Ⅳ约瑟(37:1-50:26) 四、约瑟解梦(40:1-23)
    1.约瑟探梦(40:1-8)

    "酒政",是古代朝廷的执爵官。不仅为王执壶递杯敬酒,还为王酿葡萄酒(11)。并且,每每在王用膳之前,要先试尝酒菜,检验有无毒。表面看,酒政餐餐恭候在王旁,很是荣幸,但说白了只不过是王的牺牲品,若有人投毒,他是替死鬼。"膳长",是古代朝廷中制作面包点心饭菜的厨师。

    犹太解经家认为,这两人是因为牵涉到一个毒害法老的案件而被囚的。

    "护卫长把他们交给约瑟"(4),这护卫长就是波提泛。他虽然听了妻子的话后,"把约瑟下在监里"(39:20),但他非但没有把约瑟处死,反而把朝廷的两个要犯交给他看守。这是因为有神的保守,约瑟成了埃及国找不着的奇才(参41:38下),大有利用价值,以致波提乏下不了手。

    酒政与膳长不是自觉地把梦境告诉约瑟的,而是因为约瑟敏锐的目光与热切的关爱。约瑟虽然含冤身陷囹圄,却乐意为他人排忧解难,他能从酒政与膳长脸上的表情,解读他们内心的秘密(6-7)。

    "解梦不是出于神吗?"(8下)约瑟不仅在患难中坚定不移地信靠神,还不失时机地向异**宣扬:只有耶和华才是无所不知,无所不能的真神。

    2.约瑟为酒政解梦(40:9-15)

    约瑟准确无误地为酒政解了梦,这是神的默示。约瑟把好消息传递给酒政的同时,加上了自己的私求:希望酒政官复原职后报答他,替他向法老求情,救他出狱(14)。

    圣经中有许多得胜者,但得胜者也往往有软弱的时候。约瑟是有口皆碑的圣者,但这个时候却表现出他人性的软弱,他的软弱在于藉用神的恩赐为自己谋利。他用神所赐的智慧解了人的大难题,却希图靠这被神解救的人来帮助自己。

    3.约瑟为膳长解梦(40:16-19)

    "膳长见梦解得好"(16),迫不及待地将自己的梦也告诉约瑟,希望也能给他带来好运。但诚实的约瑟"是,就说是;不是,就说不是"(太5:37),决不弄虚作假,决不支吾其词。也许有人会认为将如此残酷的消息告诉对方,未免太不近人情了吧。但约瑟只能这样做,因为他是奉神的名解梦的,如果有半点含糊,将会亏损神的名。

    4.解梦应验(40:20-23)

    三天后,酒政官复原职,膳长一命呜呼,约瑟所解之梦应验了。按理,生死存亡的事怎么也不会忘记的,然而,喜气洋洋的酒政"竟忘了他。"(23)为什么忘了他,这是因为神所成全的事都有时候,时候未到,你若跑到神的前面,依靠人的力量,那么,你所依靠的人就会把你忘得一干二净。