正文 第十四章 白袍大众的异象
    七9—17

    启示录第七章从第九节起,我们来看第二个异象。约翰看见有许多的人,身穿白衣,手拿棕树枝,站在上帝的宝座和羔羊面前。据他说人数实在太多了,以致于在人的观点来看,不可能数算。这就明显的表示出,蒙救赎的人不仅是一特定的数目,而且数目相当的庞大。上帝对亚伯拉罕说,他的后裔是数不尽的,好象天上的星、海边的沙那么多。坐在海滨开始数海岸上的沙粒,在你还没有数完之前,就用完你一生的时间了。

    今日我们若环顾世界,一定不会有蒙救赎者多如海边的沙而数不清的感觉。今日世上的基督徒好象正在走下坡,是受人嘲笑的少数;我是指真正的基督徒,在他们的生活里彰显出是信主的人。然而,我们应该明白上帝的计划和我们的想法并不相同,我们是非常近视的人,只看到历史上发生过的事件;局限于数个时代和某些事件而已。从另一方面来说,上帝超越历史;他可以从高处同时看清楚全部的过程和终局。当那边点名的时候,蒙拣选者的数目完备了,他们将在永恒的荣耀里,看到他们实在是很大的一群,没有人能数得过来。

    圣经无法绝对地证明:所有在婴儿时就死去的孩童都能得救;但是,许多相信圣经的神学家大抵相信这件事,他们是根据许多理由,即如上帝的慈爱和怜悯等等。我们该明白那些在婴儿时就死掉的孩子,构成人类的绝大部分。在中国、印度和其它几个国家,有确实的资料估计过去有超过百分之五十的小孩,不到两岁就死了。所以除了成人不算,经由这么多年代的历史中,夭折的孩童的数目,无疑是不可数的一大群。

    注意这个异象的普遍性。这一群人不仅是以色列人而已,包括各国各族各民各方来的人。蒙上帝拯救的人包括各类的人,不只“白种安格鲁撒克逊的新**。”所有这些人都站在上帝宝座面前,身穿白衣,手拿棕树枝,大声喊着并且赞美上帝。我们该注意,这些蒙救赎者在赞美上帝的救恩(请看第十一节)。而第十二节天使赞美上帝,就不提救恩,只说上帝的属性和完全。对众天使来说是没有救恩的;但对蒙救赎的人类,所要强调的就是救恩。而且赞美直接归与上帝和羔羊,即耶稣基督。对于那些只信上帝而不信耶稣基督的人而言,都是没有圣经根据的。除耶稣基督以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救(徒四12)。“若不藉着我,没有人能到父那里去”(约十四6)。不能只靠是个好犹太人,甚至是个虔诚福音派的信徒,就可以上天堂。上天堂唯一的通路就是藉着耶稣基督的救赎。

    在天使的赞美中,提到七件事:颂赞,荣耀,智慧,尊贵,权柄,大力(七12)。这些都归给上帝,直到永永远远。这些都是上帝的属性和本质,也就是上帝,他是全部这些的综合,并且是绝对完全的,但是对于天使救恩没有提到一个字。圣洁的天使永不需要救恩,而对堕落的天使而言,没有为他们预备救恩。“直到永永远远!阿门。”阿门是什么意思呢?阿门是希腊文拼音的希伯来字,意思是“真实”或“确实”。在四福音书里,耶稣常说:“我实实在在的告诉你……”我们在祷告结束时说阿门,来证明所说的话是真的;如果不是这个意思,那对上帝便是不尊敬,流于形式了。

    二十四位长老中有一位和约翰交谈。这二十四位长老代表新、旧约时代的教会。这位长老自己便是蒙神所救赎者之一。他问约翰:“这些穿白衣的是谁?是从哪里来的?”当然他自己知道这个问题的答案是什么;他问这个问题,好象老师的教学方法一样,为要叫约翰注意特殊的事。约翰回答说:“我主!你知道””而后长老说:“这些人是从大患难(大困苦)中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。”这就是他们进入天堂的方法:靠世人的救主,基督的宝血,将自己都洗净了。

    今世的生活无论怎么说也都是受患难的时候。上帝的子民若是忠于上帝,在今世就要受苦。但是,每一位上帝的子民到了时候被提、离开大患难,到没有患难的地方生活,是在上帝宝座和羔羊面前。上帝说:“我一见这血,就越过你们去”(出十二13)。这便是福音的重点和核心。我们常常落入魔鬼的谎言里,相信得救是靠好行为和人的良善,但是圣经里记着:得救是靠耶稣的宝血,别无他法可以靠着得救。

    请注意蒙救赎的福祉,在此分为积极、消极二方面。消极方面,从所有各类的罪恶中释放出来。在天国里不再有死亡,也不再有痛苦和悲伤。对蒙救赎的人来说,天上和今世的状况是相对的。而在积极方面,所强调的事,是上帝的临在,上帝的恩宠和上帝的团契。他们在事奉他,在他宝座面前,而且在他的殿中昼夜不停的赞美他。

    他们不再饥,不再渴;日头和炎热,也必不伤害他们。这就显示出天堂是一极佳美之处,远超过我们所想象的。但是天堂真正的意义和价值在于上帝是中心,上帝的临在和上帝的交通,没有上帝的天堂就不称作天堂。当然,没有耶稣基督的天堂也不叫作天堂。所有的痛苦和眼泪,象梦一般的消失。清晨起床时,会发现自己的生活是与目前失败和眼泪的生活相反。生活中的悲哀、痛苦、失望和伤心都治愈了。

    你当然了解在第七章第二部分这里所说的,并非蒙救赎者至终的喜乐。只是介于死亡和复活的居间之境。蒙救赎者的灵魂已在天堂。第七章以这句优美的话做为结束:“上帝也必擦去他们一切的眼泪。”