基督教教育的使命
「宣教」与「教导」乃是历代基督教会所担负的两大任务。而基督教教育正是实践这两大任务的重要「工具」，圣灵乃是帮助这个工具运用及发挥至最大功效的潜在力量。基督教教育这个工具的木身，就是藉着许多不同时空的属灵活动（内容）——信息、崇拜、事奉等，将教育的内容传达给每一位信徒与非信徒。圣灵不但感动人心接受上帝，更帮助每一位接受他的人，将教育的内容力行于生活之中，使人过着信仰与生活合一的日子；让基督教教育这项工具发挥其当有的效力。
基督教教育既然是活的、有动力的，又是有反应的，那么，它就应当产生好些不同的作用，诸如：
1．它能使人悔改、归正、与上帝建立美好的关系，并有实践真理的能力。
2．它能使教会（信徒）完成福音的大使命。
3．它能使人明白上帝的旨意并合乎主用，生命得着更丰盛的意义。
4．它能影响世俗教育。让世俗教育看出所欠缺的那份——使人彻底改变的动力，非赖上帝的参与和基督教的真理不得满足。
基督教教育最重要的两个具体传达场所，就是教会和基督化家庭。二者在传播基督教教育的内容上，占着同样重要的地位。其重要性正如人的双臂或双腿，缺一不可。因为，在教会和在家庭的受教者正是相同的人，基督的真理自然不能矛盾地同存于教会与家庭的生活中。家庭中的基督化教育，必然由教会的基督化教育延伸而来。同时，基督化家庭还得经常负起继续教导和培育的责任，否则，教会的基督化教育只会成为信徒偶而一次的「属灵牙祭」，信仰与生活合一的见证将难以落实。
教会与基督化家庭必需共同合作，致力完成宣教和教导的使命，使基督教教育这个「工具」发挥其最大的功能，达到「把各人在基督里完完全全的引到上帝的面前」的目标（歌罗西书一28）。
基督教教育所需要的人才不外是：使徒、先知、传福音的、牧师和教师。这五种特殊的恩赐，是保罗在新约圣经以弗所书第四章所提到的。这些不同的人才，带着上帝的话、圣灵的大能，以及属灵的事奉，将基督教的真理传达给每位信徒和非信徒，充实了基督教教育的内容；这些职事也引导人经历崇拜的真实、顺服上帝的旨意、过圣洁的生活，并服事众人。