未分卷 基督教教育浅释
    基督教教育浅释

    教育的原始目的,简而言之,就是为了求取生存;生活的本身就是教育的目的。幼童自幼所接受教导的各项求生技能,就是适应环境和维持生存的工具。

    世界上有了人类,便产生了教育,大自然与家庭就是原始教育的环境和场所。随着年日的演进,人们开始藉着教育来达到不同的目的,正如十八世纪末业之美国教育学家波特(BoydHenryBode)所言:「教育是一种工具,它可以听从许多的主人,实现许多的目的。」是故,今日教育的目的,不仅为了求取生存,更在寻求那能不断改进人类生活的「工具」,俾使我们人生的内容更加充实,更加有意义。

    因着人类共同生活的关系,教育也就发挥了它更大的空间和功能。教育最明显的一个趋势,就是依据社会的需求,来订定教育的标准内容。而教育的目标,是要实践教育的内容。

    拉丁文「教育」(Educer)这个动词,有引出、带领、引导、提出、高举等意思,正说明了教育是活的、有动力的、有反应的。

    基督教教育也是一种教育,并且与一般的教育有着关系,不过它是一种特别类型的教育。是由基督教的本身开始,是「不能离开活的教会而存在的一套办法……它是来自一个活的宗教。」(参:L.J.Sherrill,TheRiseofChris-tianEducation.NewYork:theMacmillianCo,1963Chapterl)而它所要致力的,就是依据上帝的话——圣经,将教育的标准内容,订立在信徒(教会)的需求之上。基督教教育也是利用教育作为一种工具;以基督为教育的主人,以上帝的话作为整个教育目标、课程和过程的中心,使人被上帝的一切所充满、所占有,得以让「基督成形]在我们的心中,使我们可以把握永恒的价值。这份永恒的价值正是一般世俗教育所无法提供的。

    一般行为学派的心理学家皆认为,教育的作用在于改变人类的行为。的确不错,然而,依据圣经的观点来看,设若人们没有上帝的帮助,纵使有再多道德教育的感化,原始的生命不可能改变成合乎上帝标准的样式。人欲恢复那曾经失落在伊甸园中的「上帝的形像」,就必需藉着耶稣基督的扶持与力量来达成,而基督教教育就是要人降服上帝、亲触上帝的大能、亲受他的改变、亲受他的管理,并时时为他而活。教育的过程不仅只是着重知识的吸收(此处特指圣经知识),同时还得发现其中的真理,并将真理和日常生活紧紧地联系在一起,最后达到实践上帝真理的目标。因此,再一次强调,实践上帝的真理,就是基督教教育过程的最终目标。