生活在恩典中的基督徒會有一種美德的表現。和他在一起時，你會感到安然。他不會查看你吃什麼、或喝什麼，他不會介意你到什麼地方去、穿什麼衣服。他懂得自由，也讓別人有自由，因他深明從恩典而來的自由。耶穌曾這麼說︰“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”(約8:32)
那麼，為什麼現在仍有很多的信徒讓律法來束縛他們呢？為什麼他們仍然負起這麼重的宗教規則和限制之擔子呢？這是因為他們不明白聖經上關于恩典的教導。初世紀時，使徒們從來不曾要求過任何基督徒去按照摩西律法來過公義的生活，一次都沒有！這不是很有意義的嗎？
使徒們給教會的書信中說到，公義生活的原動力是出于耶穌基督的愛和神的恩典，他們並提醒信徒們應去仰望神已完成的救贖，應明白他們自己在基督內的地位。每個信徒都不應當忘記，神已使他重生為子，並賜了他神的靈。神使他有資格進入天堂，聲明他在基督耶穌里已經成聖了，並把他與世俗分離，能專讓神使用。這都是恩典替信徒在神前所獲得之地位！
摩西律法無法助人達到應有的高尚生活，但是神的恩典卻能，因為有神賜下的聖靈來協助我們。『主的靈在哪里，那里就得以自由』(林後3:17)。如果要討神的歡心，基督徒就必須生活在恩典下，因為內在的聖靈只能在恩典的自由中才會發展功效。
每個信徒都必須要選擇，讓摩西律法還是讓基督的聖靈來作為他行為上的原動力？加拉太的外邦信徒本因信耶穌基督而接受了神的恩典，但因他們後來受到猶太人的影響，竟去依照律法生活並接受割禮。保羅因此提出抗議並警告他們說︰“你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墮落了。”(加5:4)
他的話並不是指他們在得救上有問題，而是說神以聖靈號召他們而有的自由，竟因他們放棄了恩典式的生活去受律法的捆綁，而失去了。這就是『從恩典中墮落了』之意。
我們應當勤謹查看聖經去發掘神恩惠的安排，可使我們不但確知得救是神所賜的禮物，而且令我們懂得並享受神要我們在生活上的自由。保羅在歌羅西書第2章6節中這麼寫:
“你們既然接受了主基督耶穌，就當遵而行。”
你過去是怎樣接受基督的？若是由于神的恩因你的信，那你就應當在恩典的自由中繼續生活下去。