耶稣所行的神迹之（三十四）——复活拉撒路（4）
（约11：摘选）
【约11:38】 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前。那坟墓是个洞，有一块石头挡着。
【约11:39】 耶稣说，你们把石头挪开。那死人的姐姐马大对他说，主阿，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。
【约11:40】 耶稣说，我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？
【约11:41】 他们就把石头挪开。耶稣举目望天说，父阿，我感谢你，因为你已经听我。
【约11:42】 我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。
【约11:43】 说了这话，就大声呼叫说，拉撒路出来。
【约11:44】 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，叫他走。
四。拉撒路活了：（38-44节）
1.人也要顺服神：“你们把石头挪开”
“神做事，人也要做事”，这是一条圣经中很重要的原则。神按着这条法则做事的经文实例以及教训充满了整本圣经。
有的人可能会认为，主耶稣既然都能让拉撒路从死里复活，何必还要让其他人受累去滚开堵住墓门的大石头呢，干脆祂直接喊一声或吹口气，不就把石头吹走了吗？可是，神做事情并不是随便的，而是有原则的——神作神的那一部分，人做人的那一部分。
神的那一部分，人做不了；人的那一部分，神不替人做。让死人复活的事，人做不了，只有神能做。可是，滚开大石头的事，虽然人也会很费劲，但是，这还是人能做到的事，人就要尽本分来做。但是，话又说回来了，耶稣让他们把石头滚开，是因为耶稣看见现场有很多有力气的男人。如果换了一个场景，现场没有一个人有力气能滚开墓门口的大石头，那么，神就会连石头也帮助人滚开。比如，耶稣复活的那个清晨，当时天还没有亮，有几位妇女就去坟墓看耶稣的尸体，她们在路上还担心说：“我们都是妇女，没有什么力气，到了那里谁帮我们把石头滚开呢”？可是，当她们来到之后就发现，原来天使已经帮她们把石头滚开了。
不是说，神只做什么事或者不做什么事，而是，人不能做到的事，神为我们做，我们可以做到的且又合理的事情，我们需要自己做。不能只是消极地等神来做。
我知道有一对母女基督徒，因为怕‘神人合作’不荣耀神，于是女儿大学毕业之后，不让她积极去找工作，而是等在家里说单单祷告神，神就会安排工作的，以至于拖了许久孩子仍闲在家里。这位母亲的这种说法，会让很多人都认为，单单仰望神，不是很好吗！其实，她们是误解了‘专等候神’的意思。我们知道，‘专等候神’是出自诗篇大卫的口。那么，大卫是不是因为要‘专等候神’而放弃了自己可以合理去做的事呢？我们读撒母耳记就知道，不是的！大卫被扫罗抓的时候，他并没有说‘我只要祷告，神不让他抓到我，他就抓不到我’。而是他也逃跑，甚至，为了安全起见，在亚吉王面前装疯。但是，无论大卫逃到哪里，他始终是等候仰望神的。我们可以积极地投简历、去招聘会，只是做这一切的事，都仍要仰望依靠神。
天上的飞鸟不种也不收，天父尚且养活它们。但是，我们却不能说：“我们既然比飞鸟贵重，那么，我们也不用工作，天父肯定也会象养活飞鸟一样一样养活我们”。这样想就错了！飞鸟不种也不收，那是因为它们不会种不会收，而我们有手有脚能劳动，就要劳动做工得到饮食。因为这是我们能做的事。如果神的儿女中哪位因病不能劳动了，天父肯定也会养活他。
例：水变酒的神迹也是这样，耶稣行了这么大的神迹，可是，一趟一趟辛苦去村口打水的工作，还需要由人来做。再例：基甸300人去打战，更加明显。（均略）
2.要坚定信靠：“主啊，他现在必是臭了……”
当主耶稣让人滚开石头，准备让拉撒路复活出来的时候。拉撒路的姐姐马大反倒上前去拦阻主耶稣，说：“主阿，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了”。她认为弟弟既然已经死了，再说都死了四天了（四天后，亲人已经基本上都能冷静接受现实了），大概只有等候末日圣徒都复活的时候再复活了。也就是说，她面对现状自己已经首先泄气了。接下来，主的话再一次给她信心、希望：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗”？神让我们信祂，但是，不是让我们盲目的自信，不是信自己的希望，而是信祂说的话。
我们无论面临多大的困难，哪怕是看似不可能的事，也要凭着信心恒切的祷告，不要自己首先灰心了。神说：“在祂没有难成的是。”神能在旷野开道路，在沙漠开江河，在人不能，在神凡事都能。
3.拉撒路复活：“解开叫他走”
于是，耶稣对着坟墓大声说：“拉撒路，出来！”，紧接着，众人就看见仍被裹尸布缠裹着的拉撒路从坟墓洞口出来了。我想，现状场面绝对震撼，拉撒路的亲人可能喜极而泣，甚至都不敢相信自己的眼睛。可这一切不是在做梦，而是千真万确的事实。因为在主有生命，一切受造之物都是被赋予生命，唯有主是生命之源、生命之本。祂有权柄使人死也使人活，使人降卑也使人高升。
耶稣接着又对众人说：“解开，叫他走”。现在拉撒路已经复活了，就应该立刻将原来死人的东西统统去掉。不然的话，活人被死人的东西缠累着，就算活了，也会行动仍不自由。今天我们都是已经从死里复活的人，可是，却常常受到旧造生命那个死的律的缠累，以至于活不出新造的生命。我们也要解开死的捆绑，脱去旧人和旧人的行为，并且穿上新人，靠着圣灵治死我们在地上肢体。赐生命圣灵的律可以胜过罪和死的律。
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