今天這篇福樓拜和《包法利夫人》的文章，在我心里已醞釀了許久，單僅題目就斟酌了半個月。因為擔心寫不好，幾度想放棄，另闢捷徑換個作品來談，但我實在感動于福樓拜和他的《包法利夫人》這部作品的完美、精致，因此非常想把法國這位優秀文學家和他的代表作《包法利夫人》介紹給大家。于是我向神禱告，希望我的心思能得主的喜悅。奇妙的是主即可給了我靈感，讓我完成了這樁心願。我希望能用自己笨拙的文字去表述清楚福樓拜這位大家的文學精神。
先來看看《包法利夫人》是怎樣一個故事吧。
艾瑪出身于農夫的家庭，早年喪母，少女時代沒有絲毫的條件去追求個人自由，因為她被迫捆綁了許多母親的家庭義務。有一天，盧歐老爹（艾瑪的父親）摔斷了腿，請來了包法利醫生。包法利醫生只是一個平庸的醫生，他接好了盧歐老爹的斷腿，這在鄉下的盧歐老爹和艾瑪的心中已是十分的了得。包法利時常被盧歐老爹請去吃酒，他和艾瑪有了交集。比起𠸖呱呱的少奶奶（包法利父母為他討的老婆），艾瑪自有迷人的魅力。包法利的媳婦與公婆不合，經常吵架。“有一天，吐了一口血，嘆息一聲，暈倒在地。她死了，真想不到。”
事後盧歐老爹把艾瑪嫁給包法利。艾瑪從此獲得了經濟和人身的解放。她喜歡文學，接受過修女教育，但根基都似乎太淺薄。她希望追求自由和火熱的愛情。婚後發現包法利只是個呆滯的男人，既無才干又無雄心。艾瑪嫌他不會游泳，不會耍劍、放槍，談吐和人行道一樣平板。有一天包法利居然挑斷了一位病人的腳筋，致使這個人成了終身殘廢。艾瑪感到失望。書中這樣描寫艾瑪的心境︰“她怎麼連那樣一個人也嫁不到︰勤奮寡言，夜晚埋頭著述，熬到六十歲以上，不合身的青燕尾服掛著一串勛章。可是包法利沒有野心。”
艾瑪一直幻想自己能過貴婦人一樣的生活，她常幻想“巴黎遙遙向她招手，化裝舞會的銅管樂吹響了，姑娘們的笑聲起來了。”為此她十分羨慕單身租住的鄰居 昂，因為他就要在那邊過藝術家的生活了。書中這樣寫道︰“她想象他要穿一件長便袍，戴一頂巴斯克人戴的圓邊帽，拖一雙藍絨拖鞋。爐壁牆上交叉著兩把花劍，再往上去，是六玄琴和一顆死人腦殼，而且他已然在贊賞了。”
艾瑪渴望愛情猶如刀板上的魚渴望喝水。她熱烈的和 昂萌生了情素，但是 昂去了巴黎。花花公子羅道耳弗卷了進來，他追求艾瑪，艾瑪以為羅道爾夫會帶他私奔，然而，羅道爾夫沒有像艾瑪一樣意亂情迷，他不過是和艾瑪玩玩而已。艾瑪失望了，大病一場。包法利帶她散心，去了魯昂看劇，踫巧與 昂相逢，于是她舊情重燃，不顧一切投身于 昂的懷抱。此時的艾瑪拋棄了婦德，自以為追求到了自由和幸福，她為了私會 昂，向包法利說謊，向盤剝商借錢，不久債台高築，終于在盤剝商的敲詐下，經濟破產。為了隱瞞私情，艾瑪像妓女一樣出賣色相，到處借錢……。
艾瑪的人生悲劇到了尾聲。羅道爾夫和 昂以及所有挑逗過她的男人都拒絕了她，最後她走上了絕路。艾瑪服毒，自殺了。死前她在留給包法利的信中這樣寫道︰“什麼人都不要怪罪……”
福樓拜的這部作品寫了整整五年，故事並非離奇曲折，但是福樓拜這位文學藝術家，追求的是藝術上的至真至美。以前在亞里士多德的年代，文學藝術屬于高雅藝術，它脫離于現實，抒發個人情懷，大多是浪漫主義佔據主流。但是福樓拜以冷峻的筆法，在作品里掩埋起作者的個人傾向，逼真而現實的描述了包法利夫人浪漫主義追求的破產。人們同情艾瑪的遭遇，因為追求自由和熱烈的愛情並沒有錯，錯的是艾瑪混淆了生活和幻想的界限，她把幻想和生活混為一壇。她時常夢幻般想象︰“她走進一個只有熱情、銷魂、酩酊的神奇世界，周圍是一望無涯的碧空，感情的極峰在心頭閃閃發光，而日常生活只在遙遠、低窪、陰暗的山隙出現。她于是想起她讀過書中的女主人公，這些淫婦多感善歌，在她的記憶中詠唱，這使她陶醉，就像自己變成這些幻象的真正一部分一樣，實現了少女時期的長夢。”
我們知道，現實生活中人們是很容易區分清楚幻想和生活的不同。幻想是以生活做模板，而生活不能以幻想做模板。艾瑪拎不清，所以福樓拜為艾瑪的結局判了死刑。福樓拜因此取得了文學上的成就，因為他指出了許多人活在幻想中、無法正視生活的心態。
居斯塔夫•福樓拜（1821-1880） 出生于醫生世家，哥哥繼承父業，成為魯昂地區的名醫。他卻違背父親的期望，中斷法學學業，終生住在父母的克魯瓦塞莊園，讀書和寫作。他天生細膩，極易與浪漫主義想通。後來他嘗試長篇小說寫作，歷經失敗而不棄。當完成了《包法利夫人》創作後，一舉成名。
福樓拜也因為創作上超越了前人，開創了客觀現實主義的創作先河，福樓拜說過︰“文學作品是反映現實生活的一面鏡子。真實性是衡量藝術的一條主要準繩。美就意味著真實，……喪失了真實性，就喪失了藝術性。”福樓拜在作品中隱匿作者意圖，通過艾瑪的生平悲劇，鞭撻了脫離現實的浪漫主義追求把人引入深淵。雖然艾瑪拎不清幻想與實際，但是福樓拜的意識是清醒的，他通過對人物的描述去對艾瑪這樣的人宣判死刑，因此他的創作也獲得了巨大的成功。在創作中文學的概念和生活是結合在一起的。有了真實版的艾瑪才可以使讀者有客觀準繩去判定福樓拜在文學上的成就。
基督徒的生活有時也會流于浪漫的幻想，以為信主之後便是一連串的祝福和享受。但是主耶穌沒有給我們幻想的空間，因為 要我們背起十字架去跟隨 ，更要我們數算跟隨主的代價。不過，跟隨主要付代價；不跟隨主，去跟隨世界或撒旦，也要付出代價。付出代價之後的結果如何，才是我們應該張大眼楮去看清楚的。艾瑪追求愛情所付出的代價是走投無路，我們追求其他事物的代價，到最後會如何？跟隨耶穌要付出代價，但結果是永生，在永恆里進入神永遠的國度里。哪邊的代價比較值得付出呢？包法利夫人走上絕路，但我們還可以選擇。
寫于2016年12月10日