄰舍、朋友、師長、同學、同事、引導你信主的人，和主里的弟兄姊妹們，誰不曾待你有過好處呢？你缺乏的時候，沒有得過他們的濟助麼？你憂愁的時候，沒有得過他們的安慰麼？你幼小的時候，是誰幫助你的父母照料你，看護你？你讀書的時候，是誰教導你，造就你？沒有你的同學的介紹，你怎麼會入到社會里作事？你初到一個地方作事的時候，一切的事都尋不著門徑，若不是同事的指導幫助，你焉能有今日駕輕就熟的景況？若不是你屬靈的父親傳福音給你，用真理生了你，你焉能得著神奇妙的救恩？若不是在主里的眾弟兄姊妹用主的愛提攜你，扶助你，你焉能在聖道上站立到今天？不用說這樣多的好處，這樣厚的恩情，就是別人在你饑餓的時候，留你吃過一頓飯，在你乾渴的時候，曾送給你一杯涼水喝，在你疲乏勞頓的時候，留你在他家里住過一夜，在你感覺寒冷衣服不夠暖和的時候，將他的棉衣借給你穿了一天，當你臥病在床上的時候，來看過你一次，在你憂苦流淚的時候，向你說過幾句安慰的話，你在路上旅行的時候，得過一次別人的照料，你在手中艱窘周轉不靈的時候，別人曾借給過你幾圓錢，你在遭遇什麼特別事故需要保證的時候，別人為你作過一次保，你有什麼不明白的事，得過人一次的指教，這也都是別人待你的好處和恩情。你若真這樣數算起來，凡與你同處過或有過來往的人，大約沒有一個人不曾待你有過好處，也就可以說，沒有一個人不是你的恩人。這樣，你自然覺得人人愛你，人人可愛，人人是你的恩人，是你的朋友。你若常這樣想，如何能不快樂？不但這樣，你既覺得人人愛你，人人可愛，當然你就愛那些人，那些人得了你的愛，自然也就反過來愛你。你以人人為可愛，為朋友，人人也以你為可愛，為朋友。這樣，你要處處得著人的同情、愛護、安慰、幫助。你將要成為何等明智何等有福的人呢！
反過來說，若想到人待你不好的地方，凡與你同處或與你來往過的人，都難免有過待你不好的地方。同事同學在一處日久，總免不了彼此有些沖突，有些意見；親戚本家常有來往，總免不了有些彼此虧負的地方；朋友鄰舍之間，語言失檢，禮貌不周，這更是很平常的事；一同信主的聖徒都有肉體，都有軟弱，發生誤會和意見，也是在所難免的事。不用說這些人，就是生你的父母那樣愛你，也常有對不起你的地方；有時你的母親應許給你買一樣東西，後來竟食言，未曾給你買來；也有時你的父親在外面同人吵了咀，回到家中竟對你發氣；還有時你的父母因為誤會竟責打了你，懲罰了你，冤枉了你。你若一一的數算起來，恐怕凡與你同處過或與你常有來往的人，沒有一個未曾虧負過你，也可以說沒有一個人不是你的仇敵。這樣，你自然覺得人人恨你，人人可恨，人人是你的仇敵。你若這樣想，如何能不痛苦，不難過，不但這樣，你既覺得人人恨你，人人可恨，當然你就恨那些人，那些人受了你的恨，自然也就反過來恨你。你以人人為可恨，為仇敵，人人也以你為可恨，為仇敵，你的心中終日充滿了怨恨、忿怒、痛苦、不安；與你來往的人，也都仇視你，恨惡你，你的人生將要痛苦可憐到什麼地步呢！
人都待你有過好處，也都有過不好的地方。多想人待你的好處，你的心中便充滿了感謝與快樂，並且將人人都造成你的朋友，你愛人，人愛你；多想人待你不好的地方，你的心中便充滿了仇恨與痛苦，並且將人人都造成你的仇敵，你恨人，人恨你。過快樂的人生，自己享福，還使別人得福，或過痛苦的人生，自己受苦，還使別人受苦，就在你自己一轉念之間，便可決定。
明白了這個道理，我們應當怎樣忘記別人待我們不好的地方，只想別人待我們的好處。別人待我們有八分的不好，都把它們等在背後，別人待我們有一分的好處，也要常常思念。縱使別人待我們有一百分的不好，只有半分好處，我們也當想念這半分好處，忘記那一百分不好的地方。誰能這樣作，誰便是世界上第一等聰明人，因為他會自己享福，也會使別人得福。
可嘆！可嘆！世上大多數的人(許多基督徒也在內)不但不這樣作，反倒專一記念別人待他們不好的地方，將別人待他們的好處一概丟在背後。別人待他們無論有多少好處，他們總覺得是別人當盡的本份，是他們應當得的。別人待他們只要有一樣不好的地方，便將以前多少好處一概抹殺，怪罪人，恨惡人，仇視人。別人如果待他們只有不多的好處，或是完全沒有好處，那更不用說了。結果自己終日受痛苦，還使許多人與他們一同受痛苦。世上充滿了痛苦禍患，這也是一個最大的原因。這些可憐的愚人到什麼時候才能醒悟呢？