第二位小寶貝出生後，大寶貝常有叫父母煩惱的反應，怎麼避免？
不少父母親希望有兩個小寶貝。但是當小的出生的時候，都發現大的很難相處。做父母的都知道，小嬰兒是完全依賴他人才能生存的，他們自己不能拿東西吃，不能拿水喝，不能自己上洗手間，或是自己穿衣服。自己不能而須要依靠他人，他們會以哭聲來吸引人，來滿足他們的需要。大人要照顧小嬰兒，常是忙得不得了。
讓我們想像一般的情況︰
(一)小的還未出生，媽媽頂著大肚子︰
大的︰「媽，我要抱抱！」
媽︰「你看媽肚子這麼大，怎麼抱你呢？你大了，自己走吧！」
大的可能心里想︰都是因為這小的，所以媽媽不能抱我，如果沒有小的，媽就會抱我了。
(二)小的出生時︰
大家忙著送媽媽到醫院去。請別人照顧大的。他可能想──媽不見了，因為要生小的，所以不能照顧我。不要生小的多好，媽就可以跟我在一起了。
(三)第二位出生了︰
大家熱鬧的來看小的，忘記了大的。媽忙著照顧小的。產後體力不足，需要休息。照顧小嬰兒很吃力，晚上也要起來好幾次喂奶。好不容易，小的睡著了，正好可以休息一下。怎麼知道大的又鬧情緒，喊著要媽媽，把小的吵醒了。媽媽已經很累，又要起來照顧小的。自己情緒也不平衡，沖口而出︰「怎麼搞的，把小的吵醒了，真是不乖！」
大的哭了，家里亂成一團。
「你再哭，我就打你！」
至此，大的心已被大大的傷害了。他把一切的痛苦，歸罪于小的。以前，他哭，媽媽會來照顧他，安慰他。他哭得更慟了。他不了解，也不明白，他只知道這個小的帶來了痛苦。
可能，大的會有反常的行動。他本來已經會自己上廁所了，但是，現在，他濕了褲子。本來，他不用奶瓶了，但是，現在，他要奶瓶。他要做小嬰兒。因為他以為父母的注意力在小的，因為他是小嬰兒，什麼都不會做，不會上廁所，不會用杯子，所以要得到爸**注意，就要做小嬰兒。
看見媽媽抱小的，大的也要抱。可惜，大人回答說︰「你這麼大了，不需要抱了。」大的因此容易產生嫉妒的心情。為了要引起父母的注意，有時會故意的不乖，做一些破壞性的事情。但是相反的，帶來的不是父母的憐愛，而是父母的打罵。于是大的也可能會欺負小的，趁著大人不注意的時候，欺負小的，發泄心中的氣憤和報復。
有些父母，因為知道小嬰兒需要很多時間照顧，所以干脆把大的送去給他人照顧，免得沒時間兼顧。這有什麼不好呢？試想，大的還年輕，還是小孩子，沒有力量自己行動，被逼離開父母。他能夠了解嗎？他喜歡嗎或是他感受到的是父母因為有了小的，就不要他了？長大以後，雖然理智上了解父母不是不要他，但是內心的深處，仍然有一個疤痕，使他不容易建立與父母的親情，手足之情也有了無名的障礙。
有的父母，反過來，把小的送出去給他人照顧，以為小嬰兒不懂事，無所謂。結果，當小的回來的時候，不但沒有避免問題，而且問題更大，使手足的關系很難建立。
那麼，怎麼辦呢？
讓我們回去看人生手冊──聖經。
「上帝就照著自己的形像造人，乃是照著 的形像造男造女。上帝就賜福給他們，又對他們說︰生養眾多，遍滿地面，治理這地。」(創1)
第一，感恩的生活
生兒養女是上帝賜的福氣。孩子不是我們的拖累，孩子是祝福，是上帝給我們的樂福。我們是不是經常為了孩子而感恩，事實上，我們是否過著感恩的生活。為著上帝的創造感恩；為著上帝的良善、慈愛、憐憫、恩惠、公義感恩；為著 的救贖感恩；為著 愛 的人所預備的感恩。如果我們的生活是感恩的生活，大的出生之後，父母會常常以言語行動讓他知道向上帝的感恩，感謝 賜給我們這孩子。我們如果心中真的充滿感謝，就會很自然的在我們日常言行中流露出來。
前文我們提到家庭靈修生活。就是每天全家一起讀聖經禱告。如果你家已經實行了的話，你的大孩子就經常和你們一起讀經禱告了。當懷第二個孩子的時候，你就很自然的也為這新生命感謝上帝。在這感謝的氣氛中，父母刻意的帶給大的快樂的加入「我們」的行列。他和父母一同為這還沒出生的小弟或小妹感謝上帝︰一同為小的禱告，一同的接受愛護小的責任；一同求上帝給「我們」智慧和力量，帶給小的成為合上帝心意的人。
常常听見大人問小孩子︰你要一個小弟弟或是小妹妹？這種問法，其實是不負責任的問法，因為生男生女，不是這小哥哥或小姊姊決定的，他也不應該有所選擇，就像父母親沒有權利要男或要女一樣。男或女，男與女，都是照著上帝的形像造的，都是在上帝的設計中， 造的都是好的。只有上帝知道什麼時候，什麼家庭，應該生男或生女，上帝是宇宙之主，但願我們在生活中尊 為主，但願世人在生男生女的事上尊 為主！雖然我們沒有辦法避免人家這類問題，但是我們可以教導自己的孩子，讓他尊創造者為創造者。如果他很小，剛會說話，我們可以教他回答︰「不知道」，「都要」；大一點，可以回答︰「上帝給我什麼，我就要什麼」或是「我要上帝給的」。
要過一個感恩的生活──凡事謝恩。這種感激創造者的心態，無形中變成一種感恩的人生觀，和生活習慣。對人也會感恩。當一個人與創造者建立了正常關系的時候，他不但感謝上帝，他也感謝家人。有一位弟兄說，當他在領受聖餐的時候，經歷了神的愛。當他和上帝建立了這個愛的關系的時候，他看著他的妻子，只有想到她的美好，愛與感激油然而生。
第二，彼此相愛的生活
聖經充滿了愛的信息。上帝愛我們，也希望我們都活在愛中。試想，如果這世界上沒有愛，是多麼可憐呢？愛，是多麼難以捉摸，但是，又是多麼真實。愛，是世人所求的，是世人所需要的。每一個家庭的建立，應該是基于愛。但事實上，有多少家庭的成員是活在愛中呢？愛，必須要表達在言語、行動和態度上。
「所以你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣，也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍己。」(弗5)
父母有這種愛的表達，孩子就容易學會愛的表達。
「論到弟兄們相愛，叫你們彼此相愛。」(帖4)
「弟兄為患難而生。」(箴17)
「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。」(詩133)
「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事，你們當以基督耶穌的心為心。」(腓2)
聖經中明顯指出彼此相愛的真理。弟兄，不但指男性，也指女性，意思是，有共同生命的人。弟兄姐妹，當然是有共同生命者了。上帝要我們享受兄弟姐妹手足之情愛。我爸爸常說︰「打虎親兄弟」，為什麼呢？正如聖經「弟兄為患難而生」，打老虎，在危急的時候，親兄弟親情的愛，不會只顧自己不顧弟兄的。要建立這種正常的親情，要從父母做起。父母親愛的表達要清楚。有一次有一位父親說︰「愛子不讓子知道」，恐怕把兒子寵壞了。有些人以為如果表達對兒女的愛，污鬼會害他們的孩子，所以把孩子叫做︰「難看」，「小狗」，「小豬」，「沒用」等。事實上，我們要敬畏的，唯有創造者，且要遵從 。 高過一切，是全能全知的上帝。我們先蒙了上帝的慈愛，就懂得愛兒女。我們的兒女蒙了慈愛，也懂得愛弟妹了。這樣，我們全家就能憑愛心行事了，就能行在愛中了。
媽媽尚未生產，小的還在腹中的時候，「我們」──爸媽和大的──已經愛他了。如果媽媽大腹便便，而大的要媽媽抱，或者不是告訴他︰「他這麼大了，不需要抱了」，或是，「媽媽肚子這麼大，怎麼可以抱你呢？」而是預先很愉快的說︰「你未出生的時間，也是在媽媽里面，上帝愛你，叫你小的時候不受冷，不受餓，在最安全溫暖的地方，媽媽替你吃東西，因為你還沒有牙齒，食物經過一條小管子到你身上，你就一天天長大，就像我們小嬰兒，你看看，**肚子會愈來愈大，每天大一點點。小嬰兒愈大，上帝就給他愈大的房間。你看，上帝多聰明，多愛我們！後來你愈來愈大了，也愈重了，媽媽就不夠力氣拿其他重的東西了。我們的小嬰兒愈大愈重的時候，不但爸爸可以幫助拿重東西，你也可以幫了，多好！你想媽媽還能不能抱你呢？」
「我想不能了。」
「哈，我有辦法，我還能夠抱你。我可以坐在床上或椅子上抱你！」
「這樣抱我，會不會壓到小嬰兒？」
「不會的，我們會小心。不過，有時候他會踢到你啊！有時候他會運動手腳，我們會感覺到的。你記不記得你在媽媽肚子里的時候做什麼事呢 」
「不記得。」
「等我們的小嬰兒會說話的時候，我們問，他看看他記不記得。」
「我想他也不記得。」
「你知道小嬰兒的房間叫什麼名字嗎？很好听，叫**，就是小皇帝住的皇宮」。這類的對話可以預備對大的說。他可能會記得︰「媽媽，你要坐著才可以抱我」。我們的大女兒很自動的要媽媽坐著抱，或是要爸爸抱。做爸爸的有特別的機會可以更親近大的。媽媽不要認為懷孕很麻煩，要趁機會欣賞上帝創造的奇妙和 的愛，你就會很自然的把這欣賞在言行中傳給大的。我們一生中，沒有幾次這種機會！深哉，上帝豐富的智慧和知識！「我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心深知道的，我未成形的體質，你的眼早已看見了，你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。上帝啊，你的意念向我何等寶貴，其數何等眾多！」(詩139)
如果我們了解上帝給我們，不但有一個，而且不只一個孩子；了解上帝讓我們有幾個月的時間，欣賞 造生命的奇妙，經歷 的智慧和大能；我們就自然會彼此相愛，而且思想中充滿對上帝愛的感恩。我們日常生活中，也就會帶領大的孩子，以感恩和愛心來等待上帝所要給他的小妹妹或是小弟弟了。
媽媽生產第二位的時候，最好爸爸可以陪大的。陪他盼望媽媽回家；陪他計劃怎樣照顧媽媽和新嬰兒；陪他玩，陪他吃。這是一個好機會，特別給爸爸和大的更進一步親近，有共同的生活，共同的掛念，共同的玩笑。可能的話，陪他去探望媽媽和小嬰兒。我記得當我生老二的時候，我在醫院的窗口，看見我們的大兒子，穿著一套天藍色的絨質小西裝，攜著爸爸的手，從停車場走向醫院門口，看他的神情，好有信心，好神氣，好「長大」大了。可能他覺得自己是和爸媽一同看顧妹妹的。他對妹妹十分溫柔，又喜樂，又興奮。看見等待了好久，每天為她禱告的小寶寶，終于出現了。
大寶知道你對他的愛沒有減少，沒有薄了，他會存著感恩的心來愛護小弟妹，因為愛了多了一份愛，不是少了一份愛。
剛生產之後，最好是有人來幫忙，讓產婦可以多休息。不過，幫忙的人要懂得怎麼幫。她要幫的盡量不是照顧小嬰兒，而是孩子之外的其他的事務，如︰清理房子、煮吃的東西、洗衣服、招待客人等。盡量讓母親照顧自己的孩子，特別是喂奶和喂食物。這包括大的和小的。她可以預備食物，但讓父母喂孩子吃。如果產婦休息，她陪大的玩，也盡量在看得到媽**地方陪他玩，和大的一同「照顧媽媽和小弟妹」。比如︰「我們來弄東西給媽媽吃」；「我們來溫牛奶給妹妹(弟弟)」；「我們來看看媽媽醒了沒有」；「你在這里照顧媽媽，我去煮飯」等。
有不少產婦很怕家婆(婆婆)來照顧她坐月。為什麼她不欣賞婆婆的幫忙呢？可能有不同的原因。其中一個原因可能是她覺得不自由。所以做婆婆的要特別小心，不要讓媳婦覺得你喧賓奪主。這是她的家(你的兒子和她是二人成為一體，這是他們的家，不是婆婆的家)讓我們尊重她。如果做婆婆的先問了怎麼樣幫忙，照著她的意思，不要批評她治家之道，不要做主人，尊重她如同尊重朋友。尊重她的隱私。比如，要入她的臥室之前，要先叩門才入去。
如果沒有合適的人可以幫忙，則要盡量減少不必要立刻做的工作。如，洗尿布(可以用紙的)，洗碗(也可以用紙的)，清掃房子(一，兩個禮拜不打掃大概不是太要緊吧！)不能少是健康的食物。作丈夫的可以有些安排，煮一些有營養又隨時可以吃的東西。這樣就算丈夫無法休假，妻子還可以不為食物操心。
常常和大的孩子談話，不要忽略他。可以在床上抱他，明顯的表達父母的愛，當然要幫助他小心，才不會令媽媽或小嬰兒受到傷害。不要無意中責怪他︰「怎麼吵醒了弟弟了？」，「你真是，弄哭了弟弟！」；「不要吵，吵醒了弟弟媽媽會打你的！」
我們要教大的怎樣愛小的，而不是他做錯了的時候才罵他。比如，教他用溫柔的聲音和小的講話(我們跟孩子講話如果是用溫柔的聲音，他也容易學懂)。教他親嬰兒的手腳，撫摸手腳，避免親臉和撫摸臉，因為容易傷到嬰兒，如果要親臉的話，要動作很慢，不然容易踫傷。我在公共汽車站等車的時候，看見一個女人，跟朋友手中抱的嬰兒玩，她用雙手伸到嬰兒的臉，撫摸兩邊臉，縮回雙手，再重復做了好多次。我替嬰兒擔心，一來，很不衛生，因為我們的手有許多細菌。我曾經在微生物學課上做過一些實驗，發現手指上的微生物多得可怕，洗了十次之後，仍然還有不少細菌。二來，很危險，因為尖尖的手指和指甲，可能會傷到嬰兒，特別是他的眼楮，不一定是大人不小心，可能是嬰兒突然轉動了。所以要以身作則的教孩子怎樣以安全的樣式觸摸小嬰兒，免得我們發現有危險的時候，突然大叫，嚇壞了小弟妹︰「不要這樣呀！」「你看，你的指甲刮破了弟弟的臉了！」「不要這樣，尖尖的手指會弄瞎弟弟的眼楮的！」，「你看，弟弟哭了！」。先預防，先教育。如果發現他做錯，或是你沒教好，不要大驚小怪，不要罵孩子，更不要打他，又要再溫柔的教他。不要讓他認為他因小的而被罵被打。
父母向大寶的要求要合理，照著他所能的，而不是超過他的能力。比如，兩歲的孩子可以讓他抱嬰兒嗎？是可以的，但是，要按著他的力量。如，讓他坐在床中央，抱「半個嬰兒」，意思是，他抱一半，你抱一半。你把嬰兒放在大的身上，因為他坐在床中央，沒有掉了嬰兒的危險，又因為你的手在保護著，所以不怕他把嬰兒掉了。他這樣抱小的會很高興，也覺得有份照顧小的。有的時候，朋友的孩子要抱，可能是已經十歲了，我也沒有真正讓他抱過去，我的手還在那里「負責任」，而且我都是請他先坐在沙發上，再把「部份」嬰兒放在膝上。如果我們不是這樣小心的話，大家都難過︰嬰兒可以有傷害，大的不但被罵，而且覺得他失敗了。大人又後悔沒盡責任。
小哥哥小姐姐也可以喂小弟妹喝奶，這是很好玩，又是建立親情的好辦法，小哥姐覺得有用，小嬰兒在哭，他可以滿足小弟妹的需要，看著他不哭了，只在吃奶，是會叫小哥姐很有滿足感的。不過，同樣原則，要先教，以免不安全。可以用不會破的奶瓶，如果大的還只有兩歲，最好是用小的奶瓶，叫他可以勝任愉快。大人可以在一邊看著，以保安全。也可以一邊稱贊大的，一邊談談上帝創造的奇妙︰「真奇妙，小嬰兒一出生就懂得吮奶，不需要人家教他。上帝造他，本來就會了。你看，奶咀踫一踫他的小臉，他的咀巴就懂得奶瓶在這里，頭就會轉過來。你知道嗎？你一出生的時候，咀巴就在動，好像要吮奶的樣了，是不是你一出生就肚子餓了？小弟弟怎麼會知道肚子餓呢？真奇怪，我們怎麼會餓的？上帝的創造真奇妙！你想，要是我們不知道餓，會怎樣呢 」
我們希望家里因多了一個孩子而多一份祝福。不要因多了一個孩子而緊張。全家仍然可以過著輕松而喜樂的日子。
每一位與孩子有接觸的人，都有機會幫助大孩和第二孩建立親情，連朋友和親戚也有這種機會。親戚朋友去看新生的嬰兒，向他父母親道賀的時候，可以幫助大的愛小的，避免大的因親戚的表現而嫉妒小的。請記得，初生的小嬰兒並不關心你帶給他的禮物，但是，你的禮物可以幫助小哥哥小姐姐。比如，你可以帶兩份禮物，一份給大的，一份給小的；你可以只帶一份禮物給大的，讓他可以跟小的一起玩。當你把禮物給大的時候，可以說︰「恭喜你有了妹妹！這是給你的禮物。這份給你妹妹的，請你替她收，好嗎？」；「這玩具給你和弟弟，恭喜你做了哥哥了。你想什麼時候弟弟才懂得跟你在一起玩這玩具呢？我想你教他，他就能學會玩了。」
孩子個個不同，因為創造者上帝是充滿創造性的， 所造的每一位都不同，都獨特。我們為人父母的要照著這真理來養育兒女。有的孩子性情比較柔順，很听話，有的生來身體健康，吃得好，睡得好。父母親覺得比較容易照顧，所以容易有偏心的情況，因此，我們要很小心，常常提醒自己。要常常在言語行動上表達我們不偏心的愛，欣賞他們的不同，也幫助孩子們互相欣賞，互相尊重。常常將他們的注意力引回到上帝的智慧和 獨行奇事，奇妙的創造。身邊的人們，我們的朋友和親戚，可能會對我們的孩子偏心，但是父母親要糾正這種觀念。記得我小的時候，也曾以為我媽應該特別愛我，因為客人常告訴我媽或我︰又有一位女兒，必定是掌上珠，特別愛的。但是，我媽媽總是回答說︰每一個都一樣的愛。感謝主，我媽媽愛她七個兒女，一樣的愛，沒有偏心。
我們的兒女，不但有共同的生活圈子，共同的活動，也會有著共同的生活圈子和活動。隨著年齡的增加，他們會有不同的朋友，不同的生活圈子。所以，一方面我們要幫助兒女不單顧自己的事也要顧別人的事；另一方面，我們也要幫助他們彼此尊重。這樣，一方面，他們不會自我中心，要關心他人；另一方面，尊重上帝在不同的人身上不同的計劃。正好約翰福音21章所記載的提示；主耶穌告訴彼得，他年老的時候，要伸出手來，別人要把他束上，帶他到不願意去的地方。彼得立刻問︰那麼，約翰呢？耶穌回答說︰「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我罷」。上帝在我們每一位的身上有不同的計劃，讓我們尊重 的計劃，跟從 。
弟兄姊妹和睦，相親相愛，是何等的美善；反之，是何等的可惜又可憐。自從人類的始祖亞當夏娃選擇自我中心，自我決定善惡的標準。他們就不再彼此看見上帝在他們身上的榮光，不再完全坦誠，完全彼此接納，以上帝的標準為標準，而是彼此指責。第一對兄弟該隱、亞伯，就活出罪所帶來的悲劇︰因為該隱嫉妒亞伯並殺害了他。自此之後，人間的親兄弟親姊妹，繼續演出了無數的悲劇！
到人類歷史的第十代，挪亞的時候，「人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡世界在神面前敗壞，地上滿了**。上帝觀看世界，見是敗壞了，凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為」甚至上帝要毀滅那世代，只存留挪亞一家，因為「挪亞與上帝同行」，挪亞使自己與上帝同行，是挪亞意志上的決定，其他人決定不與上帝同行。上帝在洪水之後給人類一個新的機會。但是，不到幾代，人還是依然故我。亞伯拉罕的兒子以實馬利和以撒也不能和睦。甚至，幾千年來，他們的後裔仍然彼此敵對。以撒的兒子以掃和雅各，不能和睦同居。父親偏愛以掃，因為常吃以掃打獵所得的野味。母親利百加偏愛雅各，因為雅各喜歡在家里陪她。兄弟倆嫉妒，欺騙，仇恨，叫父母傷心，家庭流離破碎。雅各的兒子們也不能和睦同居。以致賣了父親所偏愛的約瑟，叫父親傷心欲絕，「我必悲哀著**間！」
當我們全家每天一齊學習上帝的話語律法，不但父母親們可以得到智慧，知道如何彼此相愛，如何以上帝的教訓和警戒養育兒女，而且，兒女們也可以得到智慧，知道如何不偏離正道。全家都在基督耶穌的救贖中，就有能力活出新的生命。
試想，要是亞伯拉罕順服上帝，不以人的自以為是的辦法去生以實馬利，中東的歷史，世界的歷史，會是怎麼不同？試想，以實馬利若是愛以撒，情形又有多大不同？若是以撒和利百加以正確的愛去愛以掃、雅各，這兩兄弟是否可能和睦同居？試想，若不是到雅各的時候，有那麼多欺騙，以至全家大亂
我們沒有能力影響以前的人，以前的歷史。但是，我們可以影響這一代，因而影響以後的歷史。我們的創造者賦與我們有主權，做意志上的決定。一個人的決定，可能影響全家。在馬來西亞有一家人等候我們到達，那位女士說，她特別和全家迎接我們，因為兩年前她一個人去听講座，自己決意請耶穌為生命之主。現在，全家五口都信了，家庭滿了幸福喜樂。加拿大一位女士，在主日崇拜後來告訴我，幾個月前，我在同一教會講，她听了之後，決志順服主的話，現在，她丈夫信了，而且都受洗了。很多家庭告訴我，他們實行為每天家庭靈修之後，關系更好，親子感情更好了，家庭更幸福了。上帝的話不但不會錯(因他是宇宙的設計者)而且「出于上帝的話，沒有一句不帶能力的」。只要我們照著去實行，一定有效。放棄世人的辦法，決志實行上帝的辦法吧！
「你們做父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主教訓和警戒養育他們」(弗6)。
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」(箴22)。
「他替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」(林後5)。