耶稣所行的神迹之二十五——医治瞎子巴底买（四）
（太20：29-34，可10：46-52，路18：35-43）
在主耶稣的那个年代，路旁有很多各种各样的残疾人痛苦的生存着。可是，那一天只有这两位瞎子的命运得到了大改变。这与他们信主并执着的追求主是密不可分的，主愿意怜悯所有的人，愿意将他们象母鸡覆庇小鸡一样的保护他们，只是他们不愿意信祂。一个人是否能得到主的帮助，是需要有两方面的因素构成，既是出于主的怜悯，又有人当尽的责任。从主的那个方面说，祂愿意怜悯人；从人的方面说，则需要向祂祈求。救恩也是一样，从主的方面说，他愿意拯救所有的罪人；从人的方面说，人需要相信接受神的救恩。神早已预言得救的人少，灭亡的人多。根本原因不是神不愿意救那些灭亡的人，而是他们拒绝神的拯救。这就好像圣经中所讲的比喻，筵席已经预备好了，上帝也愿意请他们来赴席，只是那些被邀请的人以种种理由推脱不肯来。
三.面对拦阻：
※坚持要来见主
别人告诉这两位瞎子‘是拿撒勒人耶稣经过’，可是，这两位瞎子却喊着说：“大卫的子孙……”。这些人听见他们这样喊就很不高兴，就责备他们，不许他们这样喊叫。但是，禁止不住，他们反倒越发大声喊叫起来。
瞎子面对拦阻时的反应是值得我们学习的。因为他们的坚持，他们最终得到了极大的恩典，如果他们当时在拦阻面前就放弃了的话，我们今天或许就读不到这个故事。今天很多人到主耶稣面前来的时候都是面临很大拦阻的。当然，也有的人家人比较通情达理，不拦阻家庭中某位成员信耶稣，这是很好的应当向神感恩。但是，据我的经验，这样的家庭并不多。很多人信耶稣都遇到了不同程度的难处与拦阻：有的成年人要信主，但是他们的父母仍活着，这些老人迷信思想根深蒂固，因为孩子如果信了主，就不能给自己烧纸了，就阻止孩子信主。孩子也不愿意让父母生气着急，于是有些人就不肯到主面前来了。有的是青少年学生被同学传福音带到教会，回去之后受到父母的拦阻，他们怕孩子影响学习，更怕孩子走火入魔。有的是妻子受到丈夫的拦阻，丈夫认为信耶稣就不能和过去一样犯罪了，还要聚会耽误半天工夫，会减少家庭的收入。还有的人认为信耶稣丢他们家的脸面，也会拦阻家人信主，等等。
如果我们在拦阻面前就放弃了，那实在太可惜了，虽然暂时免去了一些眼前的难处，但是，同时也失去了得到更多从神而来的祝福机会，更可惜的是连永生也放弃了。但是，如果面对这一切的拦阻时，仍然坚持追求主，忍受这些反对。接下来就可以得到上帝的祝福，不但自己得到了主的同在与祝福，连自己的家人有很多后来也都改变了，也都接受了主。有的姊妹刚信主的时候，丈夫极力反对，连聚会都不敢让丈夫知道，也不敢带圣经去，有时候被丈夫知道了，回来就是打骂，姊妹一直忍受着这些难处。可是，现在呢？谁能想到她丈夫也来聚会了。
我的爱人红梅姊妹，有些弟兄姊妹也知道她初信主的时候，是怎样受到父亲的反对。当时她父亲托关系好不容易给她找到一份稳定工作，因为不能有时间聚会，她就坚决不要做这份工作，宁可做临时工也要聚会。那时候，她才刚在信主。父亲更加生气打骂她。还有，都二十四、五岁了，还不找对象（我们这里当地女孩，除了在外上学的以外，绝大部分都是二十以前就找好对象，二十岁一到就结婚）。都成了左邻右舍议论的话题了，爸爸妈妈一出去就怕被人问到此事羞于见人。家里也着急给她介绍对象，所介绍的什么样的人都有，她从来一个不见。原因就是非要找到一个基督徒弟兄。哪怕又穷又病，她也非要找基督徒。她爸爸更加生气了，自从她信了耶稣以后，他爸爸对她从来再没有过笑脸，而且尽是说话伤害她。有时候，对她说：“你要信上帝，那就让上帝养活你吧，别回家吃饭”。而且真的就不给她留饭。她只好哭着出去，有些姊妹知道了就叫她到自己家里吃饭。有时候，聚会回家晚了，就饿着肚子上床睡觉。就这样她仍然坚持信主、坚持聚会。她打工挣到的钱，从来不给自己买东西，每个月只留几十块钱奉献，其余的全交给她爸爸。虽然家里的活也都是她干，因为她在家中是长女。可是，就算这样还是常常被骂。直到与我结婚，这样的日子才结束。差不多所有的新娘在婚礼上都是笑的，而她却是大哭的。
结婚之后，她仍然特别孝顺父母。她直到现在仍然是帮父母洗衣服，把他们所有的衣服拿到我家里来洗，晒干以后再送过去。时不时的经常买菜给她父母送过去，他父母也知道我的家庭经济状况。还经常凌晨四、五点钟起来去帮她妈妈扫地，家里有点什么活，我们就去给他干，几乎每个礼拜都会去给他干活……。现在，左邻右舍没有不夸她这个女儿的。十多年过来了，她妈前年信主了，她爸去年也信主了。看到她父母能来聚会信主，弟兄姊妹都特别高兴，想不到的。
圣经中也有很多这种因为‘坚持’最终得到上帝祝福的例子。
比如，我们以前已经讲过的一个神迹，四个人抬着一个瘫子来见耶稣。这个人是一位瘫子，瘫痪本身就是一种拦阻。好身体的人还未必肯来听耶稣讲道呢，更何况是个瘫子呢？可是，他请别人抬着也要来，这就是一种坚持。当来到耶稣聚会的房子时，才发现连院子里都已经挤满了人，他们根本进不来了。可是，他仍然坚持不放弃，非要到主耶稣的面前来。他于是又请那四个人把他抬到房顶上，然后，拆通房顶将他缒下来。为了坚持，这里面所付出的代价是何等的大啊。结果，他的罪也得到了赦免，他的瘫痪也得到了医治。我想那天最有福的人恐怕就是他了，因为他在困难面前不退缩坚持追求主。
还有，税吏撒该的例子。那天，主耶稣要从耶利哥经过，撒该要见见主耶稣是个怎样的人。当他来到那条路上时，发现耶稣也是已经被众人围了个水泄不通，他身量又矮看不见主。他并没有因此放弃，于是，他在耶稣的必经之路上找到了一棵桑树爬上去。当耶稣来到了这棵桑树下面时，突然停了下来，主动对撒该说：“撒该，快下来，今天我要到你家里去”。撒该简直不敢相信自己的耳朵，不但如此，救恩还因此临到了撒该的全家。如果撒该面临拦阻就放弃离开的话，结局又是另外一个样子了。
世人可以为了一点点的好处而坚持，如果超市有减价大米、鸡蛋，很多人就会坚持要得到它；如果电器减价，人们可以不顾寒冷夜里排队也要得到它。其实，这一点价值如果和上帝为我们预备的耶稣相比，能算什么呢？我们之所以需要救恩，不是因为我们需要好处，而是，我们需要‘回家’。被拐\卖的孩子，父亲需要他，他也需要父亲。罪人只有回到上帝里面，才有满足、才有安息。
※坚持恒切祷告
这两位瞎子也是在恒切的向主祈求，这是咱们基督徒应该效法的做法。我们向主祷告事情，并不是都会立刻被主成全的。我们的信心要经过试验，等候也是一种信心的实验。没有信心的人在等候中就会主动放弃再祷告下去。切求的寡妇与迦南的妇人都是恒切祷告的榜样。
四.得主医治：
※丢下一切：【可10:50】瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。
瞎子听见耶稣叫他们过去了，高兴的跳了起来，连衣服也不要了，丢下衣服就走到耶稣那里。衣服对瞎子来说，是他们一切的家当了。如果没有遇见主，衣服对他们来说是很重要的财物，但是，现在他们为什么连衣服也不要了呢？原因有两个：
⑴.为了能快一点到耶稣面前：
瞎子早已经迫不及待的要到耶稣面前来了，现在一听见主耶稣叫他们去了，就跳起来往耶稣那里去。虽然拿着这件衣服与丢掉这件衣服，对于来到耶稣面前到影响是微乎其微的。但是，他们连这一点拖累也希望摆脱。就好象马可在逃跑的时候，丢掉麻布一样，【可14:52】他却丢了麻布，赤身逃走了。马可就算带着麻布，逃跑起来影响也不大，但是，为了能跑到最快，他就连这一片麻布也丢掉了。
圣经也告诉我们，要向着标杆直跑，要象场上的运动员一样竭力奔跑。场上的运动员要把自己身上的负担降到最低程度。现在各国优秀的短跑选手其实也在比拼科技含量。据说，刘翔的一双运动鞋轻如丝袜。我们今天在天路上奔跑的基督徒，撇下世界的越多，才能奔跑的越快。如果看看这样也想爱，那样也舍不得丢手，肯定就奔跑不动。
⑵.衣服已经不重要了：
当人得到了更有价值的东西的时候，往往就容易不在乎相比较而言微小价值的东西了。比如，有些斤斤计较的人，一旦中了百万大奖，就变得很‘大方’了。保罗为什么能将万事都视为没有价值的粪土？因为他以得着基督为至宝。不肯撇下一切，也不能做主的门徒。上帝是我们最可靠的保障。1.02
※祷告的正确：求最重要的事
10.04.11主日http://www.tudou.com/programs/view/IsitnNTnRxY/