徒5：3-4“彼得说：亚拿尼亚，为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢。田地还没有卖，不是你自己的么?即卖了，价银不是你作主么?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人，是欺哄神了。”
信徒能够认识圣灵在神救赎计划中的重要性是一件非常要紧的事，可惜许多基督徒并不知道这世界若没有圣灵，将是何等不同。若没有圣灵，就没有创造，没有宇宙，也没有人类(创1：2；伯33：4)；若没有圣灵，就没有圣经(彼后1：21)，没有新约(约14：26：15：26-27；林前2：10-14)，也没有传福音的能力(徒1：8)；若没有圣灵，就没有信心，没有重生，没有圣洁，世上也绝不会有基督徒。本文就是要探究一些关于圣灵的基本教训。
圣灵的位格
综观圣经的启示，圣灵有位格、且有其独特性(林后3：17-18；来9：14；彼前1：2)；正如圣父、圣子一样，他有神圣的位格。因此，我们切不可认为圣灵只是一种影响力或一种能力而已。他有自己的特别属性，因他会思想(罗8：27)、感受(罗15：30)、定意(林前12：11)，他能够爱，也喜爱交通。他被圣父所差，带领信徒与耶稣亲密相交及同在(约14：16-18，26；参“耶稣和圣灵”一文，页1624)。根据这些真理，我们当肯定他的位格，尊他为无限广大、永活在我们里面的神，配受我们的敬拜、爱慕及降服(参可1：11，有关三位一体的注释)。
圣灵的工作
1．旧约圣经对圣灵的启示：
有关对神的灵在旧约时代工作的论述，参“旧约中的圣灵”一文，页1356。
2．新约圣经对圣灵的启示：
(1)基督藉着圣灵施行拯救。圣灵使我们知罪(约16：7-8)，启示我们有关耶稣的真理(14：16，26)，使我们重生(约3：3-6)，又使我们加入基督的身体(林前12：13)。当我们悔改信主时，就接受了圣灵(约3：3-6；20：22)，得以与神的性情有份(彼后1：4；参“门徒的重生”一文，页1716)。
(2)圣灵使我们成圣。当人悔改时，圣灵便住在他里面，并使他成为圣洁(罗8：9；林前6：19)。请注意圣灵住在我们里面所作的工作。他使我们成圣，也就是说他洁净我们，引导并激励我们过圣洁的生活，又从罪的捆绑中释放我们(罗8：2-4；加5：16-17；帖后2：13)。他告诉我们，我们是神的儿女(罗8：16)，帮助我们敬拜(徒10：46；)和祷告，当我们向神呼求时他又为我们代求(罗8：26-27)。他在我们身上造就像基督那样满有恩惠的美德，好荣耀基督(加5：22-23；彼前1：2)。他是我们神圣的教师，引导我们进入一切真理(约16：13；14：26；林前2：9-16)，将耶稣显明给我们，并引导我们更深地与耶稣相交合一(约14：16-18；16：14)。他又不断将神的爱赐给我们(罗5：5)，使我们得着喜乐、安慰及帮助(约14：16；帖前1：6)。
(3)圣灵推动事奉，他赐给信徒事奉及见证的能力。圣灵的工作与圣灵浸或圣灵充满是息息相关的(参“圣灵浸”一文，页1732)。当我们领受圣灵浸后，便能得着能力为基督作见证，并且不论在教会内、还是在世人前，工作都更具成效(徒1：8)。我们所领受的和降在基督(约1：32-33)及门徒(徒2：4；参1：5)身上的是同一样属天的恩膏，使我们有能力宣讲神的话语(徒1：8；4：31)并行神迹(徒2：43；3：2-8；5：15；6：8；10：38)。神的计划是要这个世代所有的基督徒都经历圣灵浸(2：39)。在事奉中圣灵又把各样属灵的恩赐赐给教会中的各个信徒，好使教会得到造就和坚固(林前12-14章)。圣灵透过个人将这些恩赐彰显出来，使信徒团契实实在在地体现出基督的同在、仁爱、真理和公义的标准，让众人都得益处(林前12：7-11)。
(4)圣灵使信徒同归于基督的身体(林前12：13)，他住在教会内(林前3：16)，建造教会(弗2：22)，激发敬拜(腓3：3)，引导事奉(徒13：2，4)，设立工人(徒20：28)，加添教会恩赐(林前12：1-11)，膏抹传道者(徒2：4；林前2：4)，保守福音的纯正(提后1：14)，并且发扬公义(约16：8；林前3：16；6：18-20)。
3．圣灵的各样工作是相辅相成而不互相抵触的，它们彼此紧扣，不能分割。圣灵赐给我们的各样经历——如在基督里丰盛的新生命、公义的生活方式、为主做见证的大能和肢体相交等——不是互不相干的，我们不可能只经历其中一方面而毫不涉及其他方面。比如说，圣灵若不在我们里面造就公义，引导我们认识并委身于圣经真理，圣灵浸的果效就不可能长存。