第十章、認知的基礎
一切人類思維無一能夠深入全面的看清事實真相，一切人類知識最終也都會墜入不可知或奧秘中。宇宙、世界、人生，在人看來都被迷霧所遮掩，遠遠超出了人類思維可測度的範圍。相對萬事萬物的深邃和廣大，最智慧的人也最多只看到了問題或事物的表面。知識最淵博的人，他所知的也不過是知識海洋中的幾節片段。人類只看到了宇宙的廣大、精妙和有序，卻看不到宇宙的來源、目的與歸宿。對于人生也是如此，人類無法知曉人生的意義、目的與歸宿。有的只是人類所發明的各種相互矛盾、繁雜、膚淺、錯謬、混亂又無用的知識或理論。例如，很多國家看到了西方文明先進，試圖大力學習仿效，卻看不到西方文明的內核與基礎，乃是建立在聖經信仰之上的基督教文明。又如，人類只看到了自身罪惡、痛苦與死亡，知道出了問題。卻看不到也不承認人類一切問題的根源與本質乃是原罪。人類只膚淺的看到了罪的表面，即人犯罪所導出的罪行。卻並未看到罪行是由于人里面犯罪所導致與催使。而人的里面犯罪，是源于從始祖那里遺傳來的罪性（原罪）。因此他們錯誤的想用教育、法律及宗教等方法去解決罪與死，結果就是失敗的很大。
唯獨聖經不但啟示了事實的真相，也把事物背後深層的來源、本質、核心啟示了出來。離棄了上帝與聖經的人類，依然聰明、有技能，但絕對不會產生真正意義的藝術、文化與科學突破。因人必會在人類自身有罪有限的捆綁中，以致不能深入全面看待事物。離了上帝與聖經，人類在每一方面都不能看清事實真相與本質，只能在黑暗、愁苦與混亂中掙扎。原因在于1、相對于上帝及他造的宇宙萬物，人類智慧實在是微小極了。2、墮落的人類不承認，不認識自身的有限有罪，甚至以自己為上帝。3、離棄了上帝與聖經，人類就只能以有限、有罪、可變、不可靠的自身為根基和標準，去了解認知事物。如此人便沒有一個絕對、無謬、超越性的標準與權威為依據和指引。所以也就不能超越自身限制，無法全局與深入性的認知事物。就如人沒有望遠鏡和顯微鏡，就不能看到遠方和微觀事物。
實際上萬事萬物，從宇宙的深處到原子分子，再到生命，甚至一粒沙都滿了奧秘。所以我並不是說依據聖經，便可知一切事物的真相與本質，因人始終是被造和有限的。也不是說，非基督徒所認知的每一事物都是錯的。我乃是說，他們因著自身的限制，在看待每一事物時，都不能超越性的、全面、深入的認識與解釋。而基督徒因著依據上帝啟示的，超越人類之上，絕對真理和無錯謬的聖經，便有了一個絕對堅固、可靠的根基和標準。這樣就可超越人類自身的限制，開始超越性的、全面、深入的認識與解釋事物。也就是說，聖經就是他們的望遠鏡和顯微鏡，使之看到他人不能看到的事實真相。
事實上大多數有著正面、積極、美善世界性影響力的人，都自稱是基督徒。至少是深受聖經影響的人。可以這樣說，沒有聖經人類就不可能步入現代科學與文明！仍需要強調︰不是每個自稱基督徒的人，都是基督徒。他們中很多只是理性上認同《聖經》真理的人，或說是基督信仰影響的人。但是單單《聖經》對他們的影響與折服，就已以使他們在多方面產生重大的，積極和正面的發現與突破。這更是我們看見上帝之榮耀，並《聖經》的真理性。
範泰爾說︰“現代哲學所有的學派都承認他們一切的猜測（理論）都是以奧秘結束的。總體來說現代哲學科學都是現象主義的。他們承認人不能知道終極實體（最終真相）為何。但他們有自相矛盾的持定，在其自身之內擁有真理的最終評判標準。臨到他們的任何權威形式，都必須按照人里面固有的原理來評斷其資格。而此標準的運作是和那個說話的權威無關。”每個誠實人都不得不承認自己是有限、非絕對和微小的，所以人里面完全無資格，也不可能有最終的評斷標準，然而人的狂妄愚蠢就在于此！明知以上事實，卻依然故我。
範泰爾在另一處又寫道︰“聖經不只是每一門課的中心，也是整體課程的中心。聖經在其說的每件事上都是有權威的，不但如此聖經論及每件事。這並不是說，聖經直接論到足球比賽，或分子、原子等事物。乃是說聖經直接間接的論到每件事。聖經不只告訴我們基督及其工作，也告訴我們上帝是誰，以及我們的宇宙從何而來。聖經告訴我們有神論，也同樣告訴我們基督教。聖經提供給我們歷史，也同樣提供我們歷史哲學。不但如此，這些真理數據是交織成一整體的因此我們對聖經的看法，所涉及的基本觀念是︰若人忽視聖經，就不能對宇宙中任何事物有完全且真實的認識。當然，這不是說，若要研究蛇的解剖，就必須先讀聖經。但若只去實驗室而不讀聖經，則不能對蛇有完全且真實的解釋”——引自其著作︰《基督教護教學》
我想原因很簡單，不以聖經為絕對的權威依據，人類的科學基礎便無從建立，沒有了科學基礎，就不會有後世諸多科學成就和突破，當然也包括對蛇的研究。更重要的是，離開聖經人就無法正確全面解釋，包括蛇在內的萬物之來源、目的與歸宿等問題，更無法獲知相關的真理知識。
惟獨聖經清楚啟示宇宙萬有包括人類，都源于上帝的創造和護理。一切存有的當有目的和意義，乃為榮耀上帝，或彰顯上帝之榮耀。宇宙萬有起始、存留、結局都在上帝手中。即萬有都本于他，依靠他，歸于他。（見︰羅11︰36）惟獨聖經啟示人被造有上帝的形象，所以人的生命才會有屬靈和永恆本質。才會呼喚渴望完全、聖潔、公義、至善。而上帝就是這一切完美屬性、並恩典、祝福的本體和源頭。惟獨聖經啟示了上帝早已把真理（上帝的事情）放在每個人里面。在人類的良心深處都知道只有一位上帝，知道自己的一切行為要向上帝負責與交賬，甚至知道自己是當受刑的罪人。
然而因著罪的污染，若非上帝的恩典，就無人不壓制真理。以致心蒙脂油，變得好像不知道上帝的事情一般。雖然如此，當死亡來臨時，他良心的聲音會再次復醒，使之極其恐懼死亡和地獄。惟獨聖經啟示罪惡、痛苦、死亡等人類一切問題的總根源乃在于人的原罪。也惟獨聖經啟示了另一無限寶貴的事實真相，就是唯一的解決之法，便是信全然相信接納聖經啟示，相信耶穌基督並他釘十字架的代贖與赦罪。惟獨聖經啟示，人類終極的基本需要乃是赦罪與永生，終極恐懼乃是死亡與地獄。而唯一的解決之法就是——信耶穌基督。
聖經啟示的很多事實真相，為人類不斷的否認和抵擋。然而整個歷史進程與現實，卻都不斷顯明聖經的真理與可信。聖經早在數千年前發出的宣告，在人類不斷的否認和抵擋之下，卻從無例外，永遠堅立、從未被打破！如，以別神，代替上帝的，愁苦必加增；惟獨上帝是真正安慰人的；惡人必不得平安；到基督這里必得享真安息還有惟獨基督擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。憂患痛苦的根源是罪，基督來了就是要解決人的根本問題，以他十字架的舍命來救贖我們，賜給我們赦罪和永生。于是我們一切憂患與痛苦便隨之永遠解決了。
沒有聖經人就不能深入、全面、正確的認識事物的本質和來源。于是必落入混亂、奧秘、不可知。因此真正的科學便沒有了產生和存留的土壤，就不會有今日科學、藝術的建立、成長、豐富。更重要的是，不會有人對原罪和救恩，也就是對自身根本問題和解決之法有正確的認識。當然也不會有人明白宇宙、萬物與人生的來源、目的、意義、歸宿，于是只能墜入比動物更悲慘絕望的光景當中！因著聖經不但啟示了事實的真相，也把事物背後深層的來源、本質、核心啟示了出來。更因著聖經不但啟示了人類問題的根源與本質，更把唯一，也是超乎人理性的解決之法——耶穌基督十架救贖啟示出來。上述真理（事實真相）已經顯明在歷史與現實中，且為每個真基督徒所經歷所見證！當上帝把這些真理顯明在人心中時，就必會帶來無以倫比的力量，使我們的整個人生歸正與重塑。就如舵手使巨輪轉舵駛向正確航向一般。因此聖經啟示了又一事實真相︰真理叫人成為聖潔。