耶穌所行的神跡之二十八——醫治水臌的病人
（路14︰1-6）
一.患水臌的人
耶穌醫治水臌病人只有這一例，也只有醫生路加將此神跡記載下來。水臌這是過去的叫法，所以有些人感到陌生。現在的叫法就是腹水。肝病、腎病的後期都容易引發腹水。
腹水的成份都是人體所需要的營養物質，本來這些營養物質應該在血管里，然後通過血管輸送到全身各個組織。可是，由于患病的緣故，這些營養物質從血管中滲透出來，肚子在逐漸膨脹，身體卻在逐漸消瘦。我們如果從屬靈的角度來理解這種現象，就是︰神的話語好像食物一樣進到我們里面，可是，這些話語卻沒有成為我們的靈、我們的生命，而是成了空洞的知識，既在身體之內，又不在生命之中。一方面可以一套一套的講道理，另一面屬靈的生命卻非常枯干。過去有些傳道人用了更通俗的說法描述上面這種現象，稱這樣的基督徒為‘大頭娃娃’。意思就是說，頭腦很大，身量很小。知識與生命沒有協調增長。用‘大頭娃娃’這種說法更加的普遍，因為非常形象，所以廣為流傳。可是，聖經中沒有耶穌醫治大頭娃娃的神跡，這是因為在實際眾多的疾病中，不存在大頭娃娃這個病。就算是侏儒病人，他的頭也並不比正常人大，只是由于身材矮小，從比例上看頭就顯得大一些了。而且，如果真的存在大頭娃娃，耶穌醫治大頭娃娃也不如耶穌醫治水臌病人更符合聖經的意思。因為‘大頭娃娃’的這種諷刺性的說法，已經給基督徒的某些觀念帶來了消極的負面作用。有人因此就認為知識多了不好，所以，現在反對知識的基督徒是有很多的。其實，知識多，沒有什麼不好，不但沒有什麼不好，而且聖經鼓勵我們知識應該越多越好。【腓1:9】我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多。【箴24:5】智慧人大有能力。有知識的人，力上加力。【西3:10】穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。……。不好的不是知識，而是知識沒有進到生命的各個器官里去，卻在生命之外，身體之內獨立存在著，這種情況正符合水臌病的特征。
耶穌醫治了這個水臌病人，而真正患了水臌病的卻是那些請耶穌吃飯的文士與法利賽人。這些人在認識神的話上有著得天獨厚的優勢，他們可以接觸到皮卷，可以專業研讀聖經和抄寫聖經。可是，他們的知識沒有給他們帶來生命，他們將難擔的擔子，擱在別人的肩上，自己連一根指頭也不動。他們引導眾人盼望彌賽亞，可是，彌賽亞就在他們中間，他們卻恨惡 。
今天在教會中患水臌病的人更多，老底嘉的教會看似富足實則貧窮。現在有的聖經專家卻沒有重生。曾經有一所國外神學院的老教授，一生都在研究聖經，當我們有的學員拿著一個聖經問題想請教他的時候，他看了一眼，發現是新約的某個問題，直接就說︰“我從不讀新約，你去問別人”。主耶穌說法利賽人是毒蛇的種類，一定會讓當時很多人大吃一驚，可是事實確實如此。
1.營養成份與他的身體無益。【來4:2】因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣。只是所听見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所听見的道調和。
這處聖經是講到在曠野的以色列百姓的失敗，以至于令他們中絕大多數的人都倒斃在曠野，沒能進入迦南美地。當我們看到民數記記載的這段歷史時，常常既為他們惋惜，又感到有些憤恨。心想這群百姓怎麼會這樣差勁呢？可是，我們自己常常就是這樣的人，自己卻看不到。就好象耶穌時代的法利賽人，他們說︰“若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血”。他們也知道自己的祖宗做得不對，殺害了上帝差來的先知。他們以為自己好過他們前面的那些人，其實，他們還不如他們的祖宗，他們的祖宗只是殺害了先知，而他們卻殺害了神的兒子。我們如果生活在當時的百姓中間，那麼發怨言倒斃在曠野的或許就是我們。
這群百姓悖逆神，不是因為神給他們的恩典小，神用大能的手領他們離開為奴之家，又分開紅海使他們過紅海如行走干地，又降嗎哪四十年喂養他們，又用雲柱火柱為他們領路，想吃肉就有鵪鶉飛來，想喝水就有磐石出水……。他們悖逆神也不是因為沒有神的話而不明白神的意思，上帝從天降臨，親自降在西奈山上對他們說話，白紙黑字的記錄下來，讓他們可以誦讀、傳遞下去。世界上沒有第二個國家能得到上帝那麼清楚的顯現。可是，這群百姓並沒有因為神的這些恩典而蒙福，最後絕大多數人都倒斃在曠野，這一切與他們沒有益處，沒有成為他們的生命，因為他們沒有信心與神的道調和。迦勒與約書亞听見了什麼道，這些百姓就听見了什麼道，上帝並沒有給迦勒、約書亞開小灶。不同之處就在于迦勒、約書亞用信心接受神的道，神的道就成為他們的生命，百姓不信神的話，就如同水臌病人一樣，營養跑到生命外面去了。
今天的教會也是一樣蒙上帝蒙福，在全地唯有教會是神榮耀充滿的地方。唯有《聖經》是上帝向我們說的話，而且比舊約時期更全備、更顯明。但是我們有沒有相信神的話？如果出一張聖經考卷考一考大家都話，或許我們都能考出個好成績。按照世界上的規矩，這樣就叫過關了。可是，在神那里不一定能過關。因為我們真正的考卷都在生活里。
法利賽人的道理可以說大部分都還是對的，所以，主耶穌說︰“他們坐在摩西地位上教導你們的，你們都應該听從，只是不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。”他們講道的時候一定會告訴人要施舍、要周濟貧窮，甚至自己表面上也慷慨奉獻做給人看，可是，暗中卻連寡婦的家產也要侵吞；他們教導別人要孝敬父母，可是卻以奉獻過了為理由不奉養父母。他們既然明白正確的道理，可是為什麼卻敢去做犯罪的事呢？今天有的弟兄姊妹看見傳道人犯大罪，也會有這樣的疑問。其實原因就是︰他們不信聖經上的話。主耶穌告訴我們【約5:46-47】你們如果信摩西，也必信我。因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？雖然他們好像非常高舉摩西，高舉五經，可事實上他們並不信摩西的話，如果他們信摩西的話，他們就必主耶穌，因為摩西的話里有指著耶穌所說的話。他們不但不信摩西的書里關于耶穌的話，也同樣不信摩西書中的其他話，他們若信誡命中說的要孝敬父母，他們就必孝敬父母了，他們若信不可貪戀別人東西，他們就必不貪戀別人東西了。他們能說不能行，正是因為他們不信自己說得那些話。
2.營養成份反倒與身體有害。
如果營養成份只是與身體無益也就罷了，頂多就是浪費了很可惜。可是水臌病人的這些營養物質不但無益反而有害。‘腹瀉’浪費了營養固然不好，可是總比‘腹水’看似不浪費營養要好。听道不信道、听道不行道的人比沒有听道的人更有危害。
※倒塌很大
【太7:26-27】凡听見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了。並且倒塌得很大。
有信心行道的人是有根基的人，有根基的房子蓋的高大也不怕風吹雨淋。但是只听道不行道的人，听得越多，一旦倒塌了就會倒塌的很大。‘倒塌的很大’指造成的危害很大，一個糊涂的基督徒跌倒了，對其他的人造成的影響不大。但是，若是一個聖經熟悉的大布道家跌倒了，就有可能造成很多人的軟弱跌倒。
※不易受教
主耶穌講道的時候，常常是普通百姓容易受教，反倒是那些最熟悉聖經的文士法利賽人不容易受教。他們的心如同被壓路機一遍一遍的壓硬了一樣，令種子撒不進去了。他們不悔改，這不是怪主耶穌的能力不夠強，而是怪他們的心太硬。他們就算來听道，也常常是來找把柄的。我們也看到宋尚節布道時，往往也是最難悔改的就是牧師、傳道人。
※多受責打
【路12:47】僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打。
人若不知道該怎樣做而做錯了事情，就會因為無知而受責打。但是，如果人知道了，卻不遵守，這樣的人要多受責打。有人可能因此會說，那還不如‘不知道’要好一點，因為少受責打嘛。這二者相比，好像是說‘不知道’反倒好。其實，這個比喻是要告訴我們，這二者都不好，最好的情況應該是︰多知道又多遵守的僕人，才是讓主喜悅的。
※更重審判
【路20:47】他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰。
2010.05.16http://www.tudou.com/programs/view/TALcBjcQje0/