一、我對撒但總說不
何受恩教士病在床上。她的同工離開她到別的地方去了，錢也沒有了，廚子也因事回家了。她在床上一直禱告，向神說，為什麼她這次要病。神給她看見這是出乎神的，這不是一個人的問題，乃是仇敵的攻擊。她說，如果是我錯了，就可以病下去；如果是撒但的攻擊，就病不得。她已發了四天的熱，並且熱度頂高，但是她就立刻起來。就在這個時候，她寫了“我對撒但總說不，我對父神就說是”的那首詩。她寫完了，就出去作事，她的病也好了。不認識神的人，是病好才起來作事，認識神的人，當他清楚神的意思時，是先起來作事，然後病好了。
二、認識狼心的山羊
狼看見山羊在一座很高的岩石上吃草，就裝作很友愛的樣子說︰“好朋友，你不怕跌傷嗎？”山羊仍在吃草，不去理他。狼又說道︰“你爬得這麼高，又沒有一點遮蔽，不是很可怕麼？”可是山羊仍在吃草。狼就大聲叫道︰“下來吧！我帶你去較遠的地方，找尋豐富而美好的青草吧！”山羊答道︰“狼先生，你的這番好意，到底是為我的食料，還是為了你自己呢？”不要接受魔鬼的意見，你一接受，就會替他開了侵入之門。
三、不敢剃胡子
有一個信徒，每一次在那里剃胡子的時候，就有一個思想說，會把自己割死。結果他連胡子都不敢剃了！他怕從這里會發生出許多事情來。有一天，他對一個弟兄說，我不能剃胡子。那一個弟兄說，為什麼緣故？他說，我怕我會把自己殺死。那一個弟兄說，這明明是從撒但來的，你非抵擋不可。他說，你可不可以替我禱告？那一個弟兄說，禱告是可以的，但抵擋魔鬼是要你自己抵擋。你要說，我拒絕任何死亡的思想，你要靠著主耶穌的名說，我奉著耶穌的名趕出這一個思想！
四、想好了擺在你里面
有一位姊妹問倪弟兄說︰“撒但一直叫我禱告的時候，有許多不對的思想，這怎麼辦？”倪弟兄說︰“你就抵擋好了。”她說︰“我抵擋不掉。”其實她說這話的時候，還不知道真是撒但。她說，我禱告的時候，就有那麼多的思想。他就追問她︰“是你在那里想麼？真的是你在那里想麼？你有沒有在那里想？”她停了一下說︰“我沒有在那里想，我不要想。我是要禱告，我沒有要想這些事。”他說︰“那不是你的思想，那是想好了擺在你里面的。這一個分別很大！一個是你在那里想，一個是已經想好了放在你里面的。”她說︰“這樣說來真的是撒但作的事了。”本來她還不認為會是撒但作的。他就說︰“你現在該抵擋。”後來她告訴倪弟兄，很容易的就抵擋掉了。
五、拿大的
某窮人向一信徒求助，他就拿一只火腿給他。拿的時候心中起了交戰，一個聲音說︰“拿大的！”一個聲音說︰“拿小的！”最後他拿了一個頂大的，魔鬼又對他說︰“都是一只，何必這麼大呢？”他就堅決的說︰“魔鬼，你若再出聲，我就把所有的火腿都給啦！”魔鬼也就不敢再出聲了。對付仇敵，越是厲害、透徹，越能奏效。
六、馬丁路得戰勝魔鬼
一次，魔鬼帶一大卷的紙來見路得，兩面滿了字句。路得問說︰“這是什麼？”撒但回答︰“這是你犯罪的記錄。”路得仔細查考這卷，所記確是真的，凡是自己所忘的罪，也都寫在上面，他不能不承認自己是個罪人。路得再問他說︰“一切都在這里麼？”撒但顯出很有權柄的說︰“不只這些，還有呢！”“去，快去拿來！”路得喊起來。一會兒魔鬼又帶著一大卷紙來給他，都是指正馬丁路得犯了許多的罪，意思是要控告他，像他這樣的人不配為神作工，使他軟弱灰心。路得翻閱之後又問︰“還有麼？”撒但回答︰“有，還有一卷。”撒但就去拿了第三卷來。路得從容的說︰“是的，這都是我的罪狀。還有嗎？都拿來！”撒但得意的說︰“沒有了，都在這兒。”路得很鎮靜的走近書台，用筆醮了紅墨水，翻開一切卷子，寫著說︰“神兒子耶穌基督的血，洗淨我一切的罪。”魔鬼立即失敗退去。
“弟兄勝過他，是因羔羊的血。”（啟示錄12︰11）
七、是主剛強
某弟兄前往看望一位生病的姊妹。那位姊妹說︰“我軟弱不能剛強，我怕我不能勝過那惡者。”某弟兄回答說︰“你軟弱，不能剛強，都不成問題，問題乃在主是否剛強。如果主是剛強的，你就是軟弱一點也沒有關系。”那位姊妹就安息在主的剛強上勝過那惡者。對仇敵不是倚靠我們的能力，乃是在靈里宣告主的得勝。
八、病臥四十年
慕迪說，我在甦格蘭曾去看望一位聖徒。他十五歲時就跌傷了背骨，躺在病榻上已有四十年之久，稍一轉動就會感到劇痛。他在這麼多年之中，幾乎沒有一天不飽嘗痛苦。如果在四十年以前，有人豫先告訴他說，他要躺在那里吃四十年的苦，他一定要回答說︰這件事他作不來。但是一天過一天，神賜給他恩典，他不只沒有怨言，且是常常喜樂。他的臉閃耀著從天上來的榮光。我在他面前，好象是在神所最寵愛的兒女面前。我對他說︰“我的朋友，那惡者從來沒有試探過你，叫你疑惑神，叫你想神是一位殘忍的主人麼？”“是的。”他說︰這就是他所想作的。有的時候，我從我的窗戶向外觀看，看見許多強健的人走來走去，撒但就低聲附耳說︰‘如果神對你是這麼好的話，為何他把你困在這里，度著這麼長久疲憊困苦的年日。如果他真的愛你，你豈不是老早就成為一位富翁，坐著自己的車子，來去自如，而不至于躺在這里，一直連累到別人呢？’”“撒但這樣試探你，你怎麼辦呢？”“哦，我就宣告，他在一千八百多年以前，在十字架上那里，已經被主打傷了頭，在那里恐懼戰抖了。他就離開我。”
九、值得我這樣來抵擋麼
有一個弟兄，有幾個月的工夫，身體方面、心思方面都受撒但的攻擊。他就盡他所知道的去抵擋，去禱告。他竭力抵擋，竭力禱告。但是一連下去三個多月，抵擋盡管抵擋，禱告盡管禱告，還是受攻擊。有一天晚上，他就對主說︰“要我再抵擋，抵擋不下去了，抵擋的力量完了；要我再禱告，禱告不下去了，禱告的力量完了。主，求你給我看見病根在哪里。”神就開他的眼楮，給他一句話。那一句話，他已經看見過，不過那是看見人像樹一樣的看見，現在他清楚了，就是“撒但值得我這樣來抵擋麼？”那一天，他看見實際了。實際是什麼？實際是主耶穌已經得勝了，我和他聯合，我也得勝了。不是說主耶穌要得勝，我催他快一點，是說他已經得勝了。不是說撒但該失敗，我現在求主叫他失敗；感謝主，贊美主，撒但已經失敗了。是已經，不是將要。他一看見這個真理，那一天晚上，攻擊就停止了，一點事情都沒有，完全過去了。
十、基督已經得勝
有一位傳道人，在一天夜里剛睡覺的時候，忽覺房中空氣異常緊張，且有特別令人難受的氣味，以致他的汗毛都豎起來！那時，他非常膽怯，心想為何膽量這樣大，一個人單獨睡一間房呢？這樣一想，就有一種能力象電一樣進入他的身體，叫他的頭都覺得響起來。他知道那惡者的攻擊，就懇切的禱告。但是禱告沒有用，越禱告就越失敗，他就不禱告了。他想他既屬于主，主豈不救他，豈不關他的事？希奇，就是這樣一交托主，主就救他了。後來，過了一年多，有一天晚上，那惡者又來了，來的景況仍與前次一樣。他就照常禱告，求主拯救，但是無效。他就想，還是唱詩吧。他就唱著︰“得勝，得勝，哈利路亞基督已經得勝！”希奇，這樣一唱那惡者就去了。再過一年多，那惡者又再來，因他唱著得勝的歌，那惡者就沒法進入。在他里面好似有了圍牆，那惡者只能在圍牆外，沒法透過圍牆。那惡者雖象電一般，一連來了四五次，卻都沒法進入他的里面，後來就走了。從此以後，再也不遇見那惡者了。抵擋最好的方法，不是禱告，乃是贊美。這不是說禱告沒有用，乃是贊美比禱告更有信心。禱告好似主還沒有得勝，贊美乃是主已經得勝。禱告好似必須求主，主才拯救；贊美乃是信主已經救我，禱告是因害怕而哀求，贊美乃因救恩而歡呼。禱告是求主得勝，贊美乃是仗主夸勝。
十一、雪地足跡
一個旅客在洛磯嶺的雪地上發現了一條好象一個孤獨士兵蹣跚而過的足跡。這些翻山越谷的足跡，引起他的好奇，就問同行的印第安土著向導︰“誰有勇氣如此單獨遠走。”那向導回答說︰“這些足跡不是一個孤獨士兵的，它是屬于印第安一隊出征勇士的。酋長帶著戰斧和弓箭，走在前頭領路，後面的人步步跟著他走，每一個人都很忠心的踏在酋長的足印里。他們知道，首領是常勝的。”
我們的主在十字架上已經戰勝了仇敵，我們乃是跟著他的腳蹤，在基督里夸勝。
十二、等我去問爸爸
有一只狼，在溪澗上游喝水，忽然看見一只小羊站在下流邊喝水，狼就心里想道︰“這是我的一頓好晚餐啊！等我找一個理由來說服他，然後把他吃掉。”于是狼對小羊大聲說︰“你這小東西，怎敢弄渾我的水呢？”小羊回答道︰“狼先生，你錯了，我是在你下游，怎會弄渾你的水呢？”狼又喝道︰“不要辯論，我認得你，你去年曾經說過我的壞話。”小羊听了，連忙說道︰“啊！狼先生，去年我還未出世呀！”狼又大聲叫道︰“如果不是你，就一定是你的爸爸說的”小羊沒等他說完，就接著說︰“既然是我爸爸說的，那麼就等我去問問我的爸爸吧！”于是向著山邊，大聲喊叫起來。山邊的老羊听見，急急趕來，牧羊的人也跟著趕來。狼見詭計不得逞，既吃不著小羊，反而招來牧人，只好垂頭喪氣的逃跑了。到處吞吃人的魔鬼，常常施用許多理由，花言巧語要來迷惑人。對付那些理由之前，最好先去問問我們的主。
十三、冤枉了魔鬼
有一個基督徒，正在戲院看戲看**迷人的戲的時候，突然神經癲狂了起來，原來是被魔鬼附著了。抬回家中，請了牧師來禱告趕鬼。魔鬼在他身上說話，說︰“不是我找他，是他到我的地方來找我。”所以許多基督徒犯罪卻說是魔鬼引誘他。其實乃是他冤枉了魔鬼，因為不是魔鬼引誘他，乃是他到魔鬼的地方找魔鬼的。
十四、試驗所見的靈
有位姊妹，常在禱告中看見天使。和她在一起的姊妹們為要曉得這位姊妹所看的是真是假，大家就時常留意她的動作和態度。可是她的態度，除了眼色有一點與平常人不同外，別的都很正常。有一位年長的姊妹很有經驗，看見她的眼楮如此，知道她所看見的大概不是真的天使。她向那姊妹說︰“你所看見的靈，你試驗過麼？”她回答說︰“這是真的天使，穿著發光白衣，為什麼還要試驗呢？”年長的姊妹說︰“聖經豈不是說，魔鬼也能裝作光明的天使麼？總要照著約翰一書四章二節的方法去試驗！否則，上了當怎麼辦呢？”那個姊妹很能受教，定意下次要試驗這靈。不久，她禱告的時候，那天使又來了。她就對那天使說︰“你恐怕不是天使啊！”那天使說︰“你哪里知道？”她說︰“因為經上說，魔鬼也能裝作光明的天使哩！”說完這話，魔鬼就把白衣慢慢脫下，現出漆黑猙獰的面目，開始用欺騙的手段，詭詐的話語，向那姊妹攻擊。那位姊妹就用經句抵擋，打起仗來。可惜那位姊妹學習不夠，聖經認識較淺，幾被魔鬼所勝。後來幸得許多姊妹同心禱告，最後得勝了。
十五、奉這位耶穌的名叫你走
有兩個傳福音的姊妹，一次到一鄉村住些時候。那里有一女人被鬼附著。家里的人請這兩位姊妹去趕鬼。她們經過禱告之後，覺得要去。到了那里，看見那個女人衣服穿得好好的，什麼都是好好的。她們想，這是被鬼附的人麼？她們就講道給她听，她很清楚。（其實鬼是不清楚的，不過是假裝清楚）她們覺得有點奇怪，後來就問她說，你相信不相信主耶穌？她說︰“我相信多年了”。兩位姊妹給她弄糊涂了，不知道這是怎麼一回事。她們又問她說，你知道不知道耶穌是誰？她說，耶穌是誰你們來看。于是她就從前面的大客堂帶著她們一直走到後面的一間屋子，指著擺在那里的一個偶像說，這就是耶穌，我已信他多年了。那時，一位姊妹覺得要作見證，就拉著那個女人的手說，（不是對人說，乃是對鬼說。）你記得不記得，在一千九百多年前，神的兒子從天上下來作人，作了三十三年半，把你們這樣的鬼趕出去不知有多少！你記得不記得，你們想要害他，你們和屬乎你們的都起來要殺害他，果然後來你們把他釘在十字架上，你們覺得頂歡喜，但是過了三天，他從死里復活了！所有你們的能力，都被他打破了！你是撒但手下的一個邪靈，你記得不記得，他從陰間出來的那一天，神從天上發聲告訴所有的生物，所有的靈說，從今以後，耶穌的名是超乎萬名之上的名，從今以後，每一次題起他的名的時候，萬口都得承認，萬膝都得跪拜！我告訴你，我是奉著這一位耶穌的名，叫你走！她這樣一宣告，這一個鬼立刻把這個女人摔在地上，就出去了。弟兄姊妹，我們該在撒但面前這樣宣告，撒但就得逃跑了。
十六、席勝魔禁食趕鬼
席勝魔原名子直，系山西臨汾縣之秀才。信主之後生活大為改變︰以前的神祖牌位，紙課元寶、大煙燈槍，現在換了新舊約聖經和贊美詩歌了；以前煮煙，燒煙，抽煙的時間，現在代以讀經，唱詩，祈禱了；壞脾氣改為溫柔；與不和睦的弟兄重修舊好；接回被逐多年的繼母，回家養老；妻子結婚之後，只生一子，後來夭折，再無生育，常常心中憂慮，怕他再娶，但他聲明決不休妻，絕不納妾。家中開始聚會，村中慕道朋友都來參加。撒但因此眼紅，開始攻擊。他的妻子每逢聚會就發病，平時無故暴燥，悲哀，不睡不食，卻查不出病源。一次聚會病癥發作，跺腳捶胸，破口大罵，跟著僕倒在地，口吐白沫。席勝魔知道這是魔鬼作崇，記起主耶穌曾經吩咐門徒，禁食禱告才能趕出惡鬼。于是他便一連三晝三夜禁食禱告，並叫全家的人也都禁食。三天一滿，便入房中，按手在妻身上，高聲奉主耶穌的名叫邪鬼出去。禱告後，他的妻子果然甦醒而痊愈了。旁觀的人，這才認識席勝魔靠著耶穌勝魔了。
十七、叨雷趕鬼
一個年老的父親，因為他的兒子受了撒但厲害的攻擊，請求叨雷先生幫助。當這青年被人帶到叨雷先生的面前，他自己先開口說︰“你可知道我是被鬼附的呢？叨雷先生啊，我是沒有盼望了！”叨雷回答說︰“很像。可是主耶穌基督能趕鬼。”他說︰“哦，你不知道，鬼已進入我的心，如同當初進入猶大的心一樣。”叨雷說︰“也許。可是‘神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。’並且，他在約翰福音六章三十七節中應許︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’所以只要你肯到他那里。他總不丟棄你，必要接納你，使你從撒但權勢中得著釋放。”這樣講了許久，那青年人一直堅持他被鬼附，犯了不能赦免的罪，完全失望等等話語。叨雷也一直引約翰六章三十七節“到我這里來的，我總不丟棄他。”可是一時並無結果。叨雷只得送他到一為他所預備的房間去休息。一連幾星期，多次談話，叨雷深深覺得這節聖經的能力和把握，就去再看那位青年，坐在他的旁邊，問說︰“究竟你信不信聖經的話呢？”他說︰“哦，先生，我相信聖經中每一句話。”叨雷再問︰“你信不信主耶穌決不會說謊，他所說的‘到我這里來的，我總不丟棄他。’這句話絕對真嗎？”他說︰“可是，我已經犯了不能赦免的罪。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘沒有犯過不能赦免的罪的，到這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是，我的情形又不同，我是明白真理後，故意犯罪的。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘凡明白真理後，沒有故意犯罪的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是，我是已蒙光照，嘗過天恩的滋味，而又墮落的，所以再沒有悔改的機會了。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘人若不是得蒙光照，嘗過天恩的滋味，而又墮落的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是，我是鬼附的。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘凡沒有被魔鬼進入他的心，如同猶大一樣的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是，我的心已經好象石頭那麼硬了。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘凡心沒有象石頭那麼硬的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是我不知道自己有否誠意到他那里去。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘凡知道自己確有誠意的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”他說︰“可是，我並不知道到主耶穌那里的正當方法。”叨雷說︰“主耶穌不是說︰‘凡知道到我這里來的正當方法的，到我這里來，我總不丟棄他。’他是說︰‘到我這里來的，我總不丟棄他。’”到了這時，魔鬼所給這青年人的推托和狡猾都用盡了。叨雷正色向他說︰“現在你肯到主耶穌那里去嗎？跪下來，停止你的謬妄，和我一同禱告吧！我禱告一句，你跟我一句。”叨雷開始禱告，那青年人也一句一句跟他禱告︰“主耶穌！”“主耶穌！”“我的心正象石頭那麼硬”，“我的心正象石頭那麼硬”，“我也沒有誠意到你這里來，”“我也沒有誠意到你這里來”，“可是你曾說”，“可是你曾說”，“到我這里來的，我總不丟棄他。”“到我這里來的，我總不丟棄他。”“雖然我是最不好，”“雖然我是最不好”“可是我現在要到你這里”“可是我現在要到你這里”“深信你總不丟棄我。”“深信你總不丟棄我”
禱告完畢，叨雷問他說︰“主耶穌接受你了麼？”他說︰“我並不覺得。”叨雷說︰“可是他說的是什麼？”他說，“到我這里來的，我總不丟棄他。”叨雷說︰“這句話是真的麼？主耶穌說真的呢，還是說謊話呢？”他說︰“當然他是說真話的。”叨雷說︰“那麼主必對你怎樣？”他說︰“他必定已經接納我了！”叨雷說︰“那麼回到你的房間里去吧。切記站在主的應許上面。仇敵魔鬼必定盡力騙你，嚇你，你只要引約翰福音六章三十七節對付他就是了，別去管他說任何的什麼。”果真，當他回到房中，撒但給他頂可怕的恐嚇和控告，但他始終站穩在約翰福音六章三十七凶的應許上。當他再出房間的時候，臉上滿露得勝的光彩。後來神曾大用這位青年，他就是下面這首詩的著者。
“從前在罪中虛度光陰，管什麼十架上主受釘，更不知他是為我舍命，在各各他。那里愛何大，恩典何廣，赦免竟會臨到我身上，從此我的束縛都釋放，在各各他。”
魔鬼雖然一次，兩次，屢次攻擊他，他總是把那節聖經作他得勝的利器。“拿著聖靈的寶劍，就是神的道。”（弗6︰17）（按︰那首詩的著者就是鈕威爾先生WM.R.Newell）
十八、黑奴捉死鳥
一位英國商人，雇用一個信耶穌的黑奴。黑奴常被罪惡引誘，過著掙扎痛苦的生活。一天，主人對黑奴說︰“你信耶穌為何不如我這不信耶穌的人，反而沒有難處呢？”黑奴無法回答。一天，英人與黑奴出門打獵。主人向著一群大雁幾槍打去，死傷甚多。主人即命黑奴快去追趕受傷圖逃之大雁。可是這位黑奴卻緊緊抱住一只死雁。主人叫他放下死的，快去捉那半死半活的，他卻不听。主人氣極，想要打他。他請求他說︰“回家以後，說不出理由你再打我。”到了家里，主人問他原因。黑奴說︰“這樣作法為要解答前天你的問題。死雁好比不信主的人，已經臥在魔鬼手下，不必去捉他了。半死半活的雁子，好比掙扎奮斗之基督徒，所以魔鬼必須加緊追趕。所以我的生活常不順利，而你卻是毫無難處。”