我們在恩典的概念上，有時因對新舊約的教導分不明。在接受了神的禮物而得救之後，許多人以為在生活上從此應當遵從摩西律法的教導來事奉 ，這樣才能取悅于神，並可證明他們是值得神所賜之福。可是基督徒在生活上，神有更好的方法來教導 的兒女，神用 的恩典來教導我們！
就像舊約時代律法曾教導以色列人怎樣生活，如今在教會時代中恩典會教導信徒怎樣生活。保羅在提多書第2章11-14節中做過這樣的解釋︰
因為神救眾人的恩典，已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神，和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
保羅指出，救恩之目的是讓神的子民去過公義的生活，並且熱心為善。 救贖了我們，因此我們自願去過純潔的生活。保羅說神的恩典顯然能教導我們去達到此目的。恩典的確會教導我們『除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日。』
你會讓神的恩典來教導你嗎？除非你肯順服這位導師，否則神恩教不了你。耶穌基督來到人間，以恩典代替了摩西律法。這律法教導了以色列人達1500年之久。當基督在十字架上成全了律法之後，神即終止了摩西律法而建立了恩典制度。(西2:14)
摩西在申命記18章18節內，記載了一段預言基督的事︰耶和華說︰“我必在他們弟兄中間，給他們興起一位先知像你，我要將當說的話傳給他，他要將我一切所吩咐的，都傳給他們。”
這位新先知帶來了新的音信。耶穌並非又是一個頒賜律法的先知， 給人帶來了恩典和真理。神不再用摩西律法的功德制度來管理 的新子民。以前以色列人必須服從律法才會得到福份；現在根據恩典原則，神的兒女因為已經有了福份而自願的去順服神。我們常听到人說，信徒需要有律法的教導才會過良善的生活。但是新約有更好教導我們的方法，神用恩典來教導我們去信靠和追隨基督── 是一切靈福之源。