若第七號吹響，神的奧秘已經成全，那《啟示錄》第十二章的時間是從何時開始？
回到原先教會被提後，敵基督顯露之時。
明顯的是，第七號開始後，緊跟著下來的還有七碗，大災難結束，基督降臨地上建立千年國度，一千年過後有白色大寶座的審判，然後是新天新地。
敵基督的興起，不能在第七號之後，因為到這時候，敵基督的日子已結束，這世上的國已成了基督的國。
所以說，《啟示錄》第十二章的開始，是在教會時代剛結束，敵基督顯露之時。這個開始，是在教會剛被提後，敵基督剛興起之時，也是“十角”之國剛興起之時。
何以見得？理由如下︰
〈啟12:13〉說到“大紅龍（魔鬼），七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。”原來婦人與龍之事，是屬“外邦人的日子”。不過這時“七頭上戴著七個冠冕”，但“十角”頭上未戴冠冕，到了〈啟13:1〉才說“在十角上戴著十個冠冕”。
〈啟17:12-13〉說“十角就是十王，他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸（敵基督）同得權柄，與王一樣。他們同心合意，將自己的能力權柄給那獸。”
由此可見，“十角”原先還未得國，後來才得國。所以，第十二章的“十角”時，大災難還未開始。
這是否說，《啟示錄》前半部（第一至十一章）包括了全部從頭到尾快要必成的事，而後半部（第十二至二十二章）則重述這些快要必成的事，只不過是更詳細而已？
正是。換句話說，第十二章的開始，在時間上就是在教會被提後，敵基督顯露之時。
《聖經》是否有兩次見證（doublewitness）的慣例？
有的。舉例如下︰
（1）〈創41:32〉記載︰“至于法老兩回作夢，是因神命定這事，而且必速速成就。”
（2）舊約的《但以理書》，相當于新約的《啟示錄》。
所以，《啟示錄》也是分為前半部和後半部。前半部的十一章首次預言快要必成的事，直到最後的日子；後半部的十一章更詳細地重述預言。
可見《啟示錄》里的預言就有兩次見證！