基督教教育的使命
「宣教」與「教導」乃是歷代基督教會所擔負的兩大任務。而基督教教育正是實踐這兩大任務的重要「工具」，聖靈乃是幫助這個工具運用及發揮至最大功效的潛在力量。基督教教育這個工具的木身，就是藉著許多不同時空的屬靈活動（內容）——信息、崇拜、事奉等，將教育的內容傳達給每一位信徒與非信徒。聖靈不但感動人心接受上帝，更幫助每一位接受他的人，將教育的內容力行于生活之中，使人過著信仰與生活合一的日子；讓基督教教育這項工具發揮其當有的效力。
基督教教育既然是活的、有動力的，又是有反應的，那麼，它就應當產生好些不同的作用，諸如︰
1．它能使人悔改、歸正、與上帝建立美好的關系，並有實踐真理的能力。
2．它能使教會（信徒）完成福音的大使命。
3．它能使人明白上帝的旨意並合乎主用，生命得著更豐盛的意義。
4．它能影響世俗教育。讓世俗教育看出所欠缺的那份——使人徹底改變的動力，非賴上帝的參與和基督教的真理不得滿足。
基督教教育最重要的兩個具體傳達場所，就是教會和基督化家庭。二者在傳播基督教教育的內容上，佔著同樣重要的地位。其重要性正如人的雙臂或雙腿，缺一不可。因為，在教會和在家庭的受教者正是相同的人，基督的真理自然不能矛盾地同存于教會與家庭的生活中。家庭中的基督化教育，必然由教會的基督化教育延伸而來。同時，基督化家庭還得經常負起繼續教導和培育的責任，否則，教會的基督化教育只會成為信徒偶而一次的「屬靈牙祭」，信仰與生活合一的見證將難以落實。
教會與基督化家庭必需共同合作，致力完成宣教和教導的使命，使基督教教育這個「工具」發揮其最大的功能，達到「把各人在基督里完完全全的引到上帝的面前」的目標（歌羅西書一28）。
基督教教育所需要的人才不外是︰使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。這五種特殊的恩賜，是保羅在新約聖經以弗所書第四章所提到的。這些不同的人才，帶著上帝的話、聖靈的大能，以及屬靈的事奉，將基督教的真理傳達給每位信徒和非信徒，充實了基督教教育的內容；這些職事也引導人經歷崇拜的真實、順服上帝的旨意、過聖潔的生活，並服事眾人。