耶穌所行的神跡之十
復活拿因城寡婦的兒子（路7︰11-17）
一.生活的無常
1.少年人︰生命的脆弱
少年人本該是生命力最旺盛，最活潑健壯的時候。可是，這位少年人的生命卻已經走到了盡頭。大部分人一生的年日是七十歲，若是強壯的可以活到八十歲。可是，誰也不能知道自己到底能不能活到70歲、80歲，甚至不知道明天如何。所有活著的生命都時時刻刻的要受到死亡的威脅。死是一種極大的律，沒有人可以勝過他。所以，死是眾人的結局。多少有權勢的人，希望能找到不死的方法，最終都失敗了。死亡隨時吞吃人的生命，但是，神的生命卻可以吞滅死亡。一個有神生命的人，可以對死亡說︰“死啊，你得勝的權勢在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？”。賜生命聖靈的律可以勝過罪與死的律。
人肉身的生命非常脆弱，比動物、植物更加脆弱。可能因著許多的原因，就能奪取人的性命。疾病、戰爭、地震、海嘯、洪水、火災、車禍、事故、刑事案件、民族沖突……，等等。人如果不盡早在基督里安身，實在是非常可怕的事。有一種叫著‘沙番’的小動物很聰明，盡管它自己很軟弱，可是，它卻想到在盤石中造房，憑借盤石的保護，其它強大的動物就不能傷害到它了。
2.寡婦︰曾經的歡樂
這位母親雖然還活著，可是，她要承受的痛苦是更大的。看著被幾個人抬出去的寶貝兒子，她會想到兒子活著的時候，圍繞在她身邊的點點滴滴。有過這種親人去世經歷的都知道，此時看見任何一樣兒子使用過的東西，她都會觸景生情、撕心裂肺。
這位寡婦曾經有一個美滿的家。每天丈夫出門干活，她在家里做做家務、照顧兒子，雖然平凡可是很幸福。突然，有一天傳來噩耗，他的丈夫死了。這一下家里的頂梁柱一下了塌了，這個家可怎麼辦？可是生活就是這樣殘酷無情，人沒有辦法。她只好忍著悲痛，埋葬了丈夫。不過還好，至少還有一個兒子陪在自己身邊，于是她把所有的愛都投放在兒子身上。母子倆相依為命艱難度日。那個年代，寡婦的日子可比今天難過多了。寡婦沒有工作，沒有保險，沒有救濟。他們的生活要靠去別人田里撿些莊稼，申24:19你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。如果整個國家的屬靈光景好的時候，他們就能多拾一點，或者如果遇到像波阿斯這樣的敬虔人，也能多拾一些。可是，以色列常常是屬靈光景不好，他們的生活就更苦了。
無論怎樣艱難，她自己哪怕不吃飯，也要把這個兒子喂大。兒子在她的養育下，一年一年長大了！！！可是，就在兒子已經二十多歲了，快要結婚了，快要可以奉養她了，突然也死了。這位寡婦可就這麼一個兒子，是她在這個世界上唯一最愛的人了，剛要綻放的生命就這樣凋零了，她此刻要承受的痛苦，誰能體會呢？
這就是生活！沒有一個人活在地上，可以不遇見這樣的苦難。人的一生就是勞、苦、愁、煩，生、老、病、死。然後轉眼成空。生命中只有有了主，才會痛苦變為喜樂。
3.眾人︰心態不一
當時在城門口相遇的是兩隊人，一隊“極多的人”跟著主耶穌進城，一隊“許多的人”跟著送殯的出城。
跟隨寡婦的這一隊人，里面有她的親屬，但同時還會有許多的看客。這些看客跟那麼老遠，他們到底在想些什麼？我根據自己如今的觀察，發現主要有這麼三類心態︰
ぇ.懼怕︰看到身邊鄰舍一個個去世，甚至有些人前兩天還活得好好的，今早就看見滿是花圈了。有人不免懼怕，下一個會不會是自己。只是怕，也沒有用，若不接受主，怕死，死也會如期而至。
え.看熱鬧︰當新聞說說，當笑話看看，還有人佩服死者場面大多風光呀！或者來取經來了。
ぉ.及時行樂︰有人看到生命短暫後，不是選擇正確的方向尋求永生，而是更加快步走犯罪的道路。認為反正也不知道哪天就會死，如果死前沒來及享樂多可惜，趁著還沒死，及時行樂。
二.耶穌的憐憫
1.主動的憐憫︰不是她來求主
在福音書里，耶穌共復活了三個人，其他那兩次都是托人去求耶穌來醫治，後來耶穌來復活他們的。可是，這位寡婦從始至終並沒有求耶穌。這個神跡的上文是耶穌在迦百農醫治了百夫長的僕人，從迦百農到拿因城有大約30多到40公里左右的路程。耶穌是『次日』就到了拿因城。可見耶穌是專門來憐憫她的。主耶穌最知道每個人的痛苦，對你我也是一樣。
我們都知道聖經有一節經文說︰“你們得不著，是因為你們『不求』。”可是，不要忘記還有另一面平衡的經文︰“你們『不要求』吃什麼，喝什麼，也不要掛心。這都是外邦人所求的，『你們必須用的這些東西』，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。”有的時候，我們甚至不知道該怎樣求，但是，神會主動的按著 的大愛與智慧憐憫我們。
2.付代價的憐憫︰按杠
死人沾染的物，按著律法屬于不潔，若是不得不接觸，過後要履行很麻煩的一套潔淨手續。主耶穌完全可以不必自找麻煩，不必按杠，只是大聲說︰“停下來！”我相信一樣會停。主這樣做，是告訴我們憐憫人要包含著付代價。肯在言語上憐憫人的大有人在，而付出代價在行動上的憐憫才是好的，是主所希望的。
好撒瑪利亞人的例子。
3.真誠的憐憫︰不圖回報
如果耶穌是復活老財主的兒子，在見證神的大能作用上是一樣的，另外 還可以得到很多的回報。可是，一樣花功夫復活這個寡婦的兒子，她什麼也不能給你。主幫助別人，從來就沒有打算要回報。主教導我們也要存這樣的心。路14:12-14耶穌又對請他的人說，你擺設午飯，或晚飯，不要請你的朋友，弟兄，親屬，和富足的鄰舍。恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的，殘廢的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。
一定會有一些生命不夠成熟的弟兄姊妹，在做憐憫人的工作的時候，希望帶來回報。認為自己付出了，若是一點看不見回報，多虧呀！就算不圖物質的回報，總該有點精神的回報吧。我們要左手做的不讓右手知道，只讓暗中的父察看。看解放前的一些弟兄姊妹的見證，常常是偷偷的送、托人轉送，最後都不知道誰送的糧食、皮襖。那是真誠的愛心。對于沒有信心的人，他們是不願這麼做的。
4.最有能力的憐憫者︰遠超君王、王子、財主、勢力、財富
其他人雖然也有同情這位寡婦的。可是，由于自己的能力有限，頂多也就是給她一點錢，幫她把人埋了。或者出點力，幫著抬抬人、干點雜活。不能真正解決寡婦心里的痛苦。人給我們的幫助固然也好，可是頂多不過如一皮袋水，只有主給我們的幫助，如同泉源可以是無限的。他能在曠野開道路，在沙漠開江河，在 沒有難成的事。 不但有能力，又能俯就卑微的人。時時刻刻也我們同行，與我們同在，住在我們里面。
只是，人常在神之外尋求幫助，以色列有時向亞述求助，結果引狼入室，有時向埃及求助，結果埃及不過如折斷的蘆葦。今天基督徒也常常會做出得罪神的事，托關系、走後門、送賄賂，甚至講道人也不靠神，不禱告、不讀經，就靠學習培訓從書本上學習點知識做工，沒有活潑新鮮的供應。
三.在 有生命
其他的宗教盡管可以給人帶來一些正面的教導。但是，不能有生命，是死人教導死人的工作。也不會帶來復活的生命。主耶穌不但是真理也是生命。別人復活都要靠著外力幫助他，唯有主耶穌是——在 有生命。不需要別人幫助，甚至人可以反過來關鎖 。 仍能榮耀的復活。只有在 有生命，所以他也可以給人生命。
那天城門口兩支隊伍的相遇，是生命與死亡的相遇，結果是︰最終變成了一支更大的隊伍，以更大的歡樂回城里去了。死亡被生命吞滅了！我們每個人從一出生就在一步步走向墳墓，如同這支送葬的隊伍，並且是在痛苦中向前邁進，直到遇見生命的主，這一切才可以改變。
（2007.07.26主日xiejiale1973@126.com）